經 節:因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固。(羅馬書一章11節)不管有意或無意,你的生命會影響周圍每一個人。這可能是正面的影響,也可能是負面的影響,但是你的生命絕對會影響其他人。保羅想要把屬靈的福氣分給其他的信徒。他曾聽說在羅馬的基督徒,並且渴望去羅馬看望他們,好能建立他們的信心。保羅總是在禱告中為他們祈[
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經 節:神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。(詩篇七十一篇18節)仍然有一些重要的差事,要留給年紀老邁的人。
主啊,當你見到我工作完成,
別讓我徘徊不走,
體力衰竭,
精神萎靡,
在這繁忙的世界無所事事。
請隨時吩咐
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耶穌告訴我們:「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音十三:35)在耶穌所教導的基督徒生活原則裡,還有哪一個是如此被祂一再強調的? 愛--對減低壓力的功能相當顯著,但仍有許多人不清楚愛究竟是什麼? 謬見一:愛是一種感覺。基督徒的愛不是一種感覺,而是一連串的行動(見哥林多前書十三章)。愛的深度決定於我[
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【1871-1900】 可能大部份的中國教會都熟悉「劍橋七傑」,那是一個英國學生參與海外宣教的事蹟,他們的行動曾大大地震撼了那個重視學術地位、崇拜運動才能的時代。在美國20世紀的初期,宣教史上也有「耶魯三傑」,這三個人分別是路思義(HenryLuce)、畢得經(HoracePitkin)、和艾迪(SherwoodEddy)。 這三個人在耶魯唸書的時候,與「劍橋七傑」一樣,都加入了「學生志願軍」[
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「你要寫信給以弗所教會的使者,說:「...然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了...」」(啟二1至7)阿B日記作者:彭錦威主題默想最近電影「受難曲」(PassionofChrist)膾灸人口,令我回想起一次在守主餐唱「我曾捨命為你」時,想起主的大愛和犧牲,及自己的不配和錯失,不禁當場流淚。很多時候在禱告、讀經、靈修中也有同樣經歷。然而更多的時[
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“愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵,与魂,与身子,得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指责。那召你们的本是信实的,他必成就这事。”(帖前5:23-24)
从前我曾竭力追求圣洁,并且鼓励一切和我交往的人都追求圣洁。十年以后,神给我清楚看见一个我以前从未看见过的得到圣洁的方法;就是,相信神的儿子。我就立刻传扬这个真理[
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經 節:『有女先知名叫亞拿……並不離開聖殿,禁食祈求.畫夜事奉神。』(路二章三十六節,三十七節)我們越常禱告,就越會禱告。這是無疑的事。凡對於禱告時作時輟的人,他的禱告決不會發生多大效力。禱告的能力是我們每一個人都能得到的,但是,郤不是不費力就能得到的。亞伯拉罕和神如果不常有交通,他為所多瑪祈求,決不能有這樣的成功。我們的主在世為[
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經 節:世人哪,耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。(彌迦書六章8節)神永遠不會對我們隱瞞祂的期望,我們永遠不需猜想自己該如何過日子。當人尋求學習要討神歡喜,卻被誤導時,先知彌迦清楚地解釋甚麼是神要我們做的事,甚麼不是祂要我們做的事。人們問:我們是否應該預備許多祭禮?是否應該[
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經 節:...他也必不再從那裡出去...(啟示錄三章12節) 一天的工夫慢慢地消失於西邊的天際,
落日的餘暉逐漸由淡轉冷
牧人呼喚羊群回到欄裡,
遠處的山峰興奮地等候太陽升起。 疲憊的旅人哪,樂於不用再流浪,
放心吧,到了晚上每一樣都已帶回家
急速飛行的海鷗,也趕著要回家;
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經文:你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。--馬太福音廿章廿六、廿七節 這裡所提到的用人,是指在任何情況下願服務他人的人。但是「僕人」這兩個字卻表示賣了身的奴隸。而耶穌在此地清楚教導我們,僕人的事奉才是最高層次的事奉。 基督成了所有世人的奴隸,任何願意來到祂面前,與祂親近、同在的人,都必須學習這種事[
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