Jiamijiaba的博客

不要制造民族仇恨,反对制造民族仇恨。在一个平等的平台上相互对话,相互理解。相互尊重和相互谅解。
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毕文稼(加拿大)
拉萨骚乱引发了近十几年中国最严重的政治危机,两个星期过去了,震荡的余波依然不断:除了海外流亡藏人一周又一周的全球抗议之外,欧美国家的媒体和部分政客,开始持续推动”抵制奥运“的热潮。尤其是既不损害运动员青春、又能达到政治抵制中国官方的“抵制奥运开幕”,正在成为越来越多的西方官方采取的行动。
西藏危机之后,台湾[阅读全文]
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文/晋美朗嘉(北京)

自3月14日以来,藏地的和平抗议风暴在全世界范围内被披露以后,中共宣传机构一时间颇感被动,大有手足无措之苦,说什么好呢?但总得定一个主调,又不能是真实情况再现,再加上这么多年主导西藏工作的各利益群体已从“反分裂斗争”中捞到了不少实际好处,以及长期以来并无成体系的谋虑应对因民族问题、宗教问题而引起的藏地突发事件,[阅读全文]
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4月12日在康(四川省甘孜州)甘孜县东谷区,有消息指,当局在镇压了当地僧俗民众的抗议之后,向匿藏山上的三百多名僧人及许多民众发出通知,如五天内不投降下山,将会毁掉东谷寺。又据消息,最近在拉萨中学发生藏汉学生的冲突。当地很多汉人对藏人表现出敌意,有修理自行车的拒绝为藏人学生补胎。菜市场里卖菜的汉人公开喊“一斤黄瓜,汉人两块,藏人三块,不[阅读全文]
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有一个国家有一种动物――叫"人民"它们有嘴,但不能随便说话它们有耳朵,可是不能随便听它们有眼睛,可是不能随便看它们有腿,但不能随便行走它们也有穿衣吃饭的习惯但很多不得温饱它们向往自由和尊严但它们的仆人说:你!你已经当家作主了,你还想要什么?于是它们沉默专心伺候它们的公仆于是它们感激唱着【共产党来了苦变甜】的歌于是想哈巴狗一样唱[阅读全文]
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1、长久以来,人们对“旧西藏”的记忆,是由党领导下的文艺工作者以各种文艺形式塑造的(包括电影《农奴》、长篇小说《幸存的人》、歌曲《翻身农奴把歌唱》等等,也包括泥塑《农奴愤》),从头到尾贯彻的是伟大领袖毛主席的教导——“民族问题的实质是阶级问题”。而“阶级问题”表现于两大阶级的对立:剥削阶级与被剥削阶级。剥削阶级的象征是“三大领主”,[阅读全文]
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(2008-04-13 05:06:47)
因为,我也是到国外找一个说话的地方,昨天看到有很多爱国热血青年在发表了对奥运圣火,引起来的爱国热情,我被感动。也到这里来抒发我对自己的一些看法。不过,今天我突然发现,他在国内并不受欢迎。也就是说你们只要穿了洋装,就不可能有龙的血脉继承了。我表示同情,也表示不可理解。最起码你们的爱国热情不能被国人接收。可惜![阅读全文]
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(2008-04-13 04:57:25)
写给某些中国人朱瑞在不算太遥远的过去,黑龙江左岸的海兰泡,江东六十四屯,是确凿无疑的中国土地,甚至连不平等的《瑷珲条约》,都明确地规定:江东六十四屯,由中国管理,中国人居有永远居住权。然而1900年江东六十四屯惨案发生,黑龙江左岸南北长约一百四十里,东西宽七十里的地方,彻底地归属了俄国阿穆尔洲的一部分。既便如此,中国也只能在近代史的课本[阅读全文]
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(2008-04-13 04:48:17)
文/晋美朗嘉(北京)

3月份开始的藏地和平抗议中共对藏民族进行宗教和民族迫害的风暴向世人展现出了令人痛心的悲剧性,这些悲剧性表现在两个不同的方面,从藏民族来看,是大量藏民在和平抗暴斗争中被中共军警的各种“非杀伤性武器”(包括监狱里的拳脚棍棒)和杀伤性武器致死致伤、事发地藏人僧俗包括言论权在内的各项基本权益受到严重损害甚至完全剥夺[阅读全文]
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从来不知道西藏还有这么大的中外公众,这次通过解放军血洗西藏的地域明确的勾出了他那美丽的轮廓。也用军队血洗的方式,对所谓CCTV露面的特邀嘉宾-藏学家的佣人们的所谓西藏从来没有或不包括甘肃、青海、四川、云南等地藏区的说词,予以了反驳。希望你们还是闭住你们的那个吃屎的嘴巴,顺着解放军用枪口画出的地图看看,那些是不是西藏。在以出卖你们灵魂的同时[阅读全文]
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(2008-04-13 01:23:35)
3.10抗暴是开始于3.10日,是有名的3.10抗暴日。也是国耻日,西藏失去国家主权的日子。西藏人就是愿意这样说。也愿意这样想。就为这个把整个西藏三区卷入文化大革命中吗?把西藏一定要变成一个大监狱吗?要变成一个屠杀场吗?国内媒体为什么对03.10-03.13发生了什么只字不提?为什么砸大街的时候,只有摄影镜头的跟踪?而集结在拉萨早有准备的军警和国防部队哪里去了?[阅读全文]
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