一本正经 闾中有郑氏者,字也休。嗜读经典,不求甚解,自以为是。每言,辄引经据典。其为人也,刻板而迂。非礼勿言,非礼勿视,不逾矩,且一以贯之。年届不惑,尚孑然一身。有好事者,屡为也休媒,终无功而退。也休所求,窈窕书女也。今世书女亦窈窕者罕,然也休终不降格以求。年前,也休执鞭于业余学堂。遇一女,颇窈窕,业余[
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追赶文明美利坚,泰西泱泱大国。推动现代文明,不遗余力,普及尖端科技,成绩斐然。百姓衣食住行,精益求精。日常生活,人脑电脑并用,略有怠懈,势将落伍。国人有慕现代文明者曰,彼已汽车代步,吾方脚踏车流行,彼已普及艾滋,吾尚流行感冒。大有落後之叹。追逐现代文明者,纷然漂洋过海。友人之妻吴氏,赴美陪读。以现代文明治家,科技挂帅。数载,虽肤色[
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郑和大战哥伦布今年十月十一日是哥伦布纪念日,邮局放假。这类事情人们似乎不太关注,但是,我的一位朋友急着要发信,发不成,就把牢骚发到哥伦布身上了。他说,哥伦布当初要去的是亚洲,但因为地理和航海知识欠佳,误把美洲当成亚洲,反倒稀里糊涂地完成了今人视为地理大发现的壮举。倘若他的本事再大点,能如愿以偿的率船队到亚洲,说不定会出现一场郑和大战哥伦布的[
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审时度势吾友文某,自幼习画,尤擅工笔仕女。其十二金钗,皆出神入化。黛玉葬花,凄美之至,宝钗食蟹,酣态可鞠。所画人物,衣着考究,无可挑剔,缘文某精研历代服饰源流,绝无唐冠宋戴之笔。以至香囊玉佩,皆合时宜。行家读之,每击节。文某之师,亦工笔大家,奖掖后进,不遗余力。曾四处奔走,筹办文某画展,亲撰颂词,倍极推崇。然观画者寥寥,画馆门可罗[
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越洋下海国人性趋同,多元文化不倡。且上有所好,下必效焉。朝廷感冒,百姓则系数发烧。虽亿万之众,每齐心如一,令世人瞠目。昔,士农工商,老三篇众口一辞,男女老幼,样板戏争相传唱。今,神州臣民,依然如故。留洋未艾,经商方兴,众皆趋之若骛。不旋踵,已然十亿人民九亿商,尚有一亿在彷徨。亲朋好友,每聚,必言商。旅美儒生,亦不徨多让。刹那间,北[
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神州采风友人伍德曼君,研读中国文学,专攻民谣。其论国风之文,曾轰动学界。国风者,十五国风也。《诗经》风雅颂,风居首。子曰,诗三百,思无邪。其诗风,后人以温柔敦厚,含蓄蕴藉概括之。伍君期期以为不可。曰,魏风伐檀,直斥诸侯,不稼不穑,胡取禾三百廛兮?国人刺其君重敛,更以硕鼠呼之。硕鼠硕鼠,无食我黍。皆单刀直入,少有迂回。所谓温柔敦厚,含[
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触类旁通友人文某,字道谛,专攻印度哲学。熟读奥义书,精研吠檀多,尤擅因明之学。析商羯罗《因明入正理论》,鞭辟入里,无懈可击。道谛为人,倍极认真,事无巨细,穷究学理。文革之中,顶峰论盛极一时,道谛期期以为不可。曰,顶者,极限也,倘若发展,势必下跌。以峰腰为喻,选点最佳。既已居高临下,尚可继续发展。倘顶峰发展,相提并论,则逻辑不通。与[
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注重证据张某,字京山。有小智,自视极高,村人称之“狗眼张三”。家居穷乡僻壤,聪慧苦读,终入选京城高等学府,令乡人刮目。初入都市,刻意模仿京人,言行举止,皆维妙维肖。油腔滑调,几可乱真,然京人内在之忠厚,则忽略不计。未几,竟以京人自居,颇自得。不数年,携出洋之风,留学美利坚,客居芝城唐人街,亦刻意模仿洋人。自起洋名高恩詹森,欲脱胎换[
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美国是否更安全了?自“九一一”恐怖袭击以来,“反恐”成了美国对外政策的重点。美国先后发动阿富汗战争,伊拉克战争,推翻了塔利班和萨达姆政权。虽然美国在阿富汗和伊拉克都扶植了亲美政权,但是,恐怖大亨本拉登尚未抓获,基地组织”人还在,心不死,”不时兴风作浪,一有风吹草动,就闹得满世界人心惶惶。10月29日半岛电视台播放的本拉登讲话,多少给美国大[
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感恩节与“恩将仇报”
每年十一月的第四个星期四是美国的感恩节。美国人过感恩节比中国人过中秋节还要热闹,家家大摆火鸡宴。平时各奔东西的美国人,此时大都像回巢的鸟拼命往家奔,好与家人团聚。所以说,美国的这一节日和中国的中秋节多少有些相似之处。
作为移民国家的美国,有着许多节日。如圣诞节,复活节,万圣节,情人节,等等。然而,许多节日都是[
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