博文
(2010-12-16 20:31:53)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=17-05-01&lang=zh_CN#a1
今天利用这个机会向诸位做一个简报，我们的讲题是「认识佛教」。大纲已经分发给诸位，我们按照讲稿的项目，逐条为诸位做最简单的介绍。 第一段是「缘起」。佛教的创始人是释迦牟尼佛。释迦佛是在三千年前降生在北印度，就是现在的尼泊尔。依照中国古代历史的记载，佛出生於中国周昭王二十六年甲寅，圆寂在周穆[阅读全文]
(2010-12-14 19:56:42)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0015&lang=zh_CN
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第十四面倒数第三行，我们从前面最后一句看起。 「是故《弥陀要解》云，此之法门，全在了他即自，若讳言他佛，则是他见未忘，若偏重自佛，却成我见颠倒。」莲池大师《要解》里面这几句话意思很深。凡夫之所以很难成佛，关键就在此地，总是放不下分别执著，这[阅读全文]
(2010-12-12 21:00:23)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0054&lang=zh_CN
现在没人教了，没有善人教了，没有好人教了，可是还是有人教你，谁教你？魔王波旬。魔王波旬今天掌握著全球的教化的权，掌在他手上。他来找过我，问我没有得到他的同意，侵犯他的道场。我当时不懂，我说我没有侵犯你的道场。他也没有辩解。以后我忽然想到了，他的道场是什么？电视、网路、卫星是他的道场。这些年[阅读全文]
(2010-12-12 20:34:01)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0184&lang=zh_CN
「更加以外圣易信」，这是六道凡夫的习气，听说有神、有仙，你就很容易去相信他，「己灵难明」，你看佛在经上常讲「一切众生本来是佛」，我本来是佛，这个很难明了，自己也不承认，我是一身罪业的凡夫，我怎么是佛？所以自己自性难知，相信别的容易。 这一句话我们今天读到此地，得要有高度的警觉，自古以来，[阅读全文]
(2010-12-08 14:29:12)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0014&lang=zh_CN
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第十三面倒数第二行，我们从这里看起。 「但念佛法门，同於密法，是他力门，属於果教。行人发心念佛，仗弥陀本愿摄受，威神加被，护持行者，魔不能扰」。这是念老告诉我们，这个法门跟密宗很相像，属於果教，属於他力门，一定要得佛加持。八万四千法门，佛有[阅读全文]
(2010-12-08 14:16:00)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0013&lang=zh_CN
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第十二页最后一行，我们从第二句看起。 「唯赖此方便法门，但凭信愿持名，便能功超累劫，往生极乐，径登不退」。前面我们学习到此地。今天我们接著，「若无如是微妙法门，凡夫何能度此生死业海，而登彼岸」。这是念老无限的感叹，提醒我们如果没有这个法门，[阅读全文]
(2010-12-08 14:04:23)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0012&lang=zh_CN
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第十二面从第一行，「乙，三根普被，圣凡齐收」，我们来看这一段，教起因缘第二段。
「夫众生根器千差万别，世尊故说八万四千法门广应群机」。一开端告诉我们，佛说法不离二谛；真谛是佛亲证的境界，俗谛是十法界众生根性不相同。所以真谛就是一佛乘，俗谛那[阅读全文]
(2010-12-05 22:18:12)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0011&lang=zh_CN
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第十面第五行，我们从第二句看起，《称赞净土佛摄受经》，从这里看起，我们把这个文念一念。
「《称赞净土佛摄受经》（即阿弥陀经唐译本）云」，经文里头有这么一句话，「我观如是利益安乐大事因缘，说诚谛语」。这句话，这个「我」是释迦牟尼佛。我[阅读全文]
(2010-12-01 20:24:06)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0010&lang=zh_CN#a1
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第八面，第八面第六行最后一句看起。 「是故念祖感恩图报，发无上心，敬注此经，续佛慧命」，前面我们学到这个地方。在前面这段交代，最后老人这几句话是回向，感恩回向。我们读了之后，也应该知道感恩，知恩才会感恩，如果不知道恩德，报恩的心就生不起来[阅读全文]
(2010-11-28 22:04:36)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0009&lang=zh_CN
诸位法师，诸位同学，请坐。请看经本第七面倒数第六行，「又契机者，亦寓契合时机之义」，这是念老将本经是契机之独胜，也就是特别殊胜，介绍完了之后，又告诉我们不仅是三根普被，利钝全收，它还契合时代。这个时代是各个不同的时代，各个不同的地区，各个不同的文化背景，它统统都适合，这样的经的确是不好找，[阅读全文]
