全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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  基督徒相信,那罪恶的力量已自封为这世界的王。你听到这里,心里难免起疑问:这件事是不是也属上帝的旨意?如果答案是肯定的,这位上帝行事便很奇怪。如果答案是否定的,那么,这种违背握有绝对权力的上帝旨意的事怎么会发生呢?不过,凡是握过权力的人都知道,同是一件事,可以一方面照你的意愿,一方面却违反你的意愿。母亲可以对子女说,"我不能[阅读全文]
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(2008-06-28 19:50:34)

毕哲思著
当称谢进入他的门,当赞美进入他的院;当感谢他,称颂他的名。因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远;他的信实直到万代。
(诗一○○4~5)基督徒品格中一些美德,如圣洁、爱心和信实,是敬虔的特质,因为它们反映神的性情。它们都是象神的品质。另外一些美德,也是敬虔的特质,因为它们承认及颂扬神的特性。这些以神为中心的品质使我们对神更[阅读全文]
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吉姆和比提两个人在桑底亚,一开始工作就做得很纯熟。他们进入奎查斯人中间,将上帝的话传给他们。只要他们能够赢得那些土人对他们的信任和爱戴,就不难开启他们的心灵,使他们接受耶稣基督的救恩。
  吉姆和比提也知道,他们此刻在奎查斯人中间工作,只不过是一种初步的训练,以备日后进到奥卡人中去传福音。这些奎查斯人平时谋生的方法很简单,只是[阅读全文]
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现在要讲到另外一个青年人,就是最初吉姆曾考虑,要邀他一起去南美洲的艾迪·麦古利。他们过去在大学同学的时候,就盼望有一天,二人能在宣道事业上一起同工。

  然后艾迪结婚了,吉姆就改邀比提和他一起去南美洲。没有想到,在一九五二年的十二月,艾迪竟带着他的妻子玛丽璐,还有他们那刚出世不久的男孩史帝夫,一起来到基多,他们夫妇打算在基多[阅读全文]
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相信死后有生命的十大理由
1.命运不公  如果死后没有机会可以补偿人生的不平等与不公平,我们很难相信人生是美好的。有些人好象注定是一帆风顺,而有些人生来就为环境所苦。若真是无法消除这世间不公平的痛苦负担,许多人将有充分的理由,因生活中的崎岖坎坷而开口诅咒自己出生的日子(约伯记3章1-3节)。因此,我们能理解所罗门王在他的人生低谷时所说的[阅读全文]
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(2008-06-25 12:35:03)

著者:司布真(CharlesH.Spurgeon)
译者:中天
“惟愿我能知道在那里可以寻见神,能到他的台前,
我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。”
---------约伯记23:3-4
约伯在极度痛苦中这样呼求神。像其他在苦难中的神的儿女一样,他所渴望的,是见到父神的面。虽然经过极度痛苦的煎熬,但他在开始祷告的时候,并没有求神治好他一身的恶疾,使他的儿女从[阅读全文]
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作者:李信源
回归十字架是一场重新认识十字架真理的信仰运动......重新认识十字架真理的前提是归回圣经。因为全部圣经都是神所默示的(提摩太后书3:16),是神启示他自己的本体、属性及十架救恩之权威、清晰、完备的话语,是基督徒信仰及生活的根基和最高指南。回归十字架,要求我们必须用尽心、尽意、尽力爱神的态度,去爱神的话,并无条件顺服神话语[阅读全文]
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(2008-06-23 17:33:22)

  「耶和华阿!我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和测不透的事,我也不敢行。我的心平稳安静,好象断过奶的孩子在他母亲的怀中;我的心在我里面真象断过奶的孩子。以色列阿!你当仰望耶和华,从今时直到永远。」(诗一三一)

孩子断奶,是孩子极大的损失,奶是孩子的食粮,是孩子的安慰,是孩子的喜乐,是孩子每日生命中的需要,断奶是孩子极大的[阅读全文]
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(2008-06-23 17:32:22)

犹大家所逃脱剩余的,仍要往下扎根,向上结果。(赛三七31)
一切得胜的经历都是与根基有关,没有很好的根基,就没有很好的得胜,所以安立根基的功夫十分重要。
如何安立根基?
1.根基是向下扎,不能把一切事都摆在人面前,必须得有自己在神面前的追求与对付,要回到内心深处去认识神,愈认识的深则根基愈深。2.扎根是要挖地的,要深深地挖,才可能有[阅读全文]
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  无神论提出的解释太过简单,上一章已经说过了。我要告诉你,除了无神论,还有另一种解释,也同样太过简单。这种解释或主张,认为天上有一位善的上帝,有了这位上帝便够了;有了它,什么都没有问题,用不着去讲什么原罪、地狱、魔鬼和救赎这些又难明白,又可怕的教义。我把这叫做"渗了水的基督信仰"
  这两种解释都太过幼稚,只是说给小孩子[阅读全文]
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