有感于江老“搞歌”
看到江泽民请人编选45首世界名歌,非常反感,反感的不是名歌,而是江老退而不休的“穷得瑟”。
作为人,每个人都应该有爱好,各式各样的雅好或俗好;作为中国最高领导人,好什么也应该是私事儿,在公开场合,露一小手,未尝不可,但不能不考虑社会影响。
从围棋和桥牌“双料”能手邓小平提倡“足球从娃娃抓起”[
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中西文明是怎样分野的?
人是社会性生物,离开社会是不能衍生的。
不同的人类社会,初始生活在不同的地缘环境,于是,大千世界,芸芸众生,中西文明,各有不同。
1、西方文明
古希腊是小半岛,岛上与海边最远的直径距离,都不超过40几英里,而且绝大部分还是丘陵地带,因为分散在各处的狭小的耕地,没法儿养活太多人口,富于的人口只好借航海之便殖民海[
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唐人街仍在他们已凋零
91年初夏,我到波士顿第一天,就去唐人街找工,急着赚学费啊,在唐人街没有着落,就一路沿B街往回走,期望在回程有收获,走到离普天寿大楼不远处,有看到有中国字的店家,便走进去了。
前台坐个老先生,带个老花镜,看个啥报纸,见我进来,似乎全身哪儿都没动,只是俩眼皮从那老花镜上沿儿“挑”起来了,问:“啥?”
我[
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从《论犹太人问题》看现实问题
“政治正确”,在前苏联涉及马克思时尤其严重,但一路“政治正确”前苏联泥牛入海,前苏共自我了解,平时洋洋洒洒、神圣无比的马克思大作,到关键时刻成了绣花枕头。
新中国从上到下,从毛泽东到习近平,普遍不知马克思著述的长处,有视无赌马克思理论的短处,“政治正确”的结果是:没借到多少长处的光儿,[
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“一奶同胞”的三大宗教显而易知,世界主流宗教中的犹太教、基督教、伊斯兰教,实为“一奶同胞”。,1、犹太教是三者的“开山鼻祖”,本身经过几千年辗转传承,教义丰富、全面、完整,既有凝聚内部团结的一整套“法典”和“规矩”,又有抵御外部打击的一系列手段和办法。犹太教的上帝在“上边儿”不知何处,也不确知何时降临[
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床铺和山德子为什么这样火?床铺在共和党初选中一马当先,山德子在民主党方面热情陪跑。按常理儿,这俩货在美国大选中根本没戏,但这次却让人眼镜碎了一地。如果不深刻理解西方文明的历史发展,如果不对西方社会有深刻感悟,如果没有持续关注美国政治的运作特质,旁观者就很容易走极端。一个极端是恐惧和愤恨,巴不得床铺马上玩儿完;一个极端是兴奋和崇尚,[
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我接触过的4位新疆同胞开餐馆,录用的人三教九流。其中,陆续录用的4个新疆人挺特别的。A女在新疆读中学时是“混班”,大学上的是中央民族大学,已经相当“汉化”,所以接触起来没有多少隔阂。A女的能歌善舞,令人印象相当深刻。大家一起唱过两次卡拉ok,A总是热情奔放,舞姿翩翩。A硕士毕业,去北达科塔工作,行前送我一盒阿瓦尔古丽的歌,一度听得[
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从老板与大厨的关系看习李我边打工边游历,逛荡过大半美加,陆陆续续在近200家中(日)餐馆打过工,自己也先后开过6家中(日)餐馆,所以,对北美餐饮界体悟深广。当老板的,处理好与大厨的关系,是经营环节中非常关键的一环。大厨大体有三类:1、强势的;2、弱势的;3、由弱转强的。如果碰到无能的老板,有些本事的大厨会表现得很强势,老板在千忍万忍的情形下[
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“绿帽节”的回忆与感想今天是爱尔兰人的“绿帽节”,波士顿的查尔斯城和南端照例要搞游行庆祝。来美国头几年,我对美国族裔之间的关系不甚了了。出于近距离了解美国社会的目的,我在92年暑假到一个犹太人家里做了3个月“保姆”,每周共18个小时照顾他们家的一对儿儿女,交换吃住。隔年,老婆孩子来美国陪读,经这个犹太朋友“做保”,我们[
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“获得感”是个啥东西?李克强的政府工作报告中有一句话:“广大人民群众有了更多获得感“。我不知道“李市场“是怎样替”广大人民群众有了更多获得感“的,只是困惑”获得感“是个啥东西。显然,“感“是一种感觉,”获得“是一个动词,是一个事有事在的动作。把”获得“和”感“拉郎配,真tmd的绝了!有获[
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