
今年年初看到一篇文章说是卢浮宫需要众筹100万欧元收购一件爱神维纳斯玛瑙浮雕杯盖。宝贝原本是一套,带盖的玛瑙杯。它开始属于红衣主教儒勒.马萨林,也是国王路易十四时期枢密院的首席大臣,为路易十四的霸业打下初步基础。后来这件玛瑙杯被路易十四收藏。
据专家们推测玛瑙杯雕成的年代是在16世纪末到17世纪初,出自技艺精湛的意大利工匠GiovanniAmbrogioMiseroni(1551[
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看历史不仅要纵观也需要横观,在16世纪初明朝出现了一个不靠谱的正德皇帝,在法国也出现了一个十分任性的大鼻子国王,这位国王的名字叫做弗朗索瓦一世,在他继位之前被人称作昂古莱姆的弗朗索瓦。
要说他的继位也是比较戏剧化。1515年前国王路易十二去世后没有儿子,所以就把王位传给了当女婿的弗朗索瓦,不过弗朗索瓦也有皇家血脉,按照族谱他是法国国王查理[
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古人说万物皆有灵,那么“灵”到底是什么,蓝婆婆试着解读一下就是“万物皆有情”。
爱一个人可以让人精神焕发,呈现出容貌的美丽,这是爱情;
精心照顾的花草可以健康的生长,让养花人感受到快乐,这是回报之情;
淹没在历史长河中的古董被识宝人认出,而重新体现出它的价值,这是感恩之情;
“情”是一种认知,“灵”也是如此[
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一个月没动笔。发现似乎还没忘,尤其是宋徽宗的小翘手仿的越来越有感觉。宋徽宗瘦金体被后人模仿,从明朝开始就有一些蛛丝马迹。看洪武底款,这就是妥妥的硬笔书法的路子,最像硬笔书法的就是宋徽宗的瘦金体。
俺这个发现是不是也算是考古业中的大事件。
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玩家有说单色釉难认,确实如此,一个天青已经让专家们争论不休,一个红釉也是让中西方的玩家说法不一。
中国人尚红,尤其是到了明朝朱元璋这一代,洪武帝姓朱尤其爱红,在他的执着追求下元代开发的釉里红大量生产,但是由于技术不够发达,所以釉里红的红色倒是有点像陈年葡萄酒的颜色。
红色釉烧制最成熟最美的当属永宣时代。这里稍微提一下,瓷器史上有永[
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昨天跟友人聊天,她知道我对天青色颇有心得。说世上传闻最接近柴窑的天青色在日本,网上搜了一下不禁莞尔。这是妥妥的天蓝色。
柴窑天青首先应该是青瓷,这件蓝色花觚一点都看不到书中所写“色正碧,流光四溢”之感。
通过学习研究我发现很对人知道“天青”=“天晴”但是这个晴如何表达却确少具体的描述。
柴窑到底是否存在我个人认为[
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这个天青到底是什么颜色?这也是很让我困惑的一个问题。因为世人都说柴瓷珍贵,在元末明初,大收藏家曹昭就有“柴窑最贵,世不一见”的说法。清代的《居易录》又将天青色描述成碧色。
天青色不仅仅是五代后周世宗柴荣喜欢的颜色,宋徽宗也对此颜色痴迷,以至于后来的汝瓷被认为是柴瓷的传承者。
宋徽宗是美学家,他对颜色描述应该是精确的。这件图[
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度假开始时候的标准体重
度假结束后的标准体重
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一共吃了十道,吃到扶墙出~
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Camée是法语的拼写方式,意大利人称之为Cammeo(Cameo)中文按照意大利文音译为卡梅奥。它是一种古老的雕刻方式,一般对象为宝石,用浮雕法对宝石进行艺术创作。真正意义上的卡梅奥出现在公元前三世纪的古埃及,工匠们利用缟玛瑙(缠丝玛瑙)的天然色彩进行雕刻,深色为底,浅色雕刻成各种喜爱的场景或者人物形象。
这是在珠宝鉴赏课上看到的早期卡梅奥,用来做[
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