奇异恩典,何等甘甜,
我罪已得赦免,
前我失丧,今被寻回,
瞎眼今得看见。这首诗歌,出自一位曾经以贩卖奴隶为生之人,约翰纽顿(JohnNewton)的手笔,已经有过许许多多持各种神学见解的信徒,从内心深处对这首诗歌发出和应。我们前面一直所谈的,就是纽顿这首诗歌的主题思想如何在圣经中的表达。这恩典最奇妙的地方,乃在于它拯救了我,使我罪得赦免。[
阅读全文]
“有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。”(使徒行传16:14)这就是我们对吕底亚的介绍;虽然推雅推喇城在亚洲,但她和使徒保罗的见面却在约250英里之外马其顿王国的腓立比。我们不能确定她是否已经搬到腓力比永久居住,因为评论家倾向于认为她是来做生意的,她在腓立比[
阅读全文]
研究圣经里的这个女人让我们想起两种才德,那就是爱情和好工作,就是这种才德给我们快乐。百基拉和她丈夫亚居拉与伟大的使徒保罗之间的关系在某种程度上就好像玛利亚伯大尼家人与耶稣基督的关系。正如耶稣疲惫的心态可以在玛利亚宁静的爱心里得到安息一样,保罗在这位神奇妇女及其丈夫的援助下,能彻底放松自己。如果我们的姐妹能在脑子中牢记百基拉的故事[
阅读全文]
但愿他……得着荣耀,直到世世代代。(弗三21) 神必先向我们显明他的荣耀,然后,我们才能够正确地认识和荣耀他。 举头遥看星空,最能彰显神的荣耀。试从天文望远镜看,它可把神创造宇宙的奇妙向世人宣告。摄影技术推陈出新,更加倍彰显星空奇观。而从望远镜下安装的底片版(Photographicplate),更把过去从望远镜中看不到的数百万星宿显现出来[
阅读全文]
神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面;神也住在他里面。(约壹四16) 天上最美善与奇妙的字就是「爱」字,因为神就是爱。而在心灵中最美妙和奇妙的事情,也必定是爱,因为与我们相交的神就是爱。 什么是爱呢?就是深切希望为钟情的人付出自己。能够令自己爱的人快乐,就是爱的喜乐。而天父与我们的心灵相交,唯一目的就是要让我们充满他[
阅读全文]
戴德生和第一批北美同工由加拿大多伦多乘搭火车,穿过洛矾山脉,到达温哥华;然后乘船往中国去,那时是1888年10月。他们还未抵达中国以前,戴德生已经接到两位中国内地会同工逝世的噩耗。其中一位是摩里士(HerbertMoms),是内地会烟台学校的校长,他由于保护他的学生而被疯狗咬伤,死于狂犬病。他们到达上海时,听到更多坏消息。另一位中国内地会、同工死于伤[
阅读全文]
「传教土是西方各国侵略中国的先头部队;他们使用法术败坏中国人;他们把胎儿从母亲腹中取出,把死人的眼睛挖来制银子;耶稣更诱惑犹大的妇女,由于侵犯了皇帝的妃嫔,被判死刑;基督徒敬拜『猪』『主』的谐音字),不肯拜天、地、日、月、星宿、祖先和先贤。」上述的指控记载于长沙出版的一系列小册子之中,长沙是排外情绪激烈的湖南省首府。这些仇外书册[
阅读全文]
(主日学讲义)
Januray4,2009
溪边的树
为什么要了解教会历史
1.基督信仰是根植于历史的信仰。
2.教会史对我们的意义教会的历史阶段
一、初期教会历史(公元1~590年)
1.初期教会的的宣教发展:从耶路撒冷到罗马
2.初期教会成功的秘诀
3.殉道者的传统
罗马皇帝尼罗的大屠杀、多米田、戴克里仙的逼迫
4.基督信仰受到异端的挑战与护教者的[
阅读全文]
在基督裡有平安
在世界上我們有苦難
在基督裡我們有平安
願我口不出埋怨
願我手不行惡端
願我一生單單頌贊
我不求外在困難短減
我隻求內心平安加添
因我深知有永生恩典
等候在我的面前
我不求外在困難短減
我隻求內心平安加添
因我深信有生命冠冕
在耶穌基督裡面
点击下载
[
阅读全文]
因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。(希伯来书十二章6节)
许多基督徒有个倾向,就是把所有不如意的事都视为「属灵争战」。当困难发生时,许多基督徒马上向神祈求挪去他们的危难。但问题是,他们的苦境不见得与撒但或属灵争战相关。与其相信自己所收割的正是所种的苦果,或坦承自己乃被天父所管教,我们宁可归咎自己的苦难是出自于撒但的攻[
阅读全文]