得窥天境
得窥天境，须看透红尘万丈；人神相通，只凭借灵犀一缕。信靠耶稣，此外路路是绝望；坚定不移，万里迢迢聚天堂。
博文
(2006-12-29 23:29:11)
神要做的事，自有他的办法和准则。你不愿杀人，神硬要你杀人，这又是人想出来的矛盾，根源在于不理解神。[阅读全文]
(2006-12-29 23:22:56)
我建议基督徒在反对极反基时，对事不对人，不能和某些极端分子一样。
1。极反基企图把这个公共论坛霸占为自己横行的后院，对不合己意者横加攻击，体现出典型的不自量力特点。
2。极反基缺乏基本道德素养，习惯性的从讨论问题跳到对基督徒进行人身攻击。其语言之恶毒可令野蛮人瞠目。
3。极反基以讨论问题为名，实际毫无诚意，只求发泄对基督徒的仇恨，[阅读全文]
1。极反基企图把这个公共论坛霸占为自己横行的后院，对不合己意者横加攻击，体现出典型的不自量力特点。
2。极反基缺乏基本道德素养，习惯性的从讨论问题跳到对基督徒进行人身攻击。其语言之恶毒可令野蛮人瞠目。
3。极反基以讨论问题为名，实际毫无诚意，只求发泄对基督徒的仇恨，[阅读全文]
(2006-12-29 23:18:18)
第一是由讨论问题，转到讨论对方。这是一个低级的逻辑错误。谈论讨论对象这个第三者，语言如何，观点不同都不能算出边，但一旦涉及对方就是逾线。
第二是恰好讨论对方是女士。我不认为ICLL对冒犯女士的严重性认识不足吧。现代社会的一个基本道德准则就是尊重女士。
实际ICLL这种做法不是第一次，所以我觉得这对ICLL是一种误区，以为正确或无关紧要。但一旦提[阅读全文]
第二是恰好讨论对方是女士。我不认为ICLL对冒犯女士的严重性认识不足吧。现代社会的一个基本道德准则就是尊重女士。
实际ICLL这种做法不是第一次，所以我觉得这对ICLL是一种误区，以为正确或无关紧要。但一旦提[阅读全文]
(2006-12-29 12:26:44)
一个容易被人忽视的严重错误，就是不分轻重缓急
十灾的最后一灾又被剩饭重抄，结果当然依旧-没有结果，这种就枝节问题争论不休的做法，我是非常不赞成的。
像这种历史问题谁要想弄出个水落石出意见一致，穷其一生也没有可能。离开圣经作者的观点去理解和评价，更是白费力气。在美兄长介绍的国内做法，我觉得合理又合宜。
凭我个人的感受和直觉，圣经中[阅读全文]
十灾的最后一灾又被剩饭重抄，结果当然依旧-没有结果，这种就枝节问题争论不休的做法，我是非常不赞成的。
像这种历史问题谁要想弄出个水落石出意见一致，穷其一生也没有可能。离开圣经作者的观点去理解和评价，更是白费力气。在美兄长介绍的国内做法，我觉得合理又合宜。
凭我个人的感受和直觉，圣经中[阅读全文]
(2006-12-28 21:42:57)
敬爱的天父，感谢您的每日保守，感谢您的灵里指引。感谢您允许我们再一次向您感恩祈祷。感谢您维护这个天地，使我们有立足之基。感谢您不让我们面对承受不了的诱惑，使我们不落入撒旦设下的陷阱。感谢您赐给我们属灵的智慧，使我们克服各种困扰，不断成圣。
敬爱的天父，在这辞旧迎新的日子，请您保守普天下您的儿女平和祥熙，让我们不管在何时何地都安[阅读全文]
(2006-12-28 12:10:01)
对不要由反极基滑向极反基，我没有大的研究，但感觉有这个倾向，所以提出来，希望能引起大家注意。我自己认为变成极反基现象有如下几种：
1。把反基作为支持自己言行的动机和指南。似乎自己生命的意义全在于反基。到了不反基就好像少了点什么，饭不香觉不稳。
2。看到个体基督徒的某些缺点不足，就认为是整个基督教都如此，进而说基督教是“歪门邪道”。阅读全文]
1。把反基作为支持自己言行的动机和指南。似乎自己生命的意义全在于反基。到了不反基就好像少了点什么，饭不香觉不稳。
2。看到个体基督徒的某些缺点不足，就认为是整个基督教都如此，进而说基督教是“歪门邪道”。
(2006-12-28 10:58:09)
下面我们继续学习创世纪第八章。
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合和本圣经创世纪
8：1神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。
2渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。
3水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。
4七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
5水又渐消，到十月初一日，山顶都[阅读全文]
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合和本圣经创世纪
8：1神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。
2渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。
3水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。
4七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
5水又渐消，到十月初一日，山顶都[阅读全文]
(2006-12-28 00:55:10)
注：原贴发在海外基督徒论坛圣经研读板块
主题查经–圣约（九）持守圣约(I)
主题查经–圣约（九）持守圣约(这是持守之约的第一部分，第二部分稍候将继续）
现在让我们以祷告的心继续我们的圣约主题查经。今天让我们把学习的重点放在神的持守圣约上。感谢神用大能给人类建筑了稳固的立足之地，准备了人类可以各尽其能大展身手的广阔舞台。感谢神对我们这[阅读全文]
主题查经–圣约（九）持守圣约(I)
主题查经–圣约（九）持守圣约(这是持守之约的第一部分，第二部分稍候将继续）
现在让我们以祷告的心继续我们的圣约主题查经。今天让我们把学习的重点放在神的持守圣约上。感谢神用大能给人类建筑了稳固的立足之地，准备了人类可以各尽其能大展身手的广阔舞台。感谢神对我们这[阅读全文]
(2006-12-27 13:09:50)
注：这是我在海外基督徒论坛发的一个贴文。
原注：这是我在虔谦姊妹的博克所作的交通，稍加修改，和弟兄姊妹讨论。
信仰关乎对神的理解和对神的期望，而对神理解和期望和人的有限性相关。这也就造成一种可能：由于人对神的理解和期望有误差，而在一定程度上影响了自己的信仰。
从我刚结束的旧约概论中，我学到了一些新东西，愿意和弟兄姊妹分享。这[阅读全文]
(2006-12-26 12:13:18)
注：这是我对多马福音一贴的意见，原贴发在海外基督徒论坛。
根据我个人了解，对所谓多马福音有下面几点认识与弟兄姊妹分享：
第一，多马福音是伪经；即它是有人假托耶稣门徒多马炮制出来的膺品。
第二，多马福音的内容有许多和正典圣经矛盾，而这些矛盾的地方，多符合灵知学派的观点。伪造者的身份呼之欲出。
第三，多马福音和其它灵知派文献一起被[阅读全文]
根据我个人了解，对所谓多马福音有下面几点认识与弟兄姊妹分享：
第一，多马福音是伪经；即它是有人假托耶稣门徒多马炮制出来的膺品。
第二，多马福音的内容有许多和正典圣经矛盾，而这些矛盾的地方，多符合灵知学派的观点。伪造者的身份呼之欲出。
第三，多马福音和其它灵知派文献一起被[阅读全文]
