本文摘自kellyfeng22同修转的文章。
连接：http://bbs.club.sohu.com/rs-mingli-74-789407-789407-1192527390.html
开悟的十个标准
人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何？标准是什么？最平实的说法，是永明寿禅师在《宗镜录》中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。
宋朝有两部大著作，一是司马光的《资治通鉴》，一是永明寿禅师的《宗镜录》，两者差不多同时。可惜，[阅读全文]
博文
(2007-12-07 12:43:07)
(2007-12-07 12:43:04)
本文摘自kellyfeng22同修转的文章。
连接：http://bbs.club.sohu.com/rs-mingli-74-862346-862346-1196929317.html
净空老法师讲经菁华录——念佛
作者：净空老法师文章来源：福寿康宁Blog2007-11-25点击数：1169更新时间：2007-12-1
南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。
“阿弥陀佛”称为万德[阅读全文]
连接：http://bbs.club.sohu.com/rs-mingli-74-862346-862346-1196929317.html
净空老法师讲经菁华录——念佛
作者：净空老法师文章来源：福寿康宁Blog2007-11-25点击数：1169更新时间：2007-12-1
南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。
“阿弥陀佛”称为万德[阅读全文]
(2007-11-27 14:45:05)
問：第一個問題裡面包含三個小題目，我們給他念一念。如果一個人三十歲才開始修行，他的修行能除去三十歲之前的罪嗎？這一個大問題。下面第一個，《聖經》中說，耶穌能塗抹人的罪業，只要你以後不再犯罪，你就可以得救，是真的嗎？
問：第二，天上天下沒有別的名可以救，唯有耶穌？
問：第三個問題，請問大師，人只要有好行為，就能夠進入永遠的樂國[阅读全文]
(2007-11-12 11:13:36)
连接：http://ft.amtb.tw/MultiPortal/m_jk_class.aspx?sn=21-417。
學佛答問（答香港參學同修之八十四） 2007/11/2 香港佛陀教育協會 檔名：21-417-01
諸位法師，諸位同學，請坐。今天有三十八個提問，裡面還包括九個小題，有四十多個問題，我們依照順序來解答。首先香港同修的提問。
問：第一個問題，請問廬江中心的老師為什麼那麼好，他們的真誠那麼樣的感[阅读全文]
學佛答問（答香港參學同修之八十四） 2007/11/2 香港佛陀教育協會 檔名：21-417-01
諸位法師，諸位同學，請坐。今天有三十八個提問，裡面還包括九個小題，有四十多個問題，我們依照順序來解答。首先香港同修的提問。
問：第一個問題，請問廬江中心的老師為什麼那麼好，他們的真誠那麼樣的感[阅读全文]
(2007-11-10 14:04:16)
链接：http://bookgb.bfnn.org/books3/2084.htm。
目录：
净土决疑论
净土法门普被三根论
宗教不宜混滥论
佛教以孝为本论
如来随机利生浅近论
持经利益随心论
竭诚方获实益论
挽回劫运护国救民正本清源论
净土决疑论
药物没有贵贱之分，能够治愈疾病者即是良药。佛法没有优劣高下之别，能够契合众生根机的即是妙法。在昔日古代之时，人们的根机[阅读全文]
目录：
净土决疑论
净土法门普被三根论
宗教不宜混滥论
佛教以孝为本论
如来随机利生浅近论
持经利益随心论
竭诚方获实益论
挽回劫运护国救民正本清源论
净土决疑论
药物没有贵贱之分，能够治愈疾病者即是良药。佛法没有优劣高下之别，能够契合众生根机的即是妙法。在昔日古代之时，人们的根机[阅读全文]
(2007-11-01 11:32:52)
引自http://bookgb.bfnn2.org/books/0362.htm。
印光大师文钞菁华录
印光大师撰
了然、德森法师鉴定
重刊序
圆瑛大师序
一、赞净土超胜
二、诫信愿真切
三、示修持方法
四、论生死事大
五、勉居心诚敬
六、劝注重因果
七、分禅净界限
八、释普通疑惑
九、谕在家善信
十、标应读典籍
编者之言
附录——印造经像之功德
重刊印光大[阅读全文]
印光大师文钞菁华录
印光大师撰
了然、德森法师鉴定
重刊序
圆瑛大师序
一、赞净土超胜
二、诫信愿真切
三、示修持方法
四、论生死事大
五、勉居心诚敬
六、劝注重因果
七、分禅净界限
八、释普通疑惑
九、谕在家善信
十、标应读典籍
编者之言
附录——印造经像之功德
重刊印光大[阅读全文]
(2007-10-26 06:36:51)
比较有感触的是1855a中净空法师对布施的见解。现在社会，许多人想布施又怕被骗的问题。1855b中自己的修行，不见他人过的问题。
因为没有文字稿，只能请大家在线或下载观看。希望对大家有所帮助。
链接：http://www.amtb-aus.org/--〉在新增檔案的右边上首，是【華嚴經】
華嚴經第1843集-第1855集--〉点击进去--〉再点击2007年10月香港佛陀教育協會:第十二賢首品,1843-1855集阅读全文]
因为没有文字稿，只能请大家在线或下载观看。希望对大家有所帮助。
链接：http://www.amtb-aus.org/--〉在新增檔案的右边上首，是【華嚴經】
華嚴經第1843集-第1855集--〉点击进去--〉再点击2007年10月香港佛陀教育協會:第十二賢首品,1843-1855集
(2007-10-20 12:17:52)
學佛答問（答香港參學同修之八十二） （共一集） 2007/10/5 香港佛陀教育協會 檔名：21-415-01
问题目录：
問：第一個問題，中國自東漢以來，魏晉至南北朝期間，根據記載有三次的滅佛活動。請問這種現象的產生是當時佛教界過於富裕，導致與民間貧富懸殊？或因出家人本身不檢點？還是當朝統治者本身的問題所致？
問：第二個問題，我們接觸目前的[阅读全文]
问题目录：
問：第一個問題，中國自東漢以來，魏晉至南北朝期間，根據記載有三次的滅佛活動。請問這種現象的產生是當時佛教界過於富裕，導致與民間貧富懸殊？或因出家人本身不檢點？還是當朝統治者本身的問題所致？
問：第二個問題，我們接觸目前的[阅读全文]
(2007-10-11 11:05:22)
摘录净空法师學佛答問（答香港參學同修之八十一）
http://ft.amtb.tw/MultiPortal/m_jk_class.aspx?sn=21-414
問：第一個，請問「制心一處，無事不辦」的真實義？應如何才能真正達到這個標準？
答：世尊這個教誨在大小乘經論裡面說得很多，由此可知，這句話世尊當年在世常常提起的。常常提起那就是很重要的一句話。制心一處有淺深差別不同，有世出世法不同，當然[阅读全文]
(2007-09-30 15:52:24)
佛法赖以流传下来，全靠经典。但是古老的经典，在今天已经有许多人已经看不懂了，特别是年轻的一代已有很多人从来都没有接触经典了。因此如何使佛经以新的形象出现在世人面前，这是关系到续佛慧命的大问题。印光大师一生不遗余力地印刷流通《安士全书》，这是因为他老人家看到这本书适合中国人的根性。诚然，《安士全书》立足于中国文化，纳三藏十二部于其中[阅读全文]
