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慕容青草 (热门博主)
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(2018-11-24 05:56:09)
Ifsomeonetellsusthatitisveryhardforanordinarypeopletounderstandwhataphilosophertalksabout,itwouldnotbesurprising,sincephilosophersaresupposedtobemorethoughtfulandprofoundthanordinarypeople.Butifprofessionalphilosopherstellusthattheyhaveproblemstounderstandwhatotherpeopletalkaboutordinarythingshappeningintheworldorwriteaboutphilosophicallymeaningfulissues,aslongasnotinthelanguagethattheyfeelcomfort...[阅读全文]
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TheTaoTeChingisaChineseancienttext,oneofthefamousclassicsoftheworld.ItisoftencalledsimplyLaoTzu(alsoLaoziorLao-Tze)afterthenameofitsauthor.It’sabookdiscussingtheTaoandtheTe,anditisdividedinto81chapters;thefirst37chaptersarealsocalledtheTaoChing,andthenext44chapterstheTeChing.InmodernChinese,TaoandTehavebeencombinedintoonewordTaoTetostandformoralityorethics.However,inthebookofTaoTeChing,theya...[阅读全文]
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Ourcivilizationhasbehavedlikeanoversleptstudentwhomissedthemorningclassinschool,inthesensethat,afterthenonlinearerabegan,weasacivilizationmissedtheopportunityofenteringtheeraofthe2ndorderphilosophyatleastonecenturyago,duetoacrisiswithintheprofessionaldisciplineofphilosophy,whichisnotresolvablewithinthatdisciplineasattestedbythehistory.Theso-called2ndorderphilosophyisnotasexoticasitsnamemightsound....[阅读全文]
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(2018-11-04 15:39:50)
虽然导致现今哲学危机的因素很多,但究其根源可以高度抽象地简化如下的几个原因: 对于硬性标准的缺乏哲学缺乏一种如科学所具有的判断其理论价值的内在的硬性标准,或艺术等其它各种学科内可以被当作是硬性标准的可用来判断价值的直观的或实用的标准。这是由哲学作为“对智慧的爱”的学科的基本特性决定的,因为对于智慧本身并不存在一个硬性的判别标准[阅读全文]
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Neverbeforeinhistoryhastheappreciationofthenarrownessofthetruthbecomesocriticallyimportant,owingtothewidespreadpoliticalandeconomiccrisesallovertheworldduetothecollectiveconfusioncausedbyvariousextremeworldviews,extremelifeviews,andextremereligiousviews.Actually,allextremewaysofthinkingbelongtoamoregeneralfamilyofpartialwaysofthinking,andallpartialwaysofthinkingshareonecommonplace:slippingoffthena...[阅读全文]
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当我贴出两篇关于主次矛盾理论的文章后有网友不认同我对主次要矛盾理论之功利性的批评,而认为主次矛盾理论之功利性恰是其长处。其实,现实生活中有一个非常典型的而且大家也都很熟悉的可以显明作为哲学理论的主次要矛盾理论之功利性的缺陷的例子,那就是哲学这一学科本身。与科学技术不同,哲学作为一门学科其理论通常不会造成立竿见影的爆炸性效果,因此对[阅读全文]
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我在不同的华人网站贴出“请一起来给黑格尔找错”一文后,收到几个评论,但似乎没有人注意到我的那篇文章中点出的一个重点:不要迷信专业哲学界的权威人士,因为正如我的那篇文章所举的例子表明的,专业哲学界(不论中西)的权威们(不论多有名)经常读不懂别人的文章。黑格尔和老子的文章属于那些权威们经常读不懂的比较典型的例子,尽管黑格尔和老子的[阅读全文]
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常听人说,人在年轻时都有美好的理想,而一旦步入社会就会发现现实之丑陋。即便是最务实的人在这样说的时候都可能会带有些愤世嫉俗的口吻,以宣泄现实与自己的理想之间的冲突带给自己的不快。其实,任何年龄的人对于与自己存在着一段距离的事物都常会有一些基于理想的想象,但是当设身处地面对那些事物时,哪怕是在普世大众的心目中应该是非常理想甚至浪漫的[阅读全文]
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(2018-10-20 09:14:02)
黑格尔的本体论中有个简单却严重的逻辑错误,这是我一年多前就谈论的话题。这两天在微信公众号里的一篇关于海德格尔的无的专业哲学文章让我再次感受到了黑格尔的那个错误对方兴未艾的中国哲学爱好者的贻害,所以就把这个老话题再拿出来,不过这次我不给答案,请读者自己来找出黑格尔的错。 先简单说两句那篇关于海德格尔的无的文章[1],虽然那篇文章中有些常[阅读全文]
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一代相对杰出的人物,无论是在专业学术领域还是在通俗文化方面或是于民生国计及疆土防卫等各方面,开创了一些事业奠定了一些基础后,一些相关的理论及实践便成为后人效法的模式而一代代相传下去,这便是人类社会的若干产生传统的方式之一,而且是学术界的传统的主要产生方式。 人类社会的各种传统的形成之初,常有着不同意义上的合理性,但经历一段岁月之后[阅读全文]
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