你千万不要被这一章的标题给吓到了。圣洁不是要你完美无缺,而是让圣洁的神在你里面。我们虽然无法靠着自己圣洁,却可以选择让我们的生命流露出纯净与圣洁。我们可以选择不去接近那些会让神在我们里面的圣洁变黯淡的事,我们也可以选择不让自己受情欲的控制。我们有能力这样做,因为"凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架[
阅读全文]
耶和华是活神,愿我的磐石被人称颂(诗十八:46) 在威腾堡的火焰愈烧愈炽。从华德堡的高处,路德看见空中不时有异光飞射,表示蹂躏。有假先知兴起,诱惑人偏离真道。他岂不应当投入火心,扑灭这种野火?不理仇敌的阴谋,不顾选帝侯的要求,他有更重要的事该作,就是辩明福音。因此在三月三日他离别华德堡,七日冒险进入威腾堡。大学教授和学生,及城内[
阅读全文]
史百克
两件重要的事我们神的子民应当非常关注两件极重要的事。第一,为着最丰满认识经历基督徒生命之可能性、我们的心应当真实的有所关注。这种的关注乃是我们和神旨意(为着我们)二者中间的必需连锁:因为圣经题到圣灵降来时,常常用"充满"这个词来表示。意即神的思想乃是"丰满":不仅是"受了"圣灵(参徒8:15、17)并且是"充满"[
阅读全文]
史百克
圣灵所不是的是什么现在我们来看圣灵作工和祂继续作工之立场。首先我们来看,圣灵所不是的是什么?圣灵所不来作的是什么?圣灵不是一种"影响力",虽然祂能影响人。圣灵不是一种"感觉",虽然我们会感觉到祂。圣灵也不是一种"原则",虽然祂按原则作事。圣灵也不是一种"能力",虽然祂有能力。有一个危险就是我们常常把圣灵[
阅读全文]
史百克
“约翰是用水施浸;但不多几日,你们要受圣灵的浸”(徒1:5)。“他们都被圣灵充满”(徒2:4)。“身体只有一个,圣灵只有一个,…一主,一信,一浸”(弗4:4、5)。圣灵不能与基督分离圣灵就是神的灵,但在这个新时代里,圣灵特别是基督的灵。基督这个名字是希腊文,希伯来文是弥赛牵?湟庖寰褪鞘芰烁啵ɑ蚴芨嗾摺?狝nointed)。主耶稣曾说“主(耶[
阅读全文]
祂又领我到宽阔之地,祂救拔我因祂喜悦我(诗十八:19) 当敕令颁布之晚,路德抵达故乡,与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路,由友人爱姆斯道夫(Amsdorff)和兄弟雅各(James)陪行。他们沿着土陵嘉(Thuringia)的森林,走在引到华塔秀山(Wartarshusen)的路上。正经过一块凹地之时,突然听见响声,五个蒙面骑土,全身披甲,袭击他们。雅各一见来人,赶快跳下马[
阅读全文]
耶稣是一首天歌,上帝唱在人间。我曾经情不自禁地开口,又不得不住口──这支歌太辉宏、太浩大、太深远,我没能力吟咏,世界也容纳不下。天歌 天那边流传着一部史诗,在人类消失后仍述说着人类的事情;亘古里飘荡着一支情歌,在人类诞生前就吟咏着人类的乳名。 有一天我的生命泛出了蔚蓝的韵律,便望见上帝系于天地间的诗魂;那一夜我的血里[
阅读全文]
西面是一個祭司,他每天在聖殿裏按着當時猶太教的傳統禮儀來執行祭司的職事。雖然當時聖殿中有許多事情他不認同,例如:買賣牛羊;兌換銀錢;但他沒有離開聖殿,還是默默地執行祭司份內的工作。在他的祭司生涯中,手中不知抱過幾千個嬰孩,但他有從神來的異象,一直在等候,直到那一天,從耶穌的母親手中接過嬰孩耶穌,他才看到他事奉的真正意義。因為他所[
阅读全文]
读经:赛30:15-18:主耶和华以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳,你们竟自不肯。你们却说:‘不然,我们要骑马奔走。’所以你们必然奔走。又说:‘我们要骑飞快的牲口。’所以追赶你们的也必飞快。一人叱喝,必令千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑。以致剩下的,好像山顶的旗杆,冈上的大旗。”耶和华必然等候,要施恩给[
阅读全文]
经节:
“末后的亚当,成了赐生命的灵,”(林前十五45下)
“然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必藉着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。”(罗八11)
“那灵自己与我们的灵同证我们是神的儿女。”(罗八16)
“而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。”(林后三17)神圣奥[
阅读全文]