康乐之路

健康有路乐为径;快乐无涯善作舟。
博文
开心保健就是生活(五十五)
(十八)续
5、关于练静功中没有什么感觉的问题。
什么是感觉?在心理学中是指客观事物的个别属性在人脑中的反映。客观事物直接刺激人的感觉器官(如眼、耳、鼻、舌、肤等)的神经末梢,引起神经冲动,由感觉神经传导到脑的相应部位,便产生感觉。人的感觉有视觉、听觉、嗅觉、味觉、肤觉、运动觉、平衡觉、机体觉等种类。[阅读全文]
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开心保健就是生活(五十四)
(十八)入手之法的静功应达到的境界或标准是怎样的?
在前面两次的心得中已讲过,静功的六个目的或意义与静功中四个阶段的主要体验。也是间接地回答了上面所提的问题。但由于我讲了我和某些人在静功中的一些体验之后,有一部分人反而产生了一些追求和不必要的忧虑。因而我在下面还要做一些具体的说明,期望乐友们能展开[阅读全文]
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开心保健就是生活(五十三)
(十七)开心保健的入手之法是怎样认识和解决入静问题的?
前面讲过,自然入静是开心保健的要求和境界。入静的本质就是气和。静功入静和动功入静的境界都是自然产生的。因此,自然入静和自然和谐是同一的,都是气和。入手之法通过开心(打开心锁)达到气和,因而叫做心开气和。这心开气和就是人体生命的高级功能态——高[阅读全文]
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开心保健就是生活(五十二)
(十六)姜老师强调“功德配合寿命长”,功和德有什么特殊的含义吗?
姜老师当时说的“功”主要是指练静功,“德”就是指做道德,即行善。“功德配合”专指练静功与做道德相结合。为此,姜老师说过“多静坐不如明道理,明道理不如做道德”。我领会姜老师的根本想法是做道德比练静功更重要。因此,我们提出做道德不仅要贯[阅读全文]
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聊天随笔之二:持之以恒,风光无限!
近日与乐友老师聊天,谈到,“我气冲病灶已十来天,也真心练乐,也真心查乐,还是不见好,心里有点动摇。”
这种情况在开心保健的习练过程中,很普遍,即使不习练开心保健,在平常人的日常生活中也很常见。雄心勃勃地准备大干一场,坚持了一段时间不见效果,就偃旗息鼓了。
古人常说,行百里者半九十,[阅读全文]
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开心保健就是生活(五十一)
(十五)(续)
自然,自然,首先讲的是自然物质,如上述有隐物质、潜物质和显物质。宇宙源(先天元气)显现而生成宇宙流及其宇宙万物,因而包含宇宙无(隐物质)、宇宙流(潜物质)和各类星球及其上的万物(显物质)。人类在地球上生活,人与自然的物质交换有两类,一类是有形的显物质交换,如吃喝拉撒;一类是无形的潜物质[阅读全文]
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开心保健就是生活(五十)
(十五)(续)
姜老师讲的先天元气自然练,“自然练”这三个字特别重要,这是姜老师的伟大发现和发明。“自然练”包含两个内容:一是自然行善,一是自然入静。原始的自发的本能的先天自然功,就是无意识的、不知不觉的、自然而然的、自由自在的生活与练功,练功与生活合一,练功就是生活,生活就是练功。不知什么叫做“善[阅读全文]
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开心保健就是生活(四十九)
(十四)第六,(续)
有的同志提出“分久必合,合久必分”是一般性的规律。似乎一切团体、组织或机构都必然是不稳定、不统一的。我们认为,这种认识是不利于内部的团结与统一的。合久必分,定有问题,分久必合,定有大利。如能及时发现、解决问题,就能保持和谐统一。从这个意义上可以说,内部有不同看法或意见,是实现[阅读全文]
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开心保健就是生活(四十八)
(十四)开心之友(乐友)之间有了不同观点和看法,应该怎么办?(续)
第二,开心保健的辅导员、主持人与核心组成员都要把维护内部的团结和统一放在第一位,时刻放在心上。
毛主席曾经讲过,“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”同样,对于开心保健的事业来说,各康乐[阅读全文]
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开心保健就是生活(四十七)
(十四)(续)
开心之友之间如果发现原则的分歧,必须给予重视,并要及时通过谈心来解决。拖拖拉拉是不行的,不讲原则更是不行的。但是最重要的还是态度问题,而且是根本态度问题。什么是根本态度问题?本人认为根本态度就是根本立场(与人民、与政府一致的立场)、根本感情(感激之情)、根本观点(实事求是的世界观、同康[阅读全文]
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