全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2007-08-21 19:40:54)
COME,THOUFOUNTOFEVERYBLESSING
「撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：到如今耶和華都幫助我們。」（撒上七:12）一來阿，你這萬福泉源！調我心弦來稱頌！憐憫江河湧流不斷，迫我不斷來歌詠。Come,ThouFountofeveryblessing,TunemyhearttosingThygrace;Streamsofmercy,neverceasing,Callforsongsofloudestpraise.二我本外人任意流蕩，基督卻親來尋還；因著救我脫離死亡，竟[阅读全文]
(2007-08-20 18:44:53)
马太福音五章六节原讲日期：1980年4月13日
原讲者：张熙和牧师我们继续查考主耶稣的八福系列。我们来到第四个福，马太福音五章6节：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”我已在圣经中绝大部分内容做过详细查考，我发现没有一个人讲话像主耶稣，没有人能把如此丰富的内容凝聚成一句话。我越深入查考主耶稣的教导，越深入默想祂的话语，就越惊叹于祂[阅读全文]
(2007-08-17 06:26:24)
陈终道
正确的以经解经
《圣经》的记载常有它的自解性。在一个地方比较简单模糊的记载，以后可能在别处有比较清楚的解说而互相补充。因此引用《圣经》解释《圣经》，是解经家一向重视的原则。
上文曾提及，历史上并没有任何一个人得到神全部的启示。神在各不同时代借着圣灵选用当代合用的器皿，按他们所能领受的程度，把他的[阅读全文]
(2007-08-15 16:06:31)
王国显
11:1耶和华对摩西说：“我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。11:2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。11:4摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，11:[阅读全文]
(2007-08-14 17:05:07)
吃了羊的肉，抹了羊的血，穿了羊的皮，整个的羊都为我们牺牲了，只有一身的骨头还未折断。主耶稣未被伤害的就是一身的骨头。（诗三十四20）为什么神还保守祂一身的骨头不被折断呢？因为神是为祂复活后祭司的职任而保留的。因为主的伤痕是祂的荣耀标记，约翰在异象中看见祂，象是被杀的羔羊。如果主也象那两个强盗，腿被打断了，祂就成了有残疾的，主复活之[阅读全文]
(2007-08-14 17:04:56)
陈希曾
读经：马太福音第四章十八至二十二节
〖更新的呼召〗
约莫过了一年的工夫，现在门徒又到了寒冷的冬天；按照犹太历，那正是年初的时候。有一天，主行经提比哩亚海(又名加利利海)边，看见彼得和安得烈正在那里撒网。这回，主对他们说：“来！跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”(太4*19)这一次我们的主不只呼召彼得离开罪恶，像他一年[阅读全文]
(2007-08-13 11:53:26)
马太福音五章5节原讲日期：1980年3月23日
原讲者：张熙和牧师
今天，我们来到第三个福，马太福音五章5节，主耶稣说：“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”之前我们已经看到，“福”就是快乐的意思。这人是快乐的，因他蒙神祝福。在查考第一个福时，我们已经看到，“心灵贫穷”这个词的基本意思是温柔（或谦卑）。今天，我们要思想一个更深入的问题[阅读全文]
(2007-08-09 15:28:45)
陈终道
在解经方面，所谓断章取义，就是把应该跟上下文连贯的意思独立起来，变成孤立的意思来领会。我们知道任何单字都有它本来的意义。当它与另一个字连在一起的时候，它就不再是单字的意义，而是连成一个辞语的意义。当一个辞放在一个句子里的时候，就不能根据那个辞的本意，还要注意它在这句子里连起来用的意义。
照样，当一个句[阅读全文]
(2007-08-09 07:31:42)
王国显
9:1耶和华吩咐摩西说：“你进去见法老，对他说：‘耶和华希伯来人的 神这样说：容我的百姓去，好事奉我。9:2你若不肯容他们去，仍旧强留他们，9:3耶和华的手加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。9:4耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。’”9:5耶和华就定了时候，说：“明天耶和[阅读全文]
(2007-08-07 14:14:18)
以色列人出了埃及，过了红海，到了西乃的旷野，神向他们宣告大会，要在西乃山上给他们宣布律法。当时的会众分了三种等级：
民众自洁，在西乃山界线的外面敬拜神，他们听见雷轰、闪电、角声，又看见全山冒烟，就远远的站立发颤。
亚伦、拿答、亚比户，并以色列七十个长老，都上了山，远远的下拜。
惟有摩西上到山顶，进入云中，在耶和华的[阅读全文]
