寂寞的一直是你少年的心!
最近各位“春情”勃发,:)美文不断,尤以东方兄的寂寞一文为上品。
要相信你的感受是具普遍性的,因为人性本同。
每一个灵魂都是寂寞的,哪怕是在你眺望下的万家灯火的团圆中。
别人只是不告诉你他们真实的感受,或者他们神经大条一些,没有你这种准确地
描述自己心理的能力。
也因为本性是相通的,一个人的挣扎也[
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晚上睡觉前再写一个短贴子,嘿嘿。
最希望能成为同事的人:深山兰;呆霸王。
1)兰君子的深邃的眼睛望宇宙的工作也是俺想往的。
更兼此君科学功底深厚,逻辑一流,广阅博览,视野开阔,什么都可以写。
名符其实的文理通吃,学贯中西,通今博古,且对大自然由衷地热爱。
简直就是俺的maleversion了,呵呵,顺道大言不惭一下,请大家原谅哈。:)
与[
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1)最可嫁的蓝颜:CW
个儿高,数学家,会画奇妙的画,见解高尚和平,懂得J.R.R.Tolkien。
这五项里占两项就非嫁不可了,何况都占全了。
不过俺事先未征得人家的同意,属于强“嫁”,道一下歉先。
2)最想往的情人:常德浩!!!
常君是位帅DD,偶潜水多年,阅贴无数,网上也只识此一人耳!
其一夫当关,万夫(+妇)莫开的气势,恣意挥洒、笑傲江湖的[
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刚从Church回来,今天参加诗班的练唱,曲名是《赐我自由》,是一首非常好听的
歌。我有时真相信宗教感情是可以唱出来的,这首歌我就听和唱得很感动:
赐自由的灵啊,求你来。
来到我的里面,来到我的生活。
赶走生活中的愁烦,驱走我心中的不安。
你的灵啊,在哪里,那里就有自由。
世界虽有劳苦重担,求你灵来赐我自由。
远志明是一位出色的[
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中国人天生是粉humor滴,至少中国民间是。
读一读《世说新语》吧。
还有天津、北京的相声,那种张口就来的humor还不强啊?
在北京住长了,就能体会到老北京人和文化是极端humor的。
北京话说起来就有humor感。
老舍、林斤澜、叶广伶之类的京味作家,语言里浸着humor呢。
个人感觉,黄西(JoeWong)走的类似小沈阳的路子。
当年候宝林他们那辈相声大师[
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基本同意文中观点,尤其是以愤怒和对抗得来的结果只能是
过去的重复。只是个人或群体角色的转换,但并没有能从根
本上解决问题,即建立起一个新的合理的系统来。
但俺认为俺们人类没有能力只靠“内力”达到心灵的完全自
由,正如俺们不能抓住自个儿的头发让自己离开地面一样。:)
俺相信一个公正民主的社会既要依赖内力即公民素质的提高,
同[
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我过去写过几篇关于中国的传统文化以及提倡中国文化的重整化(即换芯)的文章,
可惜后来与曾经的ID一起被删掉了。
我倾向于把文化分为一个处于中心部分的内核和其相对广博的外延。
中国传统文化的外延无所不包,衣食住行的习俗,语言,诗歌,戏曲,舞蹈,建筑,
美食,绣花,装饰,节日,。。。等等,等等。
讨论这一部分比较轻松,包粽子、吃元[
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上回贴《司法独立和香港的制度》,挥手兄提了一个建议,为何不邀请国民党回大陆来
参与竞选,与共产党一起行成为两大政党。这个问题提得好,我其实是想过的,但答案
是不可行。两岸统一也一定是大陆实现民主以后的事情,总之大陆需要先把自己的政体
文明健全化搞好。
大约年初的时候,有位在美国学过法律的朋友前来造访。使得我有机会将自己当时关[
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曾经与一位来自台湾的朋友在午餐期间闲谈政治,他认为香港是一个非常自由但却没有民主的地方。俺当时很不以为然,觉得这两者是不可割裂的,既然没有民主,那就没有真正意义上的自由。
但他的话引起了我的思索,过去比较多地把眼光放在台湾的民主政治上,却很少关注香港的体制和运作。当然这也因为香港似乎是个没有政治的地方,过去是殖民地,总督由英国人[
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佛教里没有真正意义上的神,每一个人都可以成为佛。
除非你硬要把“因果”类比为“机械”的神。当然菩萨们其实
也是后来“造”出来的神。
禅宗强调佛往心中求,确实在进一步“削神”,且削得彻底。
这才是中国的知识阶层或者追求智慧的人的精神生活的实质。
净土宗是个为了解决“末法时期”的困境而造出的一个权宜之计,
理论上是不严谨的。是[
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