酷寒严冬里
阴暗无望日
啊---
有永生之盼望
将寒与暗驱散
只因有神相倾
豁感夏日明媚
豁感心宽意快
啊---
有永生之盼望
头上重戴花环
从今埋葬妄求
脚下拾阶真道
日后无虑无忧
泛舟清溪之上
指间滑过清凉
举首天空湛蓝
如何不思故乡
啊---
有永生之盼望
一切源神青睐
怎凭狂风舞腰?
此情景空悲叹
野火能断[阅读全文]
每一次的付出都有收获:)
时间在文字里流连,人在生命里穿梭,你在那一端起飞,我在这里驻盼,呵!生命的泉水,幸福的岸
博文
(2007-07-05 17:18:18)
(2007-07-04 14:28:33)
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看苍天无垠浩瀚繁星多灿烂
看世间颠沛离乱阴阳两分散
多情总遗憾相思却无端
剪不断偏又梦里纠缠
曾经是深情缠绵承诺到永远
如今是各自思念爱恨天地间
多情总遗憾相思却无端
剪不断偏又梦里纠缠
这乱世红尘真真假假如梦幻
怎堪从今后恩怨牵绊
该清清醒醒去面对痛与伤
还是冷漠一切看淡
怎能痴心一段[阅读全文]
(2007-07-04 06:02:05)
当我们在谈到神的时候,神在我们的观念中到底是什么,就很明显的影响我们的真实行为.而把人生的意义归属在"寻找神"上的人们,也会因对"神"的具体理解而具体行为不同.从哲学上人生的终极意义上的角度出发,就是给人生最后的终点站"死"一个没有答案的答案,一个归属的方向,一个混乱的境地时的一线清晰的光,让人不再有无答案,不确定论时的精神惶恐和困[阅读全文]
(2007-07-02 08:33:15)
1,不提也罢认为基督徒辩论不过反基,就说是受了欺侮,这里保留你的意见,但这里的辩论应该不去分输赢的,看来不提也罢网友认为在辩论中对基督徒不存在欺侮.
2,NC朋友做为基督徒,也认为不存在欺侮.
3,中正不倚网友保持沉默
4,在美一方网友认为:"神当然保佑啦，这不是派了慕道友若干若干在此替jdt骂战呢吗！-在美一方-♀"
5,Like认为:"受欺负就别来.自觉自愿来这里找[阅读全文]
2,NC朋友做为基督徒,也认为不存在欺侮.
3,中正不倚网友保持沉默
4,在美一方网友认为:"神当然保佑啦，这不是派了慕道友若干若干在此替jdt骂战呢吗！-在美一方-♀"
5,Like认为:"受欺负就别来.自觉自愿来这里找[阅读全文]
(2007-06-30 05:44:40)
”唯一真神耶荷华全知全能全善”
这是一个绝对性的结论,是在这个前提下得出的”宇宙的万有都是这位唯一真神耶和华创造的”这本身就是一个理念性结论.如果跟从本文的前提,即”为什么人世间又有这么多的血腥,这么多的罪恶,这么多的痛苦和那么多的不平呢?为什么常常是善良人被欺负,而恶人却享尽荣华富贵?”得出唯一真神耶和华就不是全善.我们怎么看待世间的苦难,[阅读全文]
这是一个绝对性的结论,是在这个前提下得出的”宇宙的万有都是这位唯一真神耶和华创造的”这本身就是一个理念性结论.如果跟从本文的前提,即”为什么人世间又有这么多的血腥,这么多的罪恶,这么多的痛苦和那么多的不平呢?为什么常常是善良人被欺负,而恶人却享尽荣华富贵?”得出唯一真神耶和华就不是全善.我们怎么看待世间的苦难,[阅读全文]
(2007-06-29 07:32:43)
“如果你能有一颗开放的心,对神敞开心扉,你便能理解’神’的美意,你就会相信耶稣,接受耶稣做你的主”这句话如果完完全全出于善心而说,是可相信的,也是可佩服的.
在未信基督教之前,一些人确实存在对基督徒的言论搞得丈二和尚摸不着头脑,对基督徒的逻辑表示不理解,不认同.这些人不仅仅是非基们,基督徒中间也是存在的.在探求神的真理奥秘当中,人是不能穷尽知晓神所[阅读全文]
在未信基督教之前,一些人确实存在对基督徒的言论搞得丈二和尚摸不着头脑,对基督徒的逻辑表示不理解,不认同.这些人不仅仅是非基们,基督徒中间也是存在的.在探求神的真理奥秘当中,人是不能穷尽知晓神所[阅读全文]
(2007-06-28 18:43:51)
(2007-06-28 03:51:36)
小嘁发贴说最佩服同时也最同情的人,让大家猜.
后来公布答案;是我的老公
从小嘁的这个结论得到的过程中,可以看出小嘁思维中一个致命的特点.
就是把"推论"的是,当成是事实"是"
在我的身上,间接推论出他最佩服和同情的人.
那真实的我老公这个人,真实的发生我和我老公之间的事,真实的发生小嘁和我老公直接接触的交往所得结论,都已经被小嘁的[阅读全文]
后来公布答案;是我的老公
从小嘁的这个结论得到的过程中,可以看出小嘁思维中一个致命的特点.
就是把"推论"的是,当成是事实"是"
在我的身上,间接推论出他最佩服和同情的人.
那真实的我老公这个人,真实的发生我和我老公之间的事,真实的发生小嘁和我老公直接接触的交往所得结论,都已经被小嘁的[阅读全文]
(2007-06-27 18:36:48)
什么叫归罪?
举个例子,如果一个人在参观一个古董展时,一不小心把一个很名贵的古董(假设是一笔很大数目,一般人可能要工作二十年才能挣到赔款数额)碰到了地上,摔碎了.
分两种情况:
一,周围有人看到并通知参馆负责人
二,周围无人看到
这时如果你就是那个人,你决定怎么办?
当然也分二种情况
一,主动承担责任,去参馆负责人处,交纳赔款
二,遛之大吉
[阅读全文]
举个例子,如果一个人在参观一个古董展时,一不小心把一个很名贵的古董(假设是一笔很大数目,一般人可能要工作二十年才能挣到赔款数额)碰到了地上,摔碎了.
分两种情况:
一,周围有人看到并通知参馆负责人
二,周围无人看到
这时如果你就是那个人,你决定怎么办?
当然也分二种情况
一,主动承担责任,去参馆负责人处,交纳赔款
二,遛之大吉
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(2007-06-27 18:12:57)
腐败的根源和本质到底是什么?
其实这个问题和"有更多的钱,意味着什么?"紧紧相关
钱权交易,已经是司空见惯.
引起关注的,要不就是积民怨太深,要不就是贪污款项惊人(权力大到一定程度,就在瞬间可以和魔鬼做笔交易).
那些没有得到法律的惩罚,只能是在良心的折磨,与论也只能在道德上谴责他们(在当事人身上)
所以腐败的根源就是人对钱的贪欲.
腐败的本质,就[阅读全文]
其实这个问题和"有更多的钱,意味着什么?"紧紧相关
钱权交易,已经是司空见惯.
引起关注的,要不就是积民怨太深,要不就是贪污款项惊人(权力大到一定程度,就在瞬间可以和魔鬼做笔交易).
那些没有得到法律的惩罚,只能是在良心的折磨,与论也只能在道德上谴责他们(在当事人身上)
所以腐败的根源就是人对钱的贪欲.
腐败的本质,就[阅读全文]
