全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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  耶利米从蒙召到正式进入圣工之间,只有很短的时期。一旦神的灵在他自己和所拣选的代言人中间建立了沟通的法则,他就不断使用它。建立隔海通讯系统时最艰难的部分是将电缆埋在深海底;然而电缆一且装妥,消息就可以不断来回传递。圣经记载「耶和华的话临到……」(耶二1)这颗年轻、虔诚的心。神的话来了,使他震颤、兴奋不已。  他不大留意神所提到的那[阅读全文]
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「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來,耶穌說這話是指著信祂之人要受聖靈說的。」(約七:38,39)三而一的神,每一位格都相互榮耀,聖父盡力榮耀子,聖子榮耀聖靈,同時聖靈也榮耀子。在今天所讀的經文中,我們聽到基督召喚我們相信祂,我們深信聖靈能以大能大力,根據我們對基督相信的程度在我們心中咝小V饔终f道:「聖靈不是憑自己說的,乃是把祂所[阅读全文]
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「祂要榮耀我,因為祂要將受於我的告訴你們。」(約十六:14)
我們已經看過耶穌所說聖靈的恩賜也就是在基督裏信心所結的果子,相信基督的人有聖靈從祂那裏流出來。今天我們要一同來思想此項真理的另一方面,聖靈的湧流出自基督,聖靈也是啟示基督,這是很重要的一課,你是否想有聖靈同在?要在基督裏有信心,因為神賜下祂的靈,你要擁有基督,就得讓聖[阅读全文]
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灵魂不应因受试探攻击而烦扰不安,又在属灵的路上退缩。
我们自己的天性如此堕落、骄傲、狂妄自大,充满了各种私欲、判断和主张,以致若非诱惑的牵制,我们就会毫无指望地迷失。于是,主看到我们的不幸和悖逆的心向,便生发怜悯之情,让我们受各种抵触真理的思想、可怕的诱惑以及残暴而令人痛苦的暗示到急躁、骄傲、贪欲、奢望、怒气、亵神、咒诅、绝望[阅读全文]
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同一论题的续篇
为了成为天上君王的居所,灵魂应当纯洁,毫无瑕疵。为此,主会在可怕的、令人忧伤的诱惑的熔炉中炼它如精金。当然,灵魂不会比受诱惑折磨时有更多的爱心和信心;因为围绕灵魂的不信与恐惧,无论灵魂信与不信,认同与否,并非别的,乃是爱的特征。存留在灵魂里的效果会显明这一点;并且通常情况下,这些会让灵魂厌恶自己,同时会极其深刻[阅读全文]
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《再思救赎奇恩》第一部救赎的成就
研读报告
溪边的树
《再思救赎奇恩》作者:约翰∙慕理
本书主要是通过严谨的解经与严密的逻辑论证,来探讨神如何将他在永恒里计划、在历史中已经成就了的救赎行动(恩典之约)施行在他的选民之上。在第一部份中,作者通过详细的经文考察,从代赎的必须性、特性、完全性、和范围等方面,讨论神在历史中已然成[阅读全文]
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TheWonderfulCross
WhenIsurveythewondrouscross
OnwhichthePrinceofGlorydied
MyrichestgainIcountbutloss
Andpourcontemptonallmypride
Seefromhishead,hishands,hisfeet
Sorrowandloveflowmingleddown
Dideversuchloveandsorrowmeet
Orthornscomposesorichacrown
Othewonderfulcross,Othewonderfulcross
BidsmecomeanddieandfindthatImaytrulylive
Othewonderfulcross,Othewo...[阅读全文]
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麦葛福(AlisterE.McGrath)
前言基督徒信仰的中心是十字架。然而,十字架的意义是什么?我们如何才能明白?许多基督徒认为,努力去弄清楚十字架的完整意义,必能使他们的信仰得着更新,并且更加深入。他们同意自己对十字架的理解仅仅是惊鸿一瞥而已,需要有人指引他们进入十字架的丰富内涵,他们渴望将这宝藏公开,让所有的人都能留意到它所放射出来的光芒。如[阅读全文]
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史百克
  「然而,神既有丰富的怜悯,因着祂的大爱,祂爱我们……。」(弗二4~5)  在我们前面的默想中,我们一直在试图指出,虽然在整个广大的宇宙后面,有一个心意、一个理由、一个设计、一个计划、一个意愿、一个命令,但是这一切的背后有一颗心,它所意味的就是爱。我们从一开始就看到,人是一个特别的创造,专门为着满足神的心,是祂爱的对象,整[阅读全文]
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迈尔博士(F.B.Meyer)
  神对他每一位儿女都有一个计划。从我们在十字架前面重生的那一刻起,一直到我们抵达河的彼岸,卸下盔甲时为止,这中间他已为我们预备了一条路径。其中或崎岖险厄,或碧草如茵,有时攀上山麓,有时通向死荫的幽谷——每一细节都是经由他无比的智能和爱心所计划好的。这条路已预备妥当,只待我们跨步行在其中。  另一方面,神为我[阅读全文]
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