（一）
常有这样的经验：到大森林中旅游，鸟儿在树林间自由自在地歌唱，树林里到处都充满着这些悦耳的声音。你突然高声叫喊，或者不小心弄出很大的声音来，刹那间所有的鸟儿停止了歌唱，森林顿时变得死一样寂静。
在茫茫无边的寂静中，我们先是错愕，然后感觉到惊恐，象泥塑似地呆在那里，一动也不能动，干受着死寂的惩罚。我们仰望着树梢，用乞求的眼神[阅读全文]
博文
(2008-04-11 14:13:20)
(2008-04-11 13:02:59)
文化的力量：“苏东”剧变的历史启示
专制的斯大林共产体制于上个世纪八十年代末、九十年代初在“苏东”已寿终正寝。以往人们在讨论“苏东”剧变的因由时，目光往往集中在经济因素上，认为经济因素是社会变革的决定性动力。我不完全否定这种观点，但认为其解释力是有限的。当初比东欧人民悲惨地多的多的、已经到了衣不[阅读全文]
专制的斯大林共产体制于上个世纪八十年代末、九十年代初在“苏东”已寿终正寝。以往人们在讨论“苏东”剧变的因由时，目光往往集中在经济因素上，认为经济因素是社会变革的决定性动力。我不完全否定这种观点，但认为其解释力是有限的。当初比东欧人民悲惨地多的多的、已经到了衣不[阅读全文]
(2008-04-11 12:58:26)
要了解真正的自由思想，必须先了解基督教文明；对基督教的历史不了解，不可能真正知道什么是自由主义。所谓对自由的信仰，是指人必须用基督牺牲之爱与舍己之爱的精神，来推动人类追求自由的价值；即使人要面对世界各种不公不义、邪恶势力与死亡的威胁，也不可以推辞；这种人道责任意识，并不是建立在功利主义的基础上，换言之，是无所为而为的行为，他不应该[阅读全文]
(2008-04-07 11:21:02)
作者：ThomasSowell
比一个具体的信仰或政策更加可怕的，是根本没有一点用硬的证据来检验那些信仰和政策的要求。那些关注事实的人会修正错误，但是胸怀宏愿的人不会修正教条。
我们这个时代一个最流行的政治教条，就是认定左翼自由派（liberals）富有同情心，而右翼保守派同情心少。是自由派提倡“免除”第三世界国家的借款，给穷人“够养活自己的工资”，和全[阅读全文]
比一个具体的信仰或政策更加可怕的，是根本没有一点用硬的证据来检验那些信仰和政策的要求。那些关注事实的人会修正错误，但是胸怀宏愿的人不会修正教条。
我们这个时代一个最流行的政治教条，就是认定左翼自由派（liberals）富有同情心，而右翼保守派同情心少。是自由派提倡“免除”第三世界国家的借款，给穷人“够养活自己的工资”，和全[阅读全文]
(2008-04-06 13:07:09)
【八阕】告诉你，什么才是真正的爱国爱国，就是爱自己生活的这片土地，而不是爱这片土地的统治者。爱国，就是爱这个国家的人民，而不是爱这个国家的政府。爱国，就是要让这个国家走向民主而不是走向专制。爱国，就是要让国民走向自由而不是成为奴隶。爱国，就是要勇于支持弱势群体正义的行为，就是要敢于反对贪官权贵的横行霸道。爱国，就是要能够接受别国对[阅读全文]
(2008-04-05 11:39:13)
狄马
看动物学的书，我们知道，鼓掌并不是人类的专利，动物界中至少猴子和狗熊就会鼓掌。但与人不同的是，猴子和狗熊——落到人手里的例外——的鼓掌是发自内心的高兴、赞成或欢迎，并不像人的鼓掌有时仅是一种表演，一个姿势，一次成功的动作伪装。因为人比猴子、狗熊聪明的地方在于，人知道鼓掌可以用来表示高兴、赞成或欢迎，但反过来鼓掌也可以掩盖不高[阅读全文]
看动物学的书，我们知道，鼓掌并不是人类的专利，动物界中至少猴子和狗熊就会鼓掌。但与人不同的是，猴子和狗熊——落到人手里的例外——的鼓掌是发自内心的高兴、赞成或欢迎，并不像人的鼓掌有时仅是一种表演，一个姿势，一次成功的动作伪装。因为人比猴子、狗熊聪明的地方在于，人知道鼓掌可以用来表示高兴、赞成或欢迎，但反过来鼓掌也可以掩盖不高[阅读全文]
(2008-04-04 13:08:29)
狄马
“小国寡民”思想长期以来被当作封建地主阶级的没落思想来批判，但直到最近几年，我才悟出，这其实讲的是“地方自治”。在老子的时代，由于信息隔绝、交通不便，人们把周天子拥有的“九州”称为“天下”，类似于现在的“国际社会”。“九州”之外在理论上也模模糊糊地认为有人口和国家，但都是蛮夷之地，不足挂齿。因而，“小国寡民”的“国”就指的[阅读全文]
“小国寡民”思想长期以来被当作封建地主阶级的没落思想来批判，但直到最近几年，我才悟出，这其实讲的是“地方自治”。在老子的时代，由于信息隔绝、交通不便，人们把周天子拥有的“九州”称为“天下”，类似于现在的“国际社会”。“九州”之外在理论上也模模糊糊地认为有人口和国家，但都是蛮夷之地，不足挂齿。因而，“小国寡民”的“国”就指的[阅读全文]
(2008-04-04 13:05:16)
狄马
我曾听到一个笑话，说一个小学语文老师课堂提问学生：李白为什么“停杯投箸不能食”？学生答：因为害怕是“毒米”；老师又问：为什么他说“举杯消愁愁更愁”？学生回答：因为喝的是“假酒”，当然会愁上加愁。
有人据此发议论说，现在除了说假话是真的，没有什么是真的了。想一想也是，我们看的是假新闻，读的是盗版书，种的是假种子，上的是假[阅读全文]
我曾听到一个笑话，说一个小学语文老师课堂提问学生：李白为什么“停杯投箸不能食”？学生答：因为害怕是“毒米”；老师又问：为什么他说“举杯消愁愁更愁”？学生回答：因为喝的是“假酒”，当然会愁上加愁。
有人据此发议论说，现在除了说假话是真的，没有什么是真的了。想一想也是，我们看的是假新闻，读的是盗版书，种的是假种子，上的是假[阅读全文]
(2008-04-04 13:03:37)
狄马
一
最近，读一些有关美国宪政文化方面的书，发现里面有许多令人掩卷沉思的好故事。其中一则说，有一年，纽约市警察局得到线索，说在某公园一只废弃不用的垃圾箱里藏有一些违禁物品，他们自然就想也没想撬开了垃圾箱，结果发现里面果真有一些违禁物品。但事情的蹊跷在于，里面同时也发现一个常年住在其内的老乞丐。纽约市警察局因此被告上法[阅读全文]
一
最近，读一些有关美国宪政文化方面的书，发现里面有许多令人掩卷沉思的好故事。其中一则说，有一年，纽约市警察局得到线索，说在某公园一只废弃不用的垃圾箱里藏有一些违禁物品，他们自然就想也没想撬开了垃圾箱，结果发现里面果真有一些违禁物品。但事情的蹊跷在于，里面同时也发现一个常年住在其内的老乞丐。纽约市警察局因此被告上法[阅读全文]
(2008-04-04 12:59:32)
狄马
神用巨大的脚掌行走在大地上，由于人间的黑暗，他看不清了方向，所以被迫拿起了天堂的手电筒。这是今天我躺在床上看见从门缝里透进来的那一块光亮后，对太阳的最后定义。
然而就是这一块黄得就象桔瓣一样的颜色，令我顷刻间泪如断线。 这个世界上不管有多少赃官、酷吏、流氓和恶妇，生命中毕竟还有这一丝温暖没有弃人而去。一个人只[阅读全文]
神用巨大的脚掌行走在大地上，由于人间的黑暗，他看不清了方向，所以被迫拿起了天堂的手电筒。这是今天我躺在床上看见从门缝里透进来的那一块光亮后，对太阳的最后定义。
然而就是这一块黄得就象桔瓣一样的颜色，令我顷刻间泪如断线。 这个世界上不管有多少赃官、酷吏、流氓和恶妇，生命中毕竟还有这一丝温暖没有弃人而去。一个人只[阅读全文]
