經 節:時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂。神是個靈,所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。(約翰福音四章23~24節)我們被造是為了要以心靈與真理來敬拜神。當耶穌在井邊對那撒馬利亞婦人說話時,祂以神活水的信息來幫助她(約翰福音四:13~14)。耶穌獨自尋找這個婦人,要賜給她豐盛的生命。天父也以同樣的方式[
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經 節:我年老的時候,求你不要丟棄我!我力氣衰弱的時候,求你不要離棄我!(詩篇七十一篇9節)一個人的歲月絕不是用年數來計算的。人越老時,即使不是更快樂,至少應當顯得越發冷靜,因為知道未來的另一個生命更真實,並且也會更好,即使目前我們還無法確定它的真實面貌。
我已被告知年輕的歲月已過,
我的生命力也已經喪失,
如[
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經文:..基督是教會的靈..(以弗所書五章廿三節) 我們常常要別人為我們禱告、幫助我們,但是當我們太專注在他們身上或是太依靠他們時,我們真正的目的總會失敗。得勝的關鍵在乎需要禱告者和代禱的人同心地仰望神,因為惟有定睛依靠神,我們才能忘記自己的軟弱,並且在主裡合而為一。 當一個水手看到一個小男孩掉到海中,並不立刻跳下水去救他是對[
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經文:「到如今耶和華都幫助我們。」(撒母耳記上七:12) 「到如今」這話讓我們回想過去,這廿年甚至七十年,無論在貧窮病痛中,或在試煉患難中,無論身居海外或國內,上帝都看顧我、幫助我! 走在林蔭大道,遠眺著盡頭,無限心曠神怡;當我們回首前塵,卻顧所來徑,不禁滿心感謝與讚美,因為上帝的恩典如同脂油,沿途滴滿路徑。 「到如今」這話,另[
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經 節:『起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。』(士十八章九節,十節)起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一仵東西會落到我們手中。『約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得子他們的地業』(書十六章四節。)『雅各家必得原有[
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經 節:因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。(哥林多後書十章18節)對每個人來說,希望自己的行為得到稱許,是很普通的事。孩提時期,我們渴望得到父母的肯定。長大了,我們在乎朋友、同事及上司的看法。有時候,別人對我們的觀點,可能會變得過於重要,甚至成為我們衡量自我價值的方式。保羅說,他從來不曾努力去得到人的稱許。有些批評保羅的[
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經 節:...叫你們的愛心有根有基。(以弗所書三章17節)前些時候我發現一棵大樹被暴風吹彎了。暴風過後,它很快地又恢復過來,展現出它的活力。一棵樹居然能夠承受無數夏日的風暴與冬風的摧殘,仍然屹立不搖,我很用心觀察,發現樹確實是力量的表徵。強風逐漸平息,樹慢慢又重新挺立。陽光照落在樹梢,雨水洗去數月累積的灰塵,使這樹看起來比以前更翠綠、更美[
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我們有一群朋友,妻子約莫同時間懷孕,聚在一起憧憬日後孩子來了當如何珍惜,其中有個準爸爸的構想挺鮮趣,我就寶貝地把它記牢了。他說:「我要哇,每天,在同一面牆壁前,為寶寶喀一張相片。等他滿一歲了,浩浩三百六十五張一列排開,多有意思啊!」 這個偉大的計畫,雖然聽起來很容易,但是當過奶爸、產婦的人就知道,近乎是夢想。 然而我抓住了[
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撒下二十三:20-23經文:「有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事。」(撒母耳記下23:20) 大衛的周圍有許多大能的勇士,他們的個人成就都非常輝煌。除了強壯勇猛外,他們最為人所稱頌的特質是他們的忠誠。比拿雅是大衛軍中一個非常傑出的軍官,他的名字被記錄於「大衛的勇士」群中。因為對他的信賴,王甚至立他作自己的貼身護衛長,而比拿雅也果真不辱使[
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經 節:『他們舉目不見一人、只見耶穌。』(太十七章八)彼得把主耶穌和犘西、以利亞,並列一起,要為他們搭三座棚,每人一座,神卻把主刵穌分別出來,對他們說:『這是我的愛子,我所喜侻的。你們要聽祂』(五節)。彼得看摩西、以利亞,可以和刵穌並列,神卻說,只有主刵穌是祂的愛子,是我們所當聽從的。神不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。就是為神所[
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