一九六六年的夏秋之季（十）

（十） 我终于自由了

作者 黄泽文

一九六六年的十月二十八号，班文革解散了我们这个“黑五类狗崽子”小组。终于，我们自由了。从八月三十一日起，到十月二十八日止，我们七个家庭出身不好的同学，一共过了五十八天被自己的同班同学无理专政，肆意折辱的日子。

在我们被专政期间，他们还组织红卫兵和红五类们去我们中一些人的家中抄家，翻箱倒柜，打砸毁损，破坏名声。名为搜寻所谓罪证，却顺手牵羊拿走钱财，私下挥霍，行为可恶且可笑。但奇怪的是，他们居然没有到我家中去抄家。是对我手下留情？还是另有别的原因？这是我至今弄不明白的一件事情。

仇恨起于俯仰之间，变脸就在教室之内，风源却来自首善之区。往昔朝夕相处的同窗好友，一天之内就成血仇之敌；知书识礼的纯良少年，突然变为手握皮鞭的恶徒打手。这个中的缘由，这内含的深意，值得每一个当事人深思，也值得我们的后代寻觅，更值得始作俑者检讨。

我们终于可以自由行动了。十月二十八日这天，全市的学生造反派在市体育场召集开大会，要西南局和省委的主要领导回答问题。我闻讯去参加了。我一人独坐在体育场的阶梯座位上，懒懒地晒着秋日的太阳，并不太注意大喇叭里在说些什么。我望着会场上迎风招展的红旗和数不清的人头，看着蓝天下自由飞翔的鸽子，看着身旁一个跳上跳下的稚气未脱的孩子，我体会到了我的自由，于是我笑了。

我笑了，我一身轻松了，在当了五十八天的“管制分子”后，我终于重新获得了自由。从此，没有人敢再用鞭子抽我了，没有人再指着脸骂我是黑五类狗崽子了，我可以把头昂起来走路了，我不再需要进教室喊报告，我不再需要背诵“七条勒令”，我可以佩戴毛主席像章，也可以佩戴我的校徽，我可以在学校的食堂吃饭，也可以在操场上打篮球，还可以公开和任何家庭背景的同学说话，而不怕被认为是聚众闹事，我还可以出去串联。

可惜，就在我重新获得自由之时，就在我参加了这次大会后的当晚，我突然发作了急性阑尾炎。右腹部剧烈的间歇性疼痛把我从睡眠中惊醒，由于有前不久弟弟得此病的经验教训，我给自己下了一个准确的诊断，并决定要迅速去医院开刀治疗。好不容易捱到天明，一大早起来，向母亲要了些钱，我独自一人边走边蹲，挨到了位于庆云南街的成都市第二人民医院就诊，尔后被安排在桂王桥北街的地段医院做手术，当天就把阑尾这个人体非必需零件给切除了。

 

文革期间经常举行这样的群众大会（转引自网络）

 

手术后，医生叮嘱我要尽早下床走动，以防肠粘连。第二天早晨，我就下床了，除了医嘱，还有西南局那边的吸引。桂王桥北街紧邻西南局所处的新玉沙街（现在是玉沙路的一段）。这里汇聚了首都南下的红卫兵，成都、四川、以至全国各地的红卫兵和造反派。这里是成都当时最热闹和最激奋的地方，万众聚集，群情激昂，热火朝天。

我用手按住伤口，缓慢地挪动着步伐，还没有走拢，就听见喇叭声，人声交织成了一遍，看见大字报铺天盖地贴在高墙上，牵挂在法国梧桐树间。西南局大门口贴着一副巨幅对联：“庙小神灵大，池浅王八多”。我当时看了，觉得此对联似乎并不怎么贴切。西南局乃是中共中央在西南地区的代表机关，是管理着云、贵、川三省广阔地域的最高机构，庙不小，池也不浅。

西南局里面的大院，外面的两侧人行道上，均挤满了人。有示威的，声援的，辩论的，演说的，喊口号的，还有我这样看热闹的。我慢慢地看着各色人等写的大字报，其中许多是首都红卫兵的大字报，也有各地的最新消息。很多大字报的落款都是一些大得吓人的组织名称，什么总司令部、野战军、兵团、前线指挥部…之类的，比较谦虚的则落名为某某公社，某某联络站。还有一些组织则以毛主席诗词中的词语为称呼，诸如：“丛中笑”、“万山红遍”、“云水怒”、“征腐恶”之类。我比较喜欢看批判资产阶级反动路线和反对血统论的文章，这自然是切身利益所致。这是我被隔绝近两个月来第一次系统地看文革大字报。其中有许多质问、揭露、批判、打倒以至于火烧、砸烂的大字报，矛头直指中央和各地的首要负责人，闻所未闻，见所未见。当时最时髦的标语是：“炮轰西南局，火烧省市委”。中国的革命再一次来到了，平时规规矩矩的普罗大众进入到一种革命的狂欢之中。

 

文革中成都造反示威的群众（成都影像艺术中心）

 

文革时期铺天盖地的大字报（转引自天极网）

 

伤口愈合得很快。几天后，当我正在医院病床上看小说《红岩》时，我班一个姓龙的同学来医院探望我，他是和我一起受难的七个黑五类子女中的一个。他和我聊起了出去串联的愿望，这正合我的心意。这几天在西南局看大字报、看热闹的经历已经打开了我的眼界，咱们黑五类子女也有权利出去串联。两天后，伤口拆线，我办理了出院手续。我们一起去找了另外几个一起受难的同学，加上我上初一的弟弟，一共集合了七个人。我们找校文革的人开了串联证明，没有受到什么阻拦。我们也顺利拿到了火车票。

在十一月十三日，在我出院后的第五天，我告别了父母，带着弟弟，和几个同为“黑五类狗崽子”的同学一起，取道重庆，再转北京，出去串联了。

随着光阴的流逝，一九六六年夏秋之季也渐行渐远。如今，已经远离到半个世纪之外，但在我心中留下了的那些刻骨铭心的感觉却并未远去。

 

后记

一九六六年夏秋之季，我的那段经历，终生难忘。作为一个少年，我从一个最初的文革拥护者，一个跟着最高指示和权威社论呼喊口号，上街搞游行，回校斗老师的中学生，变为后来的黑五类狗崽子，遭受了将近两个月的羞辱和折磨。人生的这段遭遇，出现得很早，又极为强烈，促使我开始思考问题，开始真正用自己的大脑来思考问题。文革，作为中国历史上最广泛、最狂热的群众运动，把当时的中国人几乎都卷了进去。但是，有谁能为文革所带来的那些个体不幸承担责任呢？我能把我的个人灾难简单地归罪于我的那些红五类同学吗？是什么样的教育扭曲了这些少男少女们的思想和行为？导致这种学生斗老师，学生斗学生的深层原因是什么？导致文革中的人们人性泯灭，彼此仇恨，互相伤害，滥用暴力的深层原因是什么？

文革是一个亿众疯狂、全面内战、无法无天的年代，是横扫一切、裂匾毁庙、焚琴煮鹤的年代，是黑五类、狗崽子、走资派、黑帮、反动学术权威、叛徒、内奸、保皇派、黑干将、小爬虫帽子满天飞的年代，也是打倒、炮轰、火烧、砸烂、声讨、血洗、斗倒斗臭、叫你永世不得翻身的年代。文革是全民跳舞（忠字舞）、全民唱歌（语录歌）、全民学红宝书、全民早请示、晚汇报、全民颂圣喊万岁的年代，是红海洋、大喇叭、大集会、大游行、大字报、大辩论的年代，是学生不上课、老师不教书、工人不生产、研究人员不进实验室的年代，还是烧书、批书、禁书、读书无用、知识分子称为臭老九、知识越多越反动的年代。从某个方面看，文革还是数字化的年代：三忠于、四无限、五七干校、七二一工人大学、八一八红卫兵、一月风暴、二月逆流、一打三反、五一六分子、九一三事件、五七一工程纪要、四五天安门运动，文革甚至还是历史穿越的年代：批周公、批孔老二、批宋江，海瑞罢官、克己复礼、评法批儒。这些景象，当时狂热，那般轰动，直让今天追星、迷恋网络游戏、爱看穿越剧的青少年们目瞪口呆，不可思议。

现在，文革离开我们已经渐行渐远，当年参与文革的人也已经渐渐老去。我们的后代们对这一段历史已经表现出相当的无知，更有人开始了“借尸还魂”。唐人杜牧在《阿房宫赋》中曾经写到：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”因此，尽管往事伤心，不堪回首，事属荒唐，难以理喻，但我仍然依据当时的记载写出，以直面面对。我深信，这将有助于厘清其发生的来龙去脉，回答我上面提出的问题，增加后来者对那个时代的了解，寻找出永远防止的办法。

 

参考文献

1. 林子1103，文革记事(一）http://blog.sina.com.cn/s/blog_ee3a64e30102x3kz.html。
2. 四川省成都列五中学_百度百科https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%9B%E5%B7%9D%E7%9C%81%E6%88%90%E9%83%BD%E5%88%97%E4%BA%94%E4%B8%AD%E5%AD%A6/495324?fr=aladdin。
3. 成都十五中语文教师李仲夔回忆http://www.360doc.com/content/17/0925/09/47734230_689858352.shtml。
4. 慕振奎，《我们学校里也有修正主义者》  − 其他 − 文革十年文献..._宣讲家http://www.71.cn/2012/0420/615295.shtml。
5. 黄泽文，《我的母亲孙清芸》 http://m.kdnet.net/share12360488.html?sfrom=clubclick。
6. 老吴的博客，文革往事18， 1966年8月成都中学红卫兵“红五类翻身大会”http://blog.sina.com.cn/s/blog_650cce4c0102x6ym.html。
7. 刘京、谭力夫，《从对联谈起》 http://www.71.cn/2012/0410/614901.shtml。
8. 完整的重庆文革江北八二八事件http://bbs.tianya.cn/post-248-31379-1.shtml。
9. 毛泽东，《在延安文艺座谈会上的讲话》
10. 毛泽东，《中国社会各阶级的分析》

（全文完）