姚依林（1917～1994）贵池人。民国23年（1934）考入清华大学。民国24年加入中国共产党，同年参与领导“一二九”运动，任北平市学联党团书记。共和国成立后历任贸易部副部长，商业部部长，中共中央财贸政治部主任，外贸部第一副部长，中共中央副秘书长，中央办公厅主任，国务院财经委员会秘书长，国家计委主任和党组书记，国务院副总理等职。是中共第八、十届中[阅读全文]
梦萦徽州
徽州文化全面崛起于北宋后期，明清时期达到鼎盛。作为一种极富特色的区域文化，它与
博文
(2006-06-22 14:53:48)
姚依林（1917～1994）贵池人。民国23年（1934）考入清华大学。民国24年加入中国共产党，同年参与领导“一二九”运动，任北平市学联党团书记。共和国成立后历任贸易部副部长，商业部部长，中共中央财贸政治部主任，外贸部第一副部长，中共中央副秘书长，中央办公厅主任，国务院财经委员会秘书长，国家计委主任和党组书记，国务院副总理等职。是中共第八、十届中[阅读全文]
(2006-06-22 14:48:56)
旧时年轻人从商或学手艺，必须从学徒做起。当学徒一般在腊月议定。于次年正月上旬请“从师酒”(或称“拜师酒”、“投师酒”)；举行磕头拜师的仪式，并写下投师状：“遭风失水，生病死亡，各按天命；逃亡走失，归学徒家中寻找”。从师后，即有如师傅的子女，叫“一日为师，终生为父”，或早出晚归，或长年在师傅家服杂役兼学手艺。学徒期内，不给工钱，仅供[阅读全文]
(2006-06-22 14:48:06)
淮北一带，正月里第一次犁地，谓之“开犁”；皖西南一带则选择清明前后天气晴和的“双日子”耕地，叫做“开耕”。沿江地区又习惯在春分节今里牵出渐已长成的大牛犊去学习犁田，称为“教牛”(或叫“试牛”)。各仪式均须在田头地边焚香鸣鞭炮以示隆重，至20世纪60年代后，焚香的仪式渐已废止，但开耕、开犁、试牛之俗仍然流传。
皖西南地区在春季播秧的第一[阅读全文]
皖西南地区在春季播秧的第一[阅读全文]
(2006-06-22 14:47:18)
传统农业生产都讲究及时耕种。淮北有谚语说是“娶不到好老婆一辈子，种不好庄稼一季子”。春播均以清明节为界线，淮北称“三月清明种前，二月清明种后”；皖中、皖西说是“二月清明不抢先，三月清明不退后”；沿江一带称为“清明下半种，谷雨下青秧(指播下种芽和秧苗)。淮北、皖中等地还对照物候进行耕作，农谚称为“枣树发芽种得棉花”。这都是根据自然气[阅读全文]
(2006-06-22 14:46:31)
旧时小生产农业多半以“靠天收”而决定收成。所以，民众常常凭天气、物象和经验来预测年景。皖西、皖南、皖中等地，普遍认为节气中“立春”日晴天最好，农谚说是“立春晴一日，农夫不用力耕田”。
淮北、皖西南均有定正月初一至初十为人畜谷物生日的习俗，也叫“值星日”，其次序为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九果、十菜(皖西南[阅读全文]
淮北、皖西南均有定正月初一至初十为人畜谷物生日的习俗，也叫“值星日”，其次序为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九果、十菜(皖西南[阅读全文]
(2006-06-22 14:41:27)
东汉建安十三年（208年）十二月，孙权率兵10万围攻合肥，又派张昭攻九江、当涂。孙权围合肥百余日不下，曹操派将军张喜领兵前来解围，孙权撤兵退走。[阅读全文]
(2006-06-22 14:40:47)
东汉光和三年（180年），庐江人黄穰和“江夏蛮”联合率众起义，从者10万余，攻占四县，坚持数年，最后在庐江太守陆康镇压下失败。[阅读全文]
(2006-06-22 14:38:26)
凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人，无不为其描绘的美景所倾倒：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约５公里处，是著名的风景名胜区。琅琊山古称摩陀岭，后何以名琅琊，历来说法不一。一种说法是：东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。另一种说法是：西晋镇东大将军琅琊[阅读全文]
(2006-06-22 14:37:30)
明教寺俗称“曹操点将台”，在市内淮河路东段北侧，距淝水、津水和逍遥津都不远。史载，三国鼎立时期，魏主曹操四次到达合肥，临阵指挥，筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军，迄今为止已有1700多年历史。教弩台高4.3米，面积3800平方米，呈正方形。台上有屋上井、听松阁两处古迹。屋上井以超过民房屋脊得名，为当时曹军将士饮水之源。听松阁是曹操“望敌情、[阅读全文]
(2006-06-22 14:34:27)
黄山市位于安徽省最南端，东经117°12'～118°53’,北纬29°24'～30°31′,分别与宣州市的绩溪、旌德、泾县，池州市的青阳、石台、贵池、东至县，江西省的景德镇市、婺源县，浙江省的开化、淳安、临安县交界。全市总面积9807平方公里。
出土文物表明，黄山市一带新石器时期已有先民活动。至迟在西周时期，就已有文化相当发达的定居居民。春秋战国时期，境内先后属吴、[阅读全文]
出土文物表明，黄山市一带新石器时期已有先民活动。至迟在西周时期，就已有文化相当发达的定居居民。春秋战国时期，境内先后属吴、[阅读全文]
