1.至高的介定
道家至高境界是人修到逍遥游(人可在天上飞)
基督教神至高境界是神,信徒相信人的灵可在天上飞,而所有的灵是一个大灵所造,即神
2.来源
道家意指世间所有卑下细微事物
"人只有低下头,才能看得穿,你不低下头,是看不见的"
基督教意指人的灵要谦卑下来,人是渺小,来自尘土,向神忏悔,认罪,低头
3.方向性
道家修行从人的内部修出境界来达[
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佛说有亦无春来当秋初
佛说虚即空人来当风扑
有也有,无也无
春去秋来
虚也空,空也虚
人意风情[
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唯余草莽莽茵茵顾盼离怯怯娇羞状不肯问鸢啼姗姗来迟时未语泪始滴看问庄稼好乡下人已西[
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去留本应无意
惹得春风拂絮
细看杨柳轻腰
已是旧年陈谣[
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来到这个论坛,如果谁对基督教有兴趣,想到我这里了解一下
我非常愿意交流一下,如果你认为是传教,也可以.并不是强行传的,至少我还认为辩论是传不了基督教的:)
来到这个论坛,还有一个目的,就是希望可以有机会认识大家,做不做成朋友,要看这个交朋友的过程,这点我一直有信心,因为我认为网络不是全部的虚幻,发贴与回贴就是完全的真实发生,对于在论坛里公开我的婚姻不[
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问一下啊,炒冷饭,是不是指"性"冷淡?[激辩广场]-comelater(0bytes)
刚说你"性"冷淡啊,怎么骗人啊?在这里开始自"慰"了?[激辩广场]-comelater(0bytes)(1reads)2007-04-
我爱上你啦...娃哈哈....[激辩广场]-comelater(0bytes)(2reads)2007-04-02
我真的,真的好爱你哦.呵呵.[激辩广场]-comelater(0bytes)(2reads)2007-03-28
你给这样的等级,我太"仰慕"你啦,或者也可以说:我太&...[
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主观性的分析,有两点,其一对生活中发生的一件事,有自己的主要观点与看法,这样的观点与看法,应该建立在观察者自身尽量的客观上,避免主观色彩的太浓重,以便不断接近真实现实的客观反应.其二如果避免不了主观色彩太浓重,带来的对观察者的后果是什么,如果观察者把此言论带给听者,带给听受者的影响是什么.
网络是虚幻的,但是每个人在论坛上读贴子,发贴子,观点分歧与观[
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说,有一家之言,有多家之说,有公认之说,有争议之说...等等吧
听过后,"你"就要开始"说"了.
当你在听的时候,你进行思考.
思考1,这个"说"说的是什么2,"说"的内容属于那种
"有一家之言,有多家之说,有公认之说,有争议之说"
当你在说的时候,就是思考后的结论部分了.你的"说"的内容表达
你自己的立场与观点
所以...你的立场与观点,在听的时候就已经起作用了.
我[
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很喜欢清唱:)
爱上一个不回家的人
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