请教和大师佛学问题 （第六轮）

QUOTE:

原帖由 和而不同 于 2007-7-6 13:17 发表

4、佛陀在这种问题上，往往沉默，沉默往往表示，两种极端看法都不对，或者说，两种极端看法都事实不存在。
5、佛法眼里，没有什么是永恒的，诸行无常。就观察到的宇宙而言，协调是暂时的，不协调是相对永久的。好比一个朋友说了，诺大太阳系，不过区区一个地球可供人类居住。我再次补充一点，恐怕基督徒也没法否认，就是地球和太阳逐渐在靠近或者拉远，太阳系也终会消灭。再近点而言，如果不幸你住在地震带上，那么，也许现在也许明天，地震也会从你家的地基处爆发，而不先论你是基督徒还是佛教徒。
6、的确，如果没有神，当然没有救赎没有审判，那你们的意义何在？但我对我的信仰认识就是不因任何人任何事而崩溃，为啥?佛法提供给我的信仰依据，是我们大家可以证悟的，既然可以证悟，谁又能令我崩溃呢？

谢谢和大师，抱歉迟复。

关于第四点，我的理解是这样的：佛陀对比较广阔的问题，也就是按佛学讲那些不能证悟的问题，干脆就不予置言，与其说了也不见得对，倒不如根本就不说。我个人是欣赏这种态度的。但从另一的角度来讲，持这种态度，也就是放弃发言权和参与权，实际上就是站在与世无争的立场。因为在现实世界，即使在学术界，有些问题是回避不了的。比如到底有神无神的问题。这个问题我想我已经知道了大师所持的佛学观点，就先讨论到这里，容我在世界观的那个贴里再议。

第五点，没有永恒，一切相对，我理解这是佛学的基本世界观。我个人认为，如果从我们的周围世界看，这是有根据的。但是世界是不是只限于我们经验，那是另一回事。这就涉及到大师在前面劝我的一样，眼光要放远一些。关于永恒和相对的话题我也会在世界观的那个贴里继续讨论。

关于第六点，大家都可以证悟，等于受大家的证悟所限，这种宗教似乎和哲学没有两样，甚至比哲学的要求还低。如果只满足于人的能力所及的范围，那就没必要信靠高于人的神了。依靠人还是依靠神是区分一个宗教真假的基本标准。

谢谢大师的不吝赐教，使我对佛学初步有了一些了解。因为我在世界观的讨论中肯定要引用这些讨论的内容，与基督教的世界观比较，若有不妥的地方，望大师指正，预先感谢。