秋溪
秋雨，让溪水多了起来。
石桥下流出的溪水成了小小的瀑布，坐在橡树下的桌椅，便能听到水声。这水声是单调的，并不悦耳。我喜欢那种水流溪石轻缓的声音。每次听到，总会让我想起那些野营的日子。在山林深处，潺潺的溪水会让人睡得很静。
很久没有去野营了。我有些失落。
房间角落的登山包里，有自己的睡袋和帐篷。一些应急的求生物品想必还在。那是些包装严密的火机和火柴，指北针，药品，还有些可用于猎捕小型动物的细铁丝。药品估计过期了。猎刀已经拿出，放在了平时常用的猎包里。因为从没有经历过险境，这些求生用品从来没使用过。
险，从不是美事，不遇为好。我看过贝尔 （Bear Grylls）制作的一些探险求生节目，赞叹其勇气之余却感到有些误导观众。
要知道，荒野求生的第一原则，是不到万不得已，决不弄险。如果真是如他那样冒险，很多情形下，贝尔应该属于第一批被淘汰者。
我端着茶杯走在花园，心无波澜。身在安平的院落，是无险可探的。
草坪很湿，走过，便会留下清晰的痕迹。下游的小溪汇聚了池塘溢水，很急地流着。
我站在溪边很久，喝着奶茶，看着溪水。我曾在这里放置了几块岩石，溪流便成了小小的跌水，于是有了悦耳的溪声。
溪水里我看到一条不大的鱼，在试图躲藏着。我放下茶杯走进溪里，最终把鱼捉住，然后穿过草坪，把鱼扔回了水塘。
我很无奈。每逢大雨，常会有喜欢探险的鱼儿从溢水口跑出，然后出现在此处的溪流。这里空间窄小，根本不适合鱼的生存。等未来的小湖做好，池塘里的鱼儿如果再去探险，便会顺流游进湖里。那时的探险，鱼儿便会获得更大的自由和空间。
我想起了探险。很多人其实也如鱼一样，是喜欢探险的。或许也正是因为先人的探险，才让世界的各个角落有了你我。
我想自己也大概属于那些喜欢探险的人。我曾穿越很多渺无人烟的山岭和峡谷。那时，没有可参考的地图，我只能靠指北针和对地形的分析去寻路，自信而又迷茫。
此时，那些探险的经历已经有些遥远，也只能去回忆了。我想，走在安平的院落去思索探险，是有些滑稽的。既然无险可探，面对清流婉水，寻路不能的我，大概是可以寻静的。
院落的确很静。云很低，稍大的云朵飘过，便会落下些雨来。
我知道屋里屋外有很多事要做，但我却没有想干活儿的心情。奶茶早已喝完，我只是拎着空杯在院子里遛达，随意想着那些想过即忘，或是难以遗忘的事。
因为湿润，脚下的草坪有很多蚯蚓活动的痕迹。喜欢在草坪觅食的黑水鸡，无疑是会很易捉到蚯蚓的。
已经长大的小水鸡已经离家，去开辟自己未来的家园。整个周末，我只看到两只黑水鸡在水塘出没。
我想这该是黑水鸡的父母。因为看不到孩子的踪影，不大放心的它们，便不时发出呼唤的叫声。
我叹了口气。为黑水鸡，也为我自己，还有无数的其他人。
院子里仍有很多花。此时是紫苑花开的时节，盛放的紫苑仿佛成了花园的主题。一些夏天长出的小白菊（短舌匹菊，Tanacetum parthenium L. 英文：Feverfew）也在开着，白色的花朵点缀着花园的角落。
一些花草继续被野兔咬坏。溪边的几株薰衣草已经被野兔咬得七零八落。我很无奈。
来自厉害国的野兔瘟疫（病毒性出血症 Virus Haemorrhage Disease ），厉害程度远超野兔的粘液瘤病（Myxomatosis），已经让很多地方的野兔绝迹。鸽溪的野兔是出血病的幸存者，我舍不得再用枪控制它们。
假慈悲！我在骂着自己。就在两周前，在几英里外的农场，上百只野鸽被我从天上击落。
被野兔咬坏的薰衣草
尽管花草的损失让人不悦，但鸽溪的世界仍是与自然分享的。松鼠和林鸽是花园的主人，雉鸡是院落常客，苍鹭总来捉鱼，松鸦每天都会到橡树上摘果，喜鹊和乌鸦更是驱之不尽。我去池塘喂鱼，常会招来很多鸥鸟。
我想，慈悲，终是善念。常怀善念的人，或许是能走向菩提的。但我也知道，世间本为魔界，心怀慈悲的人，也会在道魔的正负间取舍。即便那些出自凡间的佛，一生也在试图左右自己深在的善恶。
世界就是如此。太多的人心向慈悲，只是没有多少人乐于解佛。
我走在鸽溪的院落，身边只有悲喜。我不是佛。
我走上石桥，看着桥下的流水。溪水的声音很小，但已经足够静了。我在听溪，或是在读溪。因为世界上有太多的事，我是无法读懂的。
人的感觉总是奇怪。寂静，本该是无声的。但身边许多来自自然的声音，却会平添寂静。清雨，鸟鸣，溪水，鱼纹，都会把音韵和轻巧，化作人间的寂静。
这只是浅浅的感慨。其实人们都知道，真正的寂静，并无关环境是否静谧，是在心的。
因为雨，河谷便有了无尽的水源，我只是用自己的双手让这些水呈现。也因为大地的不平，这些水才会化成了溪，在花园流淌起来。
我知道世界就是大地，永远是不平的。也因为世界的不平，人间的烦恼也有了无尽之源。
烦恼如溪，终会因世界的不平而流向低沉的远方。如果再无出处，便只能积聚起来。于是，无论高远的湖泊还是海洋，因为积聚了大地所有的味道和世间的悲喜，都是苦和咸的。
悲欢可尽，苦海无涯。此时的我，只是看着溪水。
人生无岸，三千烦恼丝终会白，会落的。青丝落尽亦沧桑。我想，思考这些烦恼的因由和归宿，本就是一份烦扰。
烦扰会生会灭，如同溪水的由来，是丢解不尽的。人们去修佛，也只是试图去寻得一份心态，让自己在烦扰面前，拥有一份或深或浅的沉定和从容。
傍晚的雁群
在我的面前，鸽河河谷和院落都是静的。因为寂静，世界便仿佛是空的，也失掉了悲喜。
寂便是空，终是一种诱惑。我想，人们走进自然之静，都是希望远离和寻找什么。
我不知道他人的寻觅，但知道自己的寻找。那是让自己在这个无法唯我的世界上，去把另一个潜藏的自己寄托。
那是个走在现实边缘的，真正的自己。他有着自己固有的心韵，也懂得怎样去领会和契合自然的声音。他可以看到身外的世界，却不会在这个不静也不平的世界去争夺什么。他会在一个外人看不到的角落，用心和双手，让自己拥有一份绘心的风景，一份无扰的平静，一份博朗的希望，和一份无羁的，只属于自己的，真实的自由。
感谢！
音乐：Dreamer, Ernesto Cortaza
狩猎行为大概是男性的本性吧，似乎成了人类的文化基因。男孩子从小就能看出来，喜欢舞枪弄棒的。只是都来的社会教育逐渐把这些本性给扭曲了。现在，女士似乎都喜欢那些喝杯水都翘小手指头，油头粉面的白脸小生了。这没准儿也是俺找不到媳妇的原因。
如果往上仅仅一万年，我大概总会往我住的山洞里扛猎物，估计不会缺媳妇。
另外，野鸽野兔都是著名的农业害鸟害兽，如果不去控制，会让粮食严重减产甚至绝收。这就跟您家里有几十上百只老鼠一样，每天去咬您的衣服被褥家具食物电线等等，您会怎么对待它们呢？
壮丽的落日色彩，似将读者们实时带到异域的宁静天地，感受到大自然慷慨馈赠的祥和之美。天空是最自然简单的存在，但却又是无论何时何地都能带给人们很多慰藉之所在。
谢谢分享！
鸽溪无佛，只有光棍儿。要是时间久了，没准儿能修炼出个光棍儿金刚精，也没准修炼出个猪九戒，谁知道呢。
不会在笑话兄弟吧？俺可是个容易一把鼻涕一把泪的主，受不得丁点儿委屈的。
惹恼了一个已经压抑着愤怒的爷们儿会有啥结果？这个问题太好回答了。结果嘛，就像对待家里那些整天犯坏捣蛋欺小骂老的孩子一样，自然会一步步走了。
如果前提是男女平等，站在女士的立场上公道地说，世界上一直有很多男人欠打，也一定会有不少女人欠揍！
文字该是述心的。怎么感觉就怎么写了。再谢！
因为喜欢水，所以因势利导，做了些水景。都是些小溪浅塘，比不上那些大湖海湾的壮阔。
医生庄主是有善念的人，对动、植物，对大自然，对世界，才能把鸽溪建造的这样美，这样合谐。还有最后一段文字，深有同感。谢谢。
周末愉快。
我们这个年龄的人，已经不在奢望改变什么人了，并不是因为懒惰，而是看的清楚了。我们更期待缘分了：向你走来的人，与你有一份自然的无需争辩的助持和分享。
所以你不急，宁愿孤独。
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另外，就是好奇：惹恼了一个已经压抑着愤怒的爷们，后果只有暴力了吧？
就像这个化身拥有前提一样，现实里的自己是无法唯我的。人在江湖身不由己。人生的责任，需要在现实生活里照顾方方面面的事。有时会很狼狈。
至于走来的人，如果是为了一份持助理解关爱和分享，我想，这大概不算是干扰吧。如果有意无意间，是过来用享受，甚至自以为是，来打算改造这个光棍儿的，我想，结果，大概不言自明了。
人人都知道，无论任何人，如果惹恼一个已经压抑着愤怒的爷们儿，可能会有很多结果。
试想有人干扰了你的平静，你是渴望的还是恼怒了？