女孩终于
鼓起勇气对男孩说:「我们分手吧」
男孩问:「为什么?」
女孩说:「倦了,就不需要理由了」
一个晚上
男孩只抽烟不说话
女孩的心也越来越凉
『连挽留都不会表达的情人
能给我什么样的快乐?』
过了许久
男孩终忍不住说:「怎么做你才能留下来?」
女孩慢慢地说:
「[
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待月西厢一寺空
张生普救去求僧
崔莺佳节失约会
埋怨红娘不用工
猜一字[
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一对恋人好比一对囚徒,囚于情丝编织的牢笼,并在牢笼里上演爱情的博弈,谁输谁赢,往往靠的不是情深爱笃,而是博弈手段的高低优劣。
恋人,既是你的合作伙伴,也是你的对手,甚至敌人。在恋爱的这场不太好玩的“游戏”中,谁能熟练地驾御游戏或博弈规则,谁就是爱情的赢家。所以,要想成为赢家,就要学会与伙伴一样的恋人合作,还要学会与敌人一样的恋[
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有一天,你要离开。
趁我熟睡的时候,
最美的玫瑰放在床前,
这最后的温柔,
让我挽留你的信赖。你的爱。
有一天,你要离开。
离前,拥我入怀,
最真的眼泪,
最深的感慨,
让你感受我的悲哀。我的爱...[
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第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”回家的路上,儿子问妈妈,老师都说了些什么,她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30位小朋友,只有她的儿子表现最差;惟有对他,老师表现出不屑。然而她还是告诉她的儿子:“老师表扬你了,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了[
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浪漫应当是简单的,
狗尾巴草戒指应当比钻戒浪漫;
浪漫应当是自然的,
不期而遇应当比精心设计浪漫;
浪漫应当是不完美的,
被雨淋湿应当比打着伞浪漫;
浪漫应当是不应当的,
偶然的太阳雨比乌云密布的连阴雨浪漫。
[
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无论是在皇帝还是大臣的眼里,宦官,即我们平常所说的太监,不过是伺候人打杂跑腿的下人差役,由于所伺候的对象是皇帝,或者皇族的王爷,在没有皇帝之前是周天子或者诸侯,这些享有众多妻妾的人,恰好对自己的性占有权特别在意,或者特别没有自信,所以,这些伺候人的人,被摘掉了命根子,成了阉人。
对于宦官,历史评价负面的多,宦官专权,被史家列为历代[
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绿眼、喷牙、裂耳之厮面术传之21世纪四十年代,将成为宇宙比武大会的永久表演目,不列入正式比赛项目,是因为此术不外传。此厮面之术约定俗成的分别由哈三、易牙、重耳之直系后代担当掌门,确保秘宗,不易其道。
且说那玉皇大帝听说地球上有如此神术,很是不安,眼看比武大会不日将至,寝食不安,为确保天庭太平,也为到地球参加宇宙比武大会的天兵天将们[
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感情的问题,同样也是利益权衡的问题,只是这个利益包含了感情而已。爱情和婚姻就像其他人类行为一样,寻求的是实实在在的收益,必然经由理性的选择,并符合经济学效用最大化的理性分析。单身同样是一种经济理性的选择。泛泛的一次性男女间感情交往就像是购买日用消费品,而婚姻好比是购买耐用消费品。婚姻是需要很大投入的产品,包括丧失某些个人的自由、时[
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一简约为美
清代著名画家郑板桥有一首题画诗:“四十年来画竹枝,白日挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,待到生时是熟时。”
简约不是一般的简单化,而是快捷或深压下灵感的迸发,是一种浓缩。
简约是一种贡献性的智慧,一种创造,正是:散繁就简三秋树,标新立异二月花。
我们中国人习惯于好事多磨,我看未必。多磨的未必是好事,好[
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