既不偏左,也不偏右
最近三位基督徒访问白宫,引起中国基督徒的一场激烈争论。大家对基督徒是否应该参政,怎样参政发表了不同的看法。除了不负责任的人身攻击外,正反双方都提出了很好的理由。对于新一代的年轻基督徒来说,远离政治的基要派神学已不受欢迎。“世界即是我们的修道院”这一清教观念正被越来越多的年轻基督徒所接受。因此问题更多的是:怎样参[
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替卢宏深弟兄将译文全文及简评贴出
末世论与新基督教右翼
GaryNorth宏深译
译者按:
最近三位基督徒访问白宫,引起中国基督徒的一场激烈争论。大家对基督徒是否应该参政,怎样参政发表了不同的看法。除了不负责任的人身攻击外,正反双方都提出了很好的理由。对于新一代的年轻基督徒来说,远离政治的基要派神学已不受欢迎。“世界即是我们的修道院”这一[
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TheThreatstoSustainableDemocracyTheFourFundamentalismsByROBERTJENSENThemostimportantwordsanyonesaidtomeintheweeksimmediatelyafterSeptember11,2001,camefrommyfriendJamesKoplin.Whileacknowledgingthesignificanceofthatday,hesaid,simply:"Iwasinaprofoundstateofgriefabouttheworldbefore9/11,andnothingthathappenedonthatdayhassignificantlychangedwhattheworldlooksliketome."
BecauseJimisabitolderandconside...[
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基督教也有“原教旨主义”吗?
问:基督教也有“原教旨主义”吗?“原教旨主义基督教”是怎样的一个宗
教(宗派)?
基甸答:
“原教旨主义基督教(徒)”的说法尽管常常被方舟子等反基人士用来称呼
他们所讨厌的基督教(徒),但其本身的含义是非常含混的。“原教旨主义”
一词是从英文的"fundamentalist"一词翻译而来。这个词更多地是用来形[
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弟兄的疑问又沉重,又现实,在很大程度上又不可避免。说实际的,如果没有约伯记,会有更多的人遇到这种情况会陷入茫然无措。有旧约概论课的帮助,最近我也才逐步理解一些约伯记的特殊性,对弟兄的疑问所涉及的问题的回答提供一些线索。约伯记的圣经教导的特殊性我觉得至少有三个方面:第一是人的苦难不一定就是罪的结果。而人的苦难是罪的结果的教导在圣经里[
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感谢筒子姊妹的导读。很受教益,期望继续得到姊妹的点拨。
治家从婚姻开始具有战略的高度。从理解神的创造婚姻开始来理解家庭的重要意义,具有高屋建瓴,提纲挈领的妙用。无论从神的创造,还是从一个家庭的实际建立,婚姻都是第一步。婚姻是整体家庭大厦的基础,是一个社会的细胞,是一个王国的肇始。从圣经揭示的婚姻史,我们可以看出,婚姻史实际就是人类[
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感谢JW00姊妹的导读,解经和经验分享结合,很受教益。
主祷文中“不叫我们遇见试探”的相应英文是“Anddonotleadusintotemptation",到底应该怎样理解合适,怎样对待适宜。JW00姊妹已经作了很好的分享。但是,我依然对如下几点有疑问:
一。主祷文中的试探,从上下文看,应该是完全否定意义的,我的感觉这个试探几乎和邪恶等同。可能翻译成诱惑更好一些。结合英文理解[
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敬爱的天父,感谢您又给了我们新的一年。在过去的一年里,您持续不断的保守供应我们,使我们平安顺利地度过每一天的时日,使我们在灵命力不断进步。所有这些都为我们在新的一年里为主作工作好了准备。我们为能够参与您的继往开来感谢您。为您给我们提供的新机会感谢您。
敬爱的天父,在新年开始之际,请您更新每一个人的心思意念,让属神的人懂得更多更[
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zuikui弟兄对这个主题的查经准备得很好,在完成工作的转换和成功安排好婚姻大计的情况下,能够如此,确实不易。感谢神的引导和看顾。
zuikui弟兄在领读中,已经比较详细的讨论了教会和社会的关系,特别提醒到我们要注意不要把教会的原则和世俗的价值标准混合。这种现象在教会史上一再出现,叫做宗教融合。这种融合的后果之一是,虽然被接受的程度变得广泛了一些[
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科学更应该是可以证实的。不能证实的部分顶多是科学猜想。可以这样说,年代越久远,规模越宏大,越超出进化论的范围。宇宙就别说了,到现在多大都不知道;就说太阳系吧,怎么证实它是进化而来?[
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