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把念佛堂办好交给念佛人
作者：[了义]
末学曾经办过两所简易念佛堂，供念佛人念佛共修，现在每天都有人在佛堂共修念佛。兹把经验介绍分享如下（供参考）。
应周围想共修念佛的同修们的要求，末学于2004年在深圳龙岗中心城开办一所念佛堂。当时末学开办念佛堂的理念很简单明确：就是要给念佛人提供一个念佛修行的道场，花最少的钱办最实用的念佛堂，还要给每个念佛同修都配一套佛堂钥匙，最大程度方便同修们修学，让他们有归属感，有主人感，能最大程度参与进来。
末学不办那种私家佛堂，佛堂是个人资产，变成人家来你家拜佛念佛，天天来你家拜佛念佛，人家心里会觉得欠你一个人情，心里不安，没有归属感，不能真正发挥念佛堂的用途。这样的佛堂我不办。
第一步 选租房子
能买房子做佛堂当然不错，有“永久性”的房子，也可以装修得漂亮庄严些。但是买的房子有两个问题：一者如果是合买的房子，时间久了产权会有纠纷。听说有一个佛友们合买的房子做佛堂（不是念佛堂，是初一十五搞经忏拜佛的佛堂），后来不知何因卖掉了，因房子从几十万涨到一百几十万，这百多万该归谁就成了问题，原来出过钱的人要分钱，却拿不出什么证据（谁在买房子时想到这么多），就这样造成经济纠纷。如果个人买的房子，必然不会随便把自家房子钥匙配给他人，那么就变成私家佛堂。
租房做佛堂就避免了以上问题，是一种很好的选择（如果以后大家都往生了，不需要佛堂了，那好处理，佛像经书送给有缘人或寺庙，几张旧桌椅随便送人，也算布施吧，不会留下什么后遗症）。
选租房子时按其重要性应依次考虑下列因素。
1、方便。房子要接近念佛人所住之处，方便周围的念佛人每天走走路就能来，念佛结束就能走回家，无需坐车。
2、安静。房子周围要相对安静，不要接近大公路或集市等太噪的地方。
3、空气。房子周围空气不要有异味，周围有工厂排出浓烈难闻气味的，和臭水河、垃圾站等附近，这些地方不适合做佛堂。
4、邻里。房子周围住户不要太密集，户与户之间，户门对户门、窗对窗的距离尽量不要太近，以免念佛时声音噪到邻居，引起邻里不和。
5、厅大。大厅要大，至少能让容纳二十人绕佛而不觉得挤，但两侧还要能放二十张椅子，以便绕佛累时可坐下来继续念佛。
6、面西。最好是大厅之西有一面墙壁用来挂西方三圣，使人拜佛时能面向西方。如果西面有窗或其他东西，那就只能用其他方向的墙壁来挂佛像。
7、房间。要两到三个房间，有一个主人房用于做佛经阅览室，四周放置书柜，中间摆一会议桌。另一二个房间用做休息室，远道而来的同修可以临时“挂单”。
8、简单。房子不要华丽，具备简单装修即可，简单装修的房子租金不贵。但不要租那种还没装修的。租来的房子不“永久”，装修花钱太多，又不知房东几时要收回，不划算。
9、租金。租金适中，考虑十多个同修，每月每人出个几十块钱，就能把房租水电给交了，轻松自在，谁都没有压力，这样的念佛堂才能办得长久。
别以为上面几个要求很难达到，因缘具足成熟时，找到这样的房子，根本不费力。当大家有心修行的话，或许佛菩萨就会加持吧。
租房第一个月和押金大概在一千五至二千元。
第二步 布置佛堂
1、定好佛台与佛像尺寸。在大厅之西面墙壁上（如果西面不能利用，则须变通，利用其他方向），量好尺寸。以地面至天花板高度是2.8米（商品房多是这样）为例，则佛台高度为1.1至1.18米、长度为1.86米至1.9米，台面宽度为 0.60米。这个尺寸是考虑到，台面要正好能放下三块60*60CM抛光砖，以防灯火香灰不小心烧坏木质台面，抛光砖台面也好清洁（当然，大理石也不错，但很笨重）。西方三圣像尺寸为：高度1.1至1.2米，宽度按比例放大。以上尺寸供参考，如果尺寸想更大些，地面至天花板的高度尺寸，一定要预留有至少 20厘米的余地，不能用尽，不然有时候就会因实际尺寸大了一点而安装不下，这是经验。
2、定制佛台。从佛具店买来的商品佛台太小不实用，大的商品佛台也要定制，且价格不菲。最好到家私木工店，按照提供的尺寸定做。台面之下做三个空格，可以放念佛机或碟机和一对小音箱（带功放的有源音箱），还可以放香烛等物。佛台做好上油漆，就可以用了。台前还可以挂上一面桌裙，把佛台空格里面的东西蒙起来，显得庄严些。桌裙到裁缝店缝制，平分三大格的黄底红框布，离地十厘米。如果不考虑整体费用的问题，买来的成品桌裙当然好。
3、定制佛像。西方三圣像制作，末学是选用高清晰的图像JPG文件，提供给广告喷绘公司，按照我们提供的尺寸高清晰喷绘装框。广告公司一般只装那种简易的塑料框，不够庄严，再到装裱书画的店里，装配上木质金色框，就很庄严了。摆好佛台，挂好西方三圣像，一个佛堂就像模像样了。
4、为了绕佛累时，可以坐着念佛。至少买二十张可以折叠的椅子，摆二十张椅子在大厅两侧。
买一张会议桌配十张椅子，和两个书柜，摆在阅览室。收集一些佛说经典和净土祖师论著及基本佛学因果道理的佛书，放在书柜里，供人阅读。对于知识分子，不明白念佛道理，叫他老老实实念佛，这是不可能的，即使一时会念，但时间长了就会退心，经论对念佛道理的支持发挥是必不可少的。
5、再买两张单人床和被席，放在另一二个房间，供远道来的同修暂住。
6、再买一个饮水机，一次水杯、拖把、扫把、水桶、卫生纸、洗手液等生活必不可少的物品。
以上佛像佛台和一切所需物品，花费在四千元左右。连租金在一块，六千元足矣。这第一笔费用多数是末学先出，以后只要有人来念佛，每月的房租水电，由大家共同负担，每人出一点，不成问题。
第三步 制定规约
了义念佛堂共修规约
（本佛堂所用，其他佛堂供参考）
一、遵纪守法。各位同修自觉遵守国家宪法、法律及宗教法规等。学法先守法，守法无挂碍；学佛先做人，人成佛可成。
二、合法聚会。根据宗教法规及龙岗区宗教会议精神，家庭念佛共修，不干扰周围邻居，聚会人数不超过二十人，是合法的，无须申报宗教部门。长期起过二十人的，则需申报有关部门。
三、邻里关系。注意顾及邻居感受，搞好邻里关系，保持环境卫生。晚上几位同修一起来佛堂时，上下楼梯脚步要轻、不要讲话，不要噪到邻居，以免引起他人反感。
四、仅为念佛人开放。只要你专修念佛，常来念佛共修，能遵守本念佛堂规约，佛堂可以给你配一套钥匙，欢迎你随时来佛堂看书学习念佛。但喜欢在初一十五佛节日仅来烧香拜佛祈求人天福报，把佛堂当做寺庙，而不参加念佛共修者，本念佛堂不欢迎。
五、念佛一致。拜佛仪式整齐统一。念佛共修时播放已经录制好的“念佛CD”，同修们随着音响念佛，统一音调，不快不慢，不高不低度，清清楚楚。平时自修，可自行选择。
念佛之要：念念起于心，声声发于口，音音入于耳。全身心专注于佛号，摄耳谛听，要使心外无佛，佛外无心。
六、绕佛行止。念佛要持久，时间姿势就要有机合理地安排。绕佛久了易烦累，坐久了容易昏沉，是以应该走坐走坐，交替变换，要紧在念久不累又不昏沉，且能保持念佛相续不断。一般是出声念佛绕佛十分钟，听到中磬响后，再坐念出声十分钟，中磬响后，再起绕佛十分钟，又中磬响后，再坐念十分钟，大磬响后，盘坐止静听佛号（或金刚持）二十分钟，过后开静，再行绕佛，行止有度。念佛过程设计一小时，加开头赞佛偈和结束回向约十分钟。如需延长时间，只需重复播放即可。绕佛时脚步要轻缓自然。但不要把注意力集中在刻意保持缓慢的脚步上，以分散念佛专注之心。
七、念佛时间。晚上固定共修念佛时间一般在8点—10点，念佛结束后可以学习经书，或讨论交流解答疑问。一般不要在午休时间和晚上10点后出声念佛，但可用金刚持念佛。
八、应读经论。修净土法门者必看两种经书：一、净土五经一论和净土宗祖师的论著，熟悉净土法门的经典依据，深入体会佛陀特开净土法门的真正本怀，及念佛法要，树立起深信切愿不退往生之心。二、佛教入门书籍，了解佛教基本道理、因果道理和人生观、世界观。除此之外，尚有时间，可以深入大乘经藏，修学般若智慧无碍辩才，乃至深明三藏诸宗的圆融无碍，善解如来真实义。李炳南老居士就是：广学三藏教，不改弥陀行。
九、拒绝邪见。学佛贵有正见正信，其次方知正修正行，而后必得正慧正觉，如是因得如是果。邪知邪见者，精进修持，纵经尘劫，正觉菩提终不可得。如煮砂成饭，徒劳辛苦。是故若有邪知、邪见、歪解、狂慧、不信因果、不信佛经佛言、爱搞个人崇拜、依人不依法、崇尚怪力乱神、希求神通感应、常搞经忏祈福、不喜念佛、毁谤净土、杂修他法、久修外道等等者，不得带来念佛堂，不与之共修。
十、共勉精进。念佛堂是念佛人共有的，不是个人专有的，是提供给念佛人共同学佛念佛的道场，大众应当精进修持，节约珍惜佛堂物品，尽心尽力护持，懂得惜福，不攀缘不攀比。念佛是很正常的事情，既不须张扬，亦无须怕人知道、隐瞒掩藏，心地光明磊落，随缘自在，保持平常心。
了义念佛堂暂行规约，待听众议，完善更新。
末学了义草拟
2004年10月
就这样，把念佛堂办好后，末学常在周末晚上驱车从大鹏带着其他几位同修到龙岗中心城念佛堂（来回100公里），带同修们共修念佛，解答一些简单佛学疑问。看他们念佛走上轨道，自己乐意上阿弥陀佛这条大法船之后，末学就逐渐去得少了，慢慢地放手让他们自己去共修、自己去管理。
两年后，大鹏这边的几位念佛阿姨的要求成立念佛堂，说老是跑那么远去龙岗念佛太不方便，也是因缘成熟，一位老板娘也想念佛，搬新房后，把自己原来住的房子低价租给我们做佛堂，房子及周围环境都符合办佛堂的几大条件，末学就又在大鹏办了一间念佛堂，每晚从家里过来念佛几分钟就到，方便多了。
末学的愿望是在深圳每一个镇都办有念佛堂和佛学图书馆，让更多人能听闻佛法，学佛念佛。还要在龙岗区办起念佛居士林，接纳十方愿意念佛的同修，免费提供吃住，集念佛修行闭关学习交流弘法为一体的中心。此是长远心愿，也未知何时能实现。
但愿因缘早成熟，娑婆遍种净莲花！
南无阿弥陀佛..............！
