全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2008-01-23 13:50:20)
25:23要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。25:24要包上精金，四围镶上金牙边。25:25桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶著金牙边。25:26要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。25:27安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。25:28要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。25:29要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶，这都要用[阅读全文]
(2008-01-22 15:53:28)
安息是最甜美的享受；有人安息在幽美的环境中；有人安息在音乐中；有人安息在甜蜜的爱情中；但世上的安息都是假的，不过叫人休息片时；惟有属天的安息，是最纯洁的安息。凡尝到这安息的人，就很自然的放弃世上的一切安息之处。
安息也是得力量的根源；身体安息，身体就得力；心灵安息，心灵就得力。神造白昼，又造黑夜，白昼是为工作，黑夜是为安息[阅读全文]
(2008-01-22 15:52:39)
我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的；你们的心里不要忧虑，也不要胆怯。（约十四27）
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。（约十六33）
你的信救了你；平平安安地回去吧！（路七50）
主给我们留下的平安是最宝贵的礼物，也是最重要的。这平安是我们生[阅读全文]
(2008-01-22 15:52:00)
读经：
彼得前书一章十八至十九节：『知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。』
这里不仅说到主的血，更说到宝血。这是圣经里面惟一的一处说到主的宝血，宝贵的血，没有瑕疵、没有玷污的羔羊之血。彼得说，我们得赎，可以脱去我们祖宗所传流虚妄的行[阅读全文]
(2008-01-18 20:22:23)
“我们已经相信的人，得以进入那安息”(来四：3)
当信心的活动发挥它最高的效能时，也就是人内心达到最完全安息的时候，“我们已经相信的人，得以进入那安息。”旧约时代，神的子民因为不信的缘故，不得经历神所应许的安息。”因为不信从，不得进去”(来四：6)。
当一个靠着圣灵，完全顺服神的旨意时，他所享受到的便是信心中的安息。当两[阅读全文]
(2008-01-18 20:20:33)
唐崇荣
经文：希伯来书五章第七--九节 一、时间就是生命： 每一次的讲座都提醒我，一年又过去了！每一次的讲座，我们都老一年了。一年过一年，忽然间有一天，不能度过另外一年的时候，我们就可以见保罗、彼得在那里了。所以在世的一天，就是靠恩典，活着事奉的一天，阿们！在世的一年，就是还有机会事奉主、服务别人的一天。我们在世的一天，[阅读全文]
(2008-01-17 15:17:45)
傅士德
"当我们真正处于这种内在的简朴时，我们整个外貌都变得更直率、更自然。这种真正的简朴……使我们感觉到某种开朗、温柔、天真、欢乐、宁静。当我们用清亮的眼睛接近它，并且继续不断地观看之时，它实在可爱。这种简朴多么和蔼可亲啊！谁会将它赐给我？我愿为它舍弃一切。它是福音的明珠。"
--非尼伦(FrancoisFenelon)
简朴是自[阅读全文]
(2008-01-16 19:46:19)
25:10要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。25:11要里外包上精金，四围镶上金牙边。25:12也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。25:13要用皂荚木做两根杠，用金包裹。25:14要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。25:15这杠要常在柜的环内，不可抽出来。25:16必将我所要赐给你的法版放在柜里。25:17要用精金做施恩座（注：“施恩”或作“蔽罪”。[阅读全文]
(2008-01-15 15:00:45)
炼锻身体不如修养灵性，修养灵性，身体很自然随著健康了；不但道德问题是属于心灵，身体也是受心灵的支配。饮食、运动只能有几分功用。心灵是人最高的指挥部，能支配全身。
人生病的原因是由于传染，但有多少时候是因为心灵中先出了事：生气、忧虑、放荡、嗜酒、恋爱、意志消沉、没有节制。这些都是致病的最大原因。这些不是外面的事，是心灵中的[阅读全文]
(2008-01-15 14:58:19)
......我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。（约八12）
生命长进是藉着灵里的亮光，也必须靠着里面的光。光就是生命的长进，光一停止，生命就必要枯萎衰退。什么是光？生命的证实就是光，光就是生命的本质。“主说，你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了”（弗五14）。光大多数是伴随，或说是里面的责备，出现在我[阅读全文]
