马可福音10:1-12查经小结

马可福音10:1-12查经小结

[可10:1] 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。

[可10:2] 有法利赛人来问他说：“人休妻可以不可以？”意思要试探他。

[可10:3] 耶稣回答说：“摩西吩咐你们的是什么？”

[可10:4] 他们说：“摩西许人写了休书便可以休妻。”

[可10:5] 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们，

[可10:6] 但从起初创造的时候，　神造人是造男造女。

[可10:7] 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

[可10:8] 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。

[可10:9] 所以，　神配合的，人不可分开。”

[可10:10] 到了屋里，门徒就问他这事。

[可10:11] 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；

[可10:12] 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”

 

法利赛人是热衷摩西律法的一群"正统”犹太人。除摩西律法以外他们还恪守许多的清规戒律。洁身自好的法利赛人很多东西不能拿不能碰不能吃，生活在各种框框之内。法利赛人认为自己的道德水准远超一般的犹太民众，他们不屑与当时的统治阶层为伍，对不信犹太教的异邦人士更是不屑一顾。自诩道德高尚的法利赛人其实非常排外，吝啬，爱钱，这是题外话。

 

离婚在当时的普通人中是一个非常普遍的现象，按照现代人的标准，那时的人们对婚姻的态度都可以说是非常随便。在法利赛人眼中主耶稣和祂的门徒们是一群叛经（神的话）离道（摩西的律法）的不法人士，是与世俗世界同流合污的小团体。他们想了解主耶稣对休妻的态度，以此判断主耶稣对休妻的看法是符合了摩西的律法还是迎合了当地的风俗。这是主耶稣与法利赛人这次交锋的背景。

 

但一如往昔，主耶稣从更深的神学层面来回答神创造男女的目的和婚姻的实质。神最初的心意是人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。神配合的，人不可分开。婚姻的神圣就在于它是神的计划的一部份。摩西律法有时效性，而神的旨意永恒，神的旨意是超越摩西律法的。

 

纵观历史，人一而再再而三地轻看贞洁，放纵情欲。同性恋，婚内出轨，L G B D Q+并不是社会进步的表现，是古人玩旧了的花样，没有什么值得现代人骄傲的。