默澄吟草

@愿语默如雷,期心澄似镜 @@任雨任风,惟因寻梦;@@向儒向佛,原为安心。
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有序:读独孤小鹜君“水调歌头”词,知君与我来自同一城市,后知竟是同一小区,缘哉!临屏之间得七绝二首,呈君一笑焉。
(一)
扫叶庭中愁绪长,秋风拂鬓恨沧桑。
桂林山水金城月,夜夜多情入梦乡。

(二)
檐上森森冰挂长,凭窗凝望笑斜阳。
冬寒毕竟知春近,何必伤怀在异乡。
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附:《水调歌头》原玉
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(2007-01-23 10:01:32)

(应该是我比较迂腐保守吧,我对人体彩绘有点排斥,更反感将其称为艺术.)
(不过就金兄贴的图题诗,并与各位诗友交流,却是一件愉快的事情.)形爱婀娜色爱新,
拥怀拨捻似知音。
世间风雅消魂曲,
意在美人不在琴。
附:
小金儿原玉:
骷骸本是一珍琴,
镶上皮囊含妙音。
开盒美人轻坐起,
哀歌吟罢泪涔涔。
Winzoom和诗:
冰肌玉骨粉髅琴,阅读全文]
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[五绝]寒流后晨起即景二首
(一)
阶裹琉璃厚,檐垂玉笋长。
一钩下弦月,冷冷迓晨光。
(二)
极目晓晴处,神驰童话中。
一天碧如洗,万树玉葱茏。
(记亊:元月14日,强大寒流经过我所居的地区,至滴水成冰之程度。虽寒冷刺骨,然清丽风光我不曾见过,而此地平常连雪都不多,可谓有幸也!)[阅读全文]
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科学与艺术的异同科学家是“踩在巨人肩膀上”、叠罗汉式的攀登者,今天的科技水平必然是建立在前人的成果之上。比如今天一个普通中学生的知识量就比十九世纪的大科学家更具深度、广度,但不能因此说当代中学生就更具“水平”。因为任何人的科学成就首先要与其时代的水平相比,取一个相对高度,然后才能较客观地与前代或后来学者相比较。而艺术家则不然,他个[阅读全文]
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《雪域吟草》自序我不懂诗词,也无意去浪得诗人之名。但是,古人云:“言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之”。而每个人,都会有喜怒悲欢,也都有抒发宣泄的必要,因此,任何人,不论文化高低,在一定程度上,都有可能成为诗人,只要把自己心中的情感真实地表达出来。即使语句不合正统的诗句,诗意也自在其中。大量的古今民间歌谣就说明了这一点。从九[阅读全文]
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(2007-01-12 08:15:22)

(我这里正在下大雨,据说寒流又来了.)
枯眉轻蹙泪盈眸,
如水乡思梦里柔.
冬雨敲窗惊客起,
淡然一笑有深愁.
(临屏写完了,感觉还是没有东篱的清逸,莫非是真愁了?!)
附东篱兄原玉:
柳似纤眉月似眸,
梦中湘水好温柔。
九嶷帝子云间隐,
但笑骚人故做愁。
[阅读全文]
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[七律]祭金田起义(二首)
(一)
泥手握拳怒欲烧,揭杆而起势如潮。
泪淹大泽归途断,梦魇金田天国遥。
事败山原流血水,功成匪首换龙袍。
旧朝既溃新朝立,争伐待来又一遭。
(二)
幼学常聆起义荣,今知殊胜本稀松。
以残易暴谈何益,借乱谋权有隐衷。
在野时惟催反事,当权后即斥蛮风。
几回诺许同甘苦,依旧黎民最弱穷。
附记:阅读全文]
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临屏和Junotx君《吟雪》
顽石点头天雨花,
清风不倦拂尘沙.
人间白水有真味,
明月一轮照海涯.
附:Junotx君原玉《吟雪》
任是青女漫天舞,岂有素娥掌上花?
梅君多情可为伴,冰心一点笑天涯。
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(2007-01-02 20:02:17)
[五律]卅七初度
新迁寻梦地,容我梦黄粱。
心醉何须酒,鬓皤堪比霜。
思亲惭不孝,问道叹微茫。
欲语摇头笑,秋阳暖透窗。

附:兰州王传明老师之和诗: 远赴异邦去,不因谋稻粱. 鹏程三万里,驹隙两星霜. 家国更亲切,情怀岂渺茫. 诗词今益好,盼读望西窗. [阅读全文]
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众生无量等恒沙,缘聚诗坛你我他。
韵拈夕晖身影瘦,难分俗服与袈裟。
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附:躬身先生(winzoom)原玉
七绝《圣诞老人》
尼古劳斯骑白马
冰车驯鹿不归他
年年圣诞平安夜
错把红袍换紫裟
注:目前欧洲正极力抵制美国化的圣诞老人形象以及圣诞风俗。圣诞老人本圣徒尼古劳斯也,小亚细亚地区大主教,向骑白[阅读全文]
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