解开人类生死轮回之谜
就拿二千数百年前中国的春秋时代来说，思想发达，诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题提出了意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说：「所欲有甚於生者，……所恶有甚於死者。」可见好生恶死，存在於人类共同的心中。
但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子夏说：「死生有命，富[阅读全文]
博文
(2010-06-16 09:13:51)
(2010-06-16 08:59:15)
和大家分享我向观音菩萨许愿和修持大悲咒的亲身经历
末学是一位居士，没受戒，修习佛法已有7年，修行过程中多得诸位菩萨加
持感应，十分神奇。这几天刚来到这个吧，就看见有些新入门的同修问了些诸如
“向菩萨许愿为何不灵验”，或者是“修大悲咒能否得财富”等问题。说实话，
这些问题以前也曾困扰过我，相信如今也困扰着很多修行者，现在我就把我[阅读全文]
末学是一位居士，没受戒，修习佛法已有7年，修行过程中多得诸位菩萨加
持感应，十分神奇。这几天刚来到这个吧，就看见有些新入门的同修问了些诸如
“向菩萨许愿为何不灵验”，或者是“修大悲咒能否得财富”等问题。说实话，
这些问题以前也曾困扰过我，相信如今也困扰着很多修行者，现在我就把我[阅读全文]
(2010-06-16 08:57:41)
【注意】农历五月九毒日，行房纵欲大伤身---2010年九毒日
印光大师.挽救劫运篇.诫欲戒淫.保身节欲.
http://www.kman.cn/fjyx/f113.html
2010-6-1519:33回复
强迷
知足常乐DANNY
169位粉丝
2楼
印光大师前言
人的生命是由于淫欲而得，所以人的这种习气偏重。稍有禁戒不谨慎，多数导致死亡。古时的圣王，出于爱护子民的原故，就是夫妇之间的房事，在禁忌的日子，[阅读全文]
印光大师.挽救劫运篇.诫欲戒淫.保身节欲.
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2010-6-1519:33回复
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印光大师前言
人的生命是由于淫欲而得，所以人的这种习气偏重。稍有禁戒不谨慎，多数导致死亡。古时的圣王，出于爱护子民的原故，就是夫妇之间的房事，在禁忌的日子，[阅读全文]
(2010-06-16 08:52:47)
净空法师谈为什麼不放鞭炮（转帖）慈航大士
fnszqiyi
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1楼
问：下面有十四个提问，是东北的一位居士提出来的。请问人间所制造的武器、鞭炮等等，是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生？因为有人见到在鞭炮一响的一刹那，有很多众生被炸的血肉模糊，人们听到的声音是炮声，可见他们听不到众生的惨叫声、救命声。能不能用什麼办法不再制造鞭炮[阅读全文]
fnszqiyi
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1楼
问：下面有十四个提问，是东北的一位居士提出来的。请问人间所制造的武器、鞭炮等等，是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生？因为有人见到在鞭炮一响的一刹那，有很多众生被炸的血肉模糊，人们听到的声音是炮声，可见他们听不到众生的惨叫声、救命声。能不能用什麼办法不再制造鞭炮[阅读全文]
(2010-06-16 08:52:03)
挽救了许多生命的六个字
w765418122
11位粉丝
1楼
大教育家陶行知在南京燕子矶写下的“想一想死不得”警示牌，使无数欲在此轻生的人打消了投江的念头，挽回了许多生命，这不能不说是中外文化史上的一大奇迹。这六个字充分体现了语言的力量，更彰显了文化的张力。
燕子矶位于南京城区东北郊的长江边上，是幕府山东延之余脉，有“天下第一矶”之称。陡峭[阅读全文]
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大教育家陶行知在南京燕子矶写下的“想一想死不得”警示牌，使无数欲在此轻生的人打消了投江的念头，挽回了许多生命，这不能不说是中外文化史上的一大奇迹。这六个字充分体现了语言的力量，更彰显了文化的张力。
燕子矶位于南京城区东北郊的长江边上，是幕府山东延之余脉，有“天下第一矶”之称。陡峭[阅读全文]
(2010-06-16 08:50:54)
平常心慈航大士
fnszqiyi
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1楼
三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
师傅曰：“不着急，随时。”
种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
师傅说：“没关系，吹走的[阅读全文]
fnszqiyi
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1楼
三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
师傅曰：“不着急，随时。”
种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
师傅说：“没关系，吹走的[阅读全文]
(2010-06-16 08:49:51)
自己救自己
某人在檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，[阅读全文]
某人在檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，[阅读全文]
(2010-06-16 08:48:36)
把握一种姿态（转帖）慈航大士
fnszqiyi
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1楼
把握一种姿态：昂首挺胸，不卑不亢，不骄不馁。
——题记
话说，今天考试，惨不忍睹，刚开始还很是郁闷，很是绝望，后来想想，没必要。我仰不愧天，俯不愧地，我摸摸良心，不愧自己，足矣！现在的我，就是我自己，有什么不能接受的？为什么我能接受我懒，我优柔寡断，就不能接受我不优秀呢？我[阅读全文]
fnszqiyi
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把握一种姿态：昂首挺胸，不卑不亢，不骄不馁。
——题记
话说，今天考试，惨不忍睹，刚开始还很是郁闷，很是绝望，后来想想，没必要。我仰不愧天，俯不愧地，我摸摸良心，不愧自己，足矣！现在的我，就是我自己，有什么不能接受的？为什么我能接受我懒，我优柔寡断，就不能接受我不优秀呢？我[阅读全文]
(2010-06-16 08:47:55)
禅修方法指导慈航大士
fnszqiyi
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1楼
禅修重在体验
诸位菩萨来法鼓山参加禅修营，除了听闻佛法之外，就是要学习禅修的方法，用来达成发明自我的目的。
禅是什么？从字面的意义看，禅是一种「冥想」，并用冥想的方法达到入定的境界。禅的内容，则是很难用言语文字表达的，必须亲身去体证。
就像一个从未看过、吃过芒果的人，无论你如何形[阅读全文]
fnszqiyi
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禅修重在体验
诸位菩萨来法鼓山参加禅修营，除了听闻佛法之外，就是要学习禅修的方法，用来达成发明自我的目的。
禅是什么？从字面的意义看，禅是一种「冥想」，并用冥想的方法达到入定的境界。禅的内容，则是很难用言语文字表达的，必须亲身去体证。
就像一个从未看过、吃过芒果的人，无论你如何形[阅读全文]
(2010-06-16 08:47:30)
禅修方法指导慈航大士
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禅修重在体验
诸位菩萨来法鼓山参加禅修营，除了听闻佛法之外，就是要学习禅修的方法，用来达成发明自我的目的。
禅是什么？从字面的意义看，禅是一种「冥想」，并用冥想的方法达到入定的境界。禅的内容，则是很难用言语文字表达的，必须亲身去体证。
就像一个从未看过、吃过芒果的人，无论你如何形[阅读全文]
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禅修重在体验
诸位菩萨来法鼓山参加禅修营，除了听闻佛法之外，就是要学习禅修的方法，用来达成发明自我的目的。
禅是什么？从字面的意义看，禅是一种「冥想」，并用冥想的方法达到入定的境界。禅的内容，则是很难用言语文字表达的，必须亲身去体证。
就像一个从未看过、吃过芒果的人，无论你如何形[阅读全文]
