QUOTE:原帖由常常于2007-7-712:54发表
就事论事。
追求永生先生是不是也觉得“用杀人体现爱”是邪恶的?那可是基督教神学家说的话,并不是我们因为有什么偏见,要歪曲事实。
神学家讲的就是教义吗?神学家讲的等于圣经吗?他讲了就等于整个教会都干了吗?教会在一定历史条件作了错事,就是一贯如此吗?
至于常兄问的那一句话,我一定要了解在什么情况下说[
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QUOTE:原帖由常常于2007-7-713:01发表
请你看清楚,乡先生引述的是马丁路德以及其他神学家的原话。如果你觉得神学家不会说出这种话,可以拿出证据来否定。不要说什么听别人一讲就跑了,辩论要看证据的。
常兄,不管什么人说了什么也好,那只是他个人的观点。现在您老几位是想给教会,甚至是圣经,更甚至是神作结论。而作这种结论,只找不好的典型能行吗?几十亿[
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QUOTE:原帖由常常于2007-7-713:11发表
追先生是不是说神学家讲的其实不符合教义?马丁路德讲的也不符合教义?如果你是这样的意思,那好极了,以后请追先生还有朽木等人不要再搬弄什么神学家的这理论那理论了,因为这些神学家的话不符合教义。
我义...
它符合不符合根本就没关系。教义和神学不是哪一个人定的。我可没看到常兄对基督教做的好事鼓鼓掌支持一下的[
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QUOTE:原帖由常常于2007-7-713:11发表
是因为基督教在历史上确实做过残害无辜生命的事情
这句话要看你是用现在的标准还是用当时的标准了。我想常兄是理解这个差别的。[
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QUOTE:原帖由常常于2007-7-713:25发表
追先生承认教会内部有争论,这很好。但是这也就表明在教会中,确实有一部分人是热衷于残害他人生命的,包括新教圣人马丁路德。加尔文有什么高见我还没看到,但是加尔文也做过指使教徒杀害做科研的医生的事。
...
对教会历史人物的评价,站在不同观点会有很大的不同。我一般不会作全面评价。马丁路德本身就是一个双突出的[
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QUOTE:原帖由乡下人进城于2007-7-718:56发表
用你的办法,任何一路的都可以为自己辩护、开脱:
对A历史人物的评价,站在不同观点会有很大的不同。我一般不会作全面评价。B本身就是一个双突出的人物。但最不应该的就是用一个人推论出A怎样。
我个人的观点,看过去也好,望将来也好,都应该立足当前,把握住现在的一分一秒。不管相信不相信C,都是机不可失,时不[
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QUOTE:原帖由和而不同于2007-7-613:17发表
4、佛陀在这种问题上,往往沉默,沉默往往表示,两种极端看法都不对,或者说,两种极端看法都事实不存在。
5、佛法眼里,没有什么是永恒的,诸行无常。就观察到的宇宙而言,协调是暂时的,不协调是相对永久的。好比一个朋友说了,诺大太阳系,不过区区一个地球可供人类居住。我再次补充一点,恐怕基督徒也没法否认,就[
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原帖由伊苏于2007-7-610:50发表
即便根据基督教的浮音书,信基督教的(基督徒)仍然是“外邦人”,你不要故意忽视基督教浮音书。
现在的基督教的教义和耶稣演义集也不一致,你不要故意忽视。
回伊苏网友:
由于以色列人的背弃神,原来被视为外邦人的非以色列人已经象保罗描述的那样,因为顺服神被嫁接在神的大树上,与神成为一家。而那些背弃神的以色列[
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据最近的以色列政府统计,以色列现有基督徒144800人,和圣经中数字144400人很接近,不知是不是巧合。
我没有资料分析这些基督徒是不是犹太民族,但应该不排除有犹太人。而且犹太人也不局限于居住在以色列。因此我认为笼统地说现代以色列人不相信耶稣可能与事实不符。说相信的不多我认为比较接近事实。
熟悉旧约圣经,当知道神对以色列人的命运的安排以及这种[
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QUOTE:原帖由伊苏于2007-7-610:45发表
“年轻女性”和“处女”这两个词之间的区别只要有点点常识就可以知道是不同的意思。
用不着这些子虚乌有的“原则”。
这些“原则”如果让一个人连基本常识都丧失了,
为什么不老实承认这样的原则非常荒...
回复:
那朋友你说说为什么有此不同吧。然后你再看看圣经在引用以前的经文中有多少次不是逐字引用的吧。
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