全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2006-10-03 08:21:16)
惟有那以力量束我的腰，使我行为完全的，祂是神（诗十八：32） 路德首次听见『戴子尔』之名，是在一五一六年。有人报告史道笔关于他兜售赎罪券的事，并且引他所用几句放肆的话。路德忿然感叹：『神若许可，我要在他的鼓底钻上一个洞。』萨克森的侯爵们愤恨这种卑陋的买卖，不准修士商人入境。因此，他在离威腾堡四里外的旧脱包（Juterbock）城兜售。无知的[阅读全文]
(2006-10-03 08:18:21)
史百克
(徒6，7，22：20)
新时代的特点---在灵和真里主耶稣肉身的日子，曾对代表无名声，无权位之普通人，撒玛利亚妇人，说了一句简单却惊人的话“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要在灵和真里拜祂，因为父寻找这样的人拜祂。”（约4：23另译）。意即主降世带进之新时代，一切生活行动，工作事奉，都必须是在灵和真里，即在主自己里，亦即在膏油涂抹[阅读全文]
(2006-10-03 08:16:33)
我知道饿着肚子上床睡觉是什么感觉。小时候因为家里很穷，我常常没有饭吃，也找不到东西吃。那种饥饿的感觉很让我害怕，而那样的感觉也从未离开我，即使到我成年后还是一样。事实上，为了不让同样的恐惧再出现，也为了要确定那样的感觉永远不再出现，我常常很努力工作。那样的惧怕使我在青少年时期牺牲周末与朋友玩乐的时间，接下许多临时保姆的工作，[阅读全文]
(2006-09-29 12:07:38)
芬妮·克罗斯比女士(Fanny．J．Crosby)是一位著名的圣乐家，她一生作了八千多首圣诗，其中如「有福的确据」、「安稳在耶稣手中」、「荣耀归与真神」、「主是我永远的福分」都是十分通俗且深为大家所喜爱的，神也籍着这些圣诗帮助了许多在患难和痛苦中的人。她虽是盲人，但心灵的眼晴却十分明亮，无穷的喜乐与赞美感谢经常出自她的口中。
1、楔 子
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(2006-09-29 12:01:53)
马丁•路德
我要向你指出研究神学的一种正确方法，因为我也用这种方法。如果你坚持使用，你将会成为如此有学问的人，自己也可以（如果真的有必要的话）写出和教父和大公会议所写一样好的书。这是那圣洁的大卫王在诗篇119篇所教导的方法(毫无疑问这也是一切先祖和先知所用的方法)。在诗篇119篇你要看到三个原则，在整篇中得到充分说明：祷告(oratio),默想(med[阅读全文]
(2006-09-29 11:59:27)
我要追赶仇敌，并要追上他们（诗十八：37） 路德离别罗马，返回威腾堡，心中满了忧愁和忿怒。他嫌恶这座教皇大城，存着失望，转眼仰望圣经并神所应许的新生命。罗马教所失去的，圣经都替他加上。他脱离罗马，依附圣经。整个改教运动系于此举，是神不是人作了中心。史道笔和选帝侯，都十分重视他。这位总院长，似乎预感将要临到世界的大事，不断推崇路德[阅读全文]
(2006-09-28 17:25:53)
六：耶路撒冷新城
和老城相比，耶路撒冷新城几乎是另外一个世界。除了极端正统犹太教徒聚居地MeaShearim，其他地方都是现代化世俗城市的感觉，给人的印象更像是南欧而非中东的城市。
MeaShearim，人称“世界上最不欢迎游客的地方”，也是耶路撒冷也特别的一个区。19世纪后期，大批犹太正统教徒从东欧移居耶路撒冷，由于老城已经人满为患，他们便在老城西北角[阅读全文]
(2006-09-28 10:06:46)
第一節：
Oh,howsweetthegloriousmessageSimplefaithmayclaim;
喔，如此美好與榮耀的信息，是憑著單純信心所能宣講的：
Yesterday,today,forever,Jesusisthesame!
不論昨日，今日，直到永遠，耶穌不改變！
StillHelovestosavethesinful,Healthesickandlame,
祂曾卑微了自己來到世上拯救罪人，祂曾醫治那病痛與殘疾，
Cheerthemourner,calmthetempest.GlorytoHisname!
祂曾安慰鼓勵那哀傷的人...[阅读全文]
(2006-09-28 10:03:32)
你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明。（箴三：5）
箴言的主旨是教导知识和分辨力，引人走向智慧和聪明之道。箴言要使人晓得公义和敬畏主，但它警告我们必须分辨依靠自己的聪明、智能，和寻求神所赐予之属灵悟性的区别。
“你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明。”我们藉两种能力来追求一切的知识和智慧，并计划我们所有的生活——一种是聪明[阅读全文]
(2006-09-28 09:46:56)
数字是奇妙的,圣经中的一些数有特别的寓意；在中国的传统文化里也有类似的情况。我们还不能完全参透其中的奥秘，但我们可以作一些研究，进行分析和归纳。我们在以下将依次从一，二，三，四，六，七，八，九，十，十二，四十，七十，一百，一百四十四，一百五十三，直到六百六十六等各个数字逐一来查考：一：先从一说起：独一真神，一主，一信，一洗，合而[阅读全文]
