一个黑头发黑眼睛的远东女人颇为自豪地对我说:我和我丈夫在德国生活了二十多年,但我们都坚决拒绝加入德国国籍。
选择在哪个国家生活和加入哪个国籍本来是一件只和个人意志与兴趣有关的私事,有人用充满了道德自豪感的语气来说这件私事,不能不让我觉得有点莫名其妙,所以我问了一句:“为什么?”,其实我这个问题的完整形式应该是:为什么[
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一个喜欢脱光了衣服展示大肚皮的艺术家被抓了,这件事除了引起人们对该抓不该抓的问题展开讨论之外,还让人对露肚皮露屁股之类是否是艺术的问题产生了兴趣。粗略地阅读一下参与讨论的言论,发现一个为数不少的群体颇为高雅地发出这样的声音:抓人虽然不该,但露屁股不是艺术,至少不是我喜欢的艺术。
这样的话听多了,难免让我产生要参和一下的欲望,所[
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两个星期前,收到中国某美术馆发来的英文文案,内容是十个中国当代艺术家和一个德国大师博伊斯的对话展。打开文案一看,一个姓AI的艺术家自然是名列榜首,看看最后一名,是一个姓ZHOU的,倒数第二是一个姓YANG的,所以我马上判断出来:这个名单是以姓氏打头字母为序排列出来的。
“天时地利人和他全占上了,”我有点醋意地说,“按成就按名气他排头号咱都认了[
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东方有蛤蟆,
人不夸自夸。
武艺如桂英,
容貌赛金花。
东方有蛤蟆,
人见人害怕。
一顾倾人城,
再顾吓掉牙。
--题记
公元前一百三十年的西天国,是一个人人向往的地方。西天国里最让人向往的是桃花村,桃花村里最让人向往的是桃花洞,桃花洞里最让人向往的是桃花洞的洞主三只蛤蟆。三只蛤蟆各有一名字,[
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这几天收到成堆成堆的邮件,都是在华文报纸上讨论虎妈的发言,实在躲不过去,也跑出来说几句。所以写了下面这篇小文:
做为一个中国人我时常为我们的国人感到骄傲。
看见台上朗朗飞指行云,台下听众众叹为观止,虽然我是个还没太弄明白“巴罗克”和“拔萝卜”之间到底有啥区别的土老冒,但这丝毫也不防碍咱们做为一个中国人自豪感的产生,中国[
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皇帝三宫六院,粉黛总计三千,按每日睡一个计算,要睡十年才能把三千女人睡个遍。如果某鸭子的性能力可以在一一日一日的水准上保持十年,那么某鸭子在十年之内也会和某皇上一样睡上三千女人。同样三千女人,为什么皇帝的性生活个个羡慕,鸭子的性生活却人人可怜?原来,皇帝的三千女人是自己由着性子选来的,而鸭子的三千女人却是迫不得已被动接受的。如此看[
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终于相信我的文字表达有问题了——因为有个叫redplum的,在给我回帖中是这样写的:
闲时读了些共产主义理论的书,看到马克思年轻时的一段话:
(如果我们选择了最能为人类幸福谋福利的职业,我们就不会为它的重负所压倒.我们的幸福将属于
千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在.而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪.
我个人并不认同马克思的[
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在国内活得糊涂的人,以为坐在民王上面那一点的都是些挺咋地的人,
在国内活得清醒的人,知道坐在民王上面那一点的都是些不咋地的人,
在国外活得糊涂的人,认为想把民王上那一点拉下来的人也是些不咋地的人,
在国外活得清醒的人,知道民主就是一群不咋地的人去制约另一群不咋地的人,咋不咋地不要紧,要紧的是不能想咋地就咋地。
讨论这群民王上[
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上初中时的某天傍晚,班主任因为我们班在学校队列比赛中名列倒数第一而大发雷霆。
“每人写份反思检讨才能放学回家。”老师狠狠地说。
六耳听了这句话,欢呼雀跃,抡起书包就走。
“站住!”老师怒喝:“我不是刚刚说了吗,每人写份检讨才能回家!”
六耳大惑不解:“就我这模样的,也能算是美人吗?” [
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俗话说:男人不坏,女人不爱。
世上本来没有俗话,说的人多了,就成了俗话。俗话说的话,也就是好多人都在说或曾经说过的话。
说的多了的话,未必都是想的多了的话,比方说有的是党和国家要求我们说的豪言壮语,有的是礼教道德期待我们表的贞操清白,这些能给说话人带来好处的话,说的再多大家也不能太当真事儿,但像上面的这句话,说了不仅没有好处,[
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