云易的思考

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事物的“真实”,并不等于事物的“真实性”。“真实”就是真实发生或存在之事,而“真实性”,却是人根据自己的经验和主观理解对事物得出的是否符合“真实”的主观推断。而由于每个人(或者所有人-人类)的经验都是非常有限的,理解力也是受局限的,所以很多“真实”的事物都在我们的理解范围之外。这就是为什么在很多情况下,“真实”往往比“谎言”更显得[阅读全文]
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(2011-05-19 16:26:13)
在我看来,信中医的是封建迷信;信西医的是现代迷信。
之所以说这两者都是迷信,就在于这个“信”字。人体功能之复杂,是单靠中医或者西医都概括不了的。真正科学的态度是,有效的就采用,没有效的就抛弃。
中医中无疑有很多迷信。古人不懂理性(现代中国人懂得也不多),自然会搞出很多荒唐的理论出来。但很多经验是有效的。不但经验部分,一些我们现[阅读全文]
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(在正文之后,我给文章中出现的几个重要词汇按自己的理解作出了定义。不一定都全面,但可以给读者提供一个理解正文的参考,因为文章的所有分析和结论都是建立在这几个基本的概念之明确的基础之上。) 西方现代艺术史(19世纪中叶到20世纪的上半叶)是一个对传统的不断否定和不断创新的历程。这个“否定”和“创新”的精神体现在艺术的“形式”和“内容”两[阅读全文]
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“吃得苦中苦,方为人上人”,这是几千年来占据了绝大部分中国人的头脑的人生观。我个人认为,这短短对称的两句话,概括了这世界上最功利,最误导的人生观念。以下便从“动机”和“方法”这两方面来简单地分析一下这个极端愚蠢的思想。首先,“人上人”二字,道出了人生奋斗的全部动机-所有的努力,都是要当“骑在别人头上作威作福”的“人上人”。这其实是一[阅读全文]
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艺术有思想吗?艺术是表达思想的工具吗?要回答这个问题,首先要理清“艺术”和“思想”的概念。 我自己对艺术的定义,在“生命的形式”一文中有相对详细的阐述。(我对艺术的定义)简单地说就是:艺术是用来表达我们的感性存在的媒介。而对思想,我的定义是:思想是人思考的过程和结果的总称。过程包括对外在世界(包括人自身)的观察,综合,逻辑推理等等[阅读全文]
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很多人混淆“诚实”和“老实”(或者说“憨厚”),也分不清“智慧”和“狡诈”的区别。之所以这样,大约是因为这些人要不是因为自己不够聪明所以不能狡诈,或者自己可能聪明,但确选择了“狡诈”以便为自己的功利人生谋利。
我认为,在“诚实”和“憨厚”之间,在“智慧”和一般的“聪明”(以及“狡诈”)之间,有一道非常清楚的却被忽略了的界限。这个[阅读全文]
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 这两天连续听到两个中国艺术圈发生的重要事件:1,艾未未,著名艺术家失踪,多半是被官方拘留;2,张晓刚的油画“生生不息的爱”又再拍卖行创出新的世界纪录,售价为超出千万美元。 两件事反差之大,令人深省。就在不久前我对艺术家和思想家之间差异作了一些思考。我的主要观点是,作一个艺术家不难(如果有天赋的话),因为艺术的内容大多不涉及政治思[阅读全文]
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读高中时,我在一天之内像读悬念小说一样读完了欧文·斯通的“渴望生活”,但却花了很长的时间读完“亲爱的提奥 -梵高书信集”。记得我每次翻了一页都听见自己说:慢下来,不要着急,慢慢消化每一个字,每一句话。似乎,我越早读完此书,就会越早地失去和梵高同在的喜悦。 
梵高以他的画猛击这个世界,他以他的语言深深打动我的内心。如果我们承认语言[阅读全文]
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如果有一本书我能一遍又一遍地读的书,那就是由达芙妮·杜·穆里埃写的“吕蓓卡”(又译“蝴蝶梦”)。我20多年前就迷上了这本书,一直想写评论,但从来没有得到一个机会。现在有点时间,先记下一点点心得。
“吕蓓卡”写的是关于一位年轻的女士嫁给了一个富翁的故事。出身贫寒的女主角在一个偶然的机会遇到了闻名的“曼德利“”庄园的主人-德·温特,并在一见[阅读全文]
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“自己不成器,就怪父母,这种人最没有出息!”前几天和一个中国人不小心谈到中国的两代人关系,此人说了这句话。还有一次,在一个友人的吃饭,我感叹现在的父母在儿女身上花的心血很多,不像当初我们的父母,心思都不在儿女身上,友人的母亲脱口就是一句:你是怎么长大的?大凡,中国的父母,只要没把儿女肉体打残,或者逼成精神病,就可以被誉为“养育之恩[阅读全文]
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