全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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以色列人哪,……将你们—一的收集。(赛二十七12)身上的肢体各有功能,在社会和教会,也是如此;要保障和达成整体的利益,就有赖不同肢体分工合作。很多时候,教会会众认为拯救人的灵魂只是牧者的责任,个别信徒不晓得自己有责任见证基督,借此维持和建立自己的灵命,使更多灵魂得救;此外,未信的人由于信的人不亲自把基督介绍给他们,以致蒙受无可形容[阅读全文]
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SECTIONITheDisciple,--Master,whatistherealmeaningofservice?IsitthatweservetheCreatorandthenHiscreaturesforHissake?Isthehelpofman,whoisafterallbutamereworm,ofanyvaluetoGodincaringforHisgreatfamily,ordoesGodstandinneedofthehelpofmaninprotectingorpreservinganyofHiscreatures?TheMaster,--1.Servicemeanstheactivityofthespirituallifeandisthenaturalofferingpromptedbylove.God,whoisLove,iseveractiveinth...[阅读全文]
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诗139:17 神啊,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!
  诗139:18我若数点,比海沙更多;我睡醒的时候,仍和你同在。
  诗139:19 神啊,你必要杀戮恶人;所以,你们好流人血的,离开我去吧!
  诗139:20因为他们说恶言顶撞你;你的仇敌也妄称你的名。
  诗139:21耶和华啊,恨恶你的,我岂不恨恶他们吗?攻击你的,我岂不憎嫌他们吗?
  诗13[阅读全文]
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永永远远,永永远远,
就像白云就象飞鸟自由地飞。
永永远远,永永远远,
飞向光明飞向十架,飞向蓝天。白云飞鸟翱翔天际,
鸟飞何方,云飘何处,
我知天父天天看顾,祂从不失误。
在城市之中,四处漂浮,
人海茫茫,要去向何处,
惟有祂是我们的指引,从祂不迷途。我要跟随耶稣!跟随耶稣!
祂是我一生的归属,是我的救主。
跟随耶[阅读全文]
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无论做甚么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。(歌罗西书三章23节)
为神而做与为人而做之间有很大的区别。神值得我们竭尽全力事奉祂。人会令我们失望、背叛我们、忽视我们,和苛待我们。有些人不断地要求我们给予,却吝于回报。以人的角度来看,这种人不值得投注时间与精力交往。除了爱神以外,服事人的动机是甚么?神值得我们全心全意地爱[阅读全文]
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主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人——众先知,就一无所行。(阿摩司书三章7节)
基督徒花费许多时间讨论如何[寻求神的旨意],好象神的旨意是隐藏、难以寻见的。神并没有隐藏祂旨意,祂的旨意不难发现。我们不需要恳求神向我们透露祂的旨意。祂比我们愿意接受其旨意,更愿意显明祂的旨意。有时候,我们求神去做一些祂已经成就的事!阿摩司时代的人是一群迷失的[阅读全文]
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现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(歌罗西书一章24节)
事工必得付上昂贵的代价。当天父要由罪中拯救祂所创造的人类,祂发现除非牺牲自己的儿子,别无他法(罗马书五:8)。圣经赤裸裸地描写救主为我们的救恩所付上的代价:「祂被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患……。」(以赛亚书五十[阅读全文]
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巴刻 著一.
  “拜偶像”这三个字使你想起什么?在图腾柱前膜拜的野人?印度教寺庙中面目狰狞的塑像?围着以利亚的祭坛狂舞的巴力祭司?显然,这些都是偶像崇拜;但要知道,世上有更不易察觉的偶像崇拜。
  第二条诫命说:"不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我[阅读全文]
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  梁惠珍生於一九一九年,比袁相忱小五岁,广东肇庆人,祖母和母亲都是信佛的。祖父梁耀南毕业於广东水师,参加过甲午战争,英文很好,因他日常工作都是用英文办公,後分配在天津铁路工作。全家人住在一个大独院中,生活很优裕。梁惠珍的父亲梁巨骥是南开大学毕业的,母亲叫林贵好,出身於一个资本家家庭。梁惠珍家里有佣人,有专人做饭,有专人做衣[阅读全文]
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  一九五八年四月,袁相忱被捕了,从此一走就是二十多年。家中既有年迈的婆婆,又有年幼的子女,梁惠珍又是个没有工作的家庭主妇,将来这一大家子的生活该怎么办?粱惠珍虽说对袁相忱的被捕早有心理准备,但事情发生後,她心里还是很难接受。  当时,由於袁相忱全家的生活是长年凭信心事奉,没有接受任何机构的薪金,也没有任何积蓄,所以袁相忱被[阅读全文]
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