http://bbs.foyuan.net/thread-9805-1-2.html
专辑名称:六字大明咒优雅版
专辑语言:梵语
专辑简介:念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”[
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官网:http://www.danielmusic.cn/news/dispnews.asp?newsID=36
中文名称:空
英文名称:Free&Natural
专辑歌手:邓伟标DanielDeng
简介:APE:VeryCD:http://www.verycd.com/topics/54940/
MP3:http://www.disound.com/blog/article.asp?id=752
http://hifi66.blog.hexun.com/16464024_d.html
视频:http://hi.baidu.com/wyj63/blog/item/f2b09351238c501c377abe22.html
专辑介绍:
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六祖坛经(敦煌本)
南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经
六祖惠能大师於韶州大梵寺施法坛经一卷
——兼受无相戒弘法弟子法海集记
1、惠能大师於大梵寺讲堂中,升高座,说摩诃般若波罗蜜法,授无相戒。其时座下僧尼道俗一万馀人,韶州刺史韦据及诸官僚30馀人,儒士馀人,同请大师说摩诃般若波罗蜜法。刺史遂令门人僧法海集记,流行后代,与[
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六祖大师法宝坛经
门人法海编集
后学德清勘校
自序品第一
般若品第二
决疑品第三
定慧品第四
妙行品第五
忏悔品第六
机缘品第七
顿渐品第八
护法品第九
付嘱品第十
自序品第一
时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚,入山请师;出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士二十余人、僧尼道俗[
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网上放生池:http://web.3126.net/syfsc.htm
放生快活林:http://web.3126.net/fslin.htm
需要助老,需要助医,需要扶孤,需要减灾,需要济困,需要助学,需要助残,需要......?
总之一句话,都到这里来吧:中华慈善国际互联网救助中心http://www.goosand.com/flat/csdj/csdj.aspx
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http://chanz.5d6d.com/thread-288-1-1.html
当代藏密大成就者.无上瑜伽大师秋英多杰仁波切之著作(汉译本):《大瑜伽士的言教》.《我的修行经历》
《我的修行经历·嗡部內传》简介
古印度的大成就者谛诺巴大师说过:「要想进入密宗金刚乘,希望在自相续中生起最深的胜义智慧,希望即生成佛,就必须对上师生起恭敬心,而恭敬心完全依赖于信心,要想生起强烈的信心[
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http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/OpenEyes/page3.htm
問:什麼是「乘」,大乘與小乘有什麼分別?答:乘,就是一輛車子,可以載人。大乘可以載多一些人,小乘載少些人。眾生根性各別,趣向不同,所以有偏向大乘或小乘之分。其實大小都是一乘,不要在此生分別心。問:對於難調難伏的眾生,應該怎樣去教化他們?真的有世界末日嗎?答:應該用極度的忍耐心去教[
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转自:http://club.fjdh.com/?uid-13397-action-viewspace-itemid-86585
把念佛堂办好交给念佛人
作者:[了义]
末学曾经办过两所简易念佛堂,供念佛人念佛共修,现在每天都有人在佛堂共修念佛。兹把经验介绍分享如下(供参考)。
应周围想共修念佛的同修们的要求,末学于2004年在深圳龙岗中心城开办一所念佛堂。当时末学开办念佛堂的理念很简单明确:就是要给念佛人提供[
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http://bbs.foyuan.net/thread-34903-1-1.html
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
西天中印度摩伽陀國那爛陀寺傳教大師
三藏賜紫沙門臣法天奉詔譯
如是我闻。一时,世尊在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解,无复烦恼,逮得己利,心善解脱,众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德,庄严威仪具足诸尊菩萨摩诃萨等。为闻法故,皆[
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http://bbs.foyuan.net/thread-34889-1-1.html
《纽约客》专职作家格拉德维尔认为:天才,不过是做了足够多的练习的人,艺术领域,也不例外。
他总结出了一个10000小时定律,研究显示,在任何领域取得成功的关键,跟天分无关,只是练习的问题,需要练习10000小时,10年内,每周练习20小时,大概每天3小时。好像大脑需要这么长时间,以吸收达到精通需要知道的东西。
那么,[
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