帅哥也有更的时候
在我忧伤的时候，是你给我安慰； 在我欢乐的时候，你使我生活充满光辉。
作者：宋君苔
所以古代人总结的“车船店脚牙，无罪也该杀”，虽然有一定的绝对，但是相对而言的确是人民群众血泪浇灌出来的生活智慧。车船店脚牙相关从业人员，鱼龙混杂，大部分有黑道背景，作恶多端，甚至血案累累，手上沾满了人民的鲜血。
车即车夫等陆上交通运输业从业者；船即船夫等水上交通运输业从业者；店即旅店，古代旅店一般兼有餐厅功能，客官您是打尖还是住店？打尖指旅途中休息下来吃点东西，打过尖后再赶路，所以店指旅店行业从业者；脚即脚夫，指靠人力给客户“同城快递”的行业；牙指的是牙齿，即中间人、媒婆甚至人贩子等靠嘴巴吃饭的职业。
古代车夫和船夫多半都有黑社会背景，陆上交通从业者，直到目前为主，物流公司，也就是以前的运输公司，多半还有黑社会背景，或者说，是转型中的黑社会，在七八十年代，以抢劫、杀人、敲诈勒索等简单粗暴的形式直接掠夺钱财，完成原始财富积累后，在九十年代开始以往往以有社会责任感的企业家身份出现，以合法公司的外衣，行垄断、非法控制某些行业（包括非法行业）之实，可能潜藏色情、赌博、毒品等高利润违法行为的娱乐业，以及餐饮、运输和建筑业等行业。在这些人口密集、进入门槛低，但同时存在激烈竞争的领域里，很多涉黑团伙，就是靠一刀一枪杀出来的市场，要么干掉别人，要么或者保护自己不被别人干掉。
如在重庆2009年“打黑”中倒下的“黑老大”之一——黎强，曾控制当地的民营“7字头”公交，这个系统的公交车被报道无论上路还是靠站都违章，在与国有公交对抗的过程中，曾有人将国有公交车轮胎的气都放了，造成交通堵塞。直到后来重庆市政府被迫在民怨中将其收编，媒体披露，该公司当时“与政府谈判的态度非常强硬”。
而车的另一个表现就是出租车，大家生活的城市中，出租车司机的素质和品行，想必有生活经验的人大多都比较了解，相当多数出租车司机某些程度上说就是一群流氓。平时拒载、绕路、不打表、随意拼客、捡到遗失物不还等等都还是小事情，更有甚者会借机敲诈勒索。如哈尔滨有个私家车司机从KTV为朋友庆生出来后遭遇多辆出租车围堵，被逼停后，出租车都打开后备箱遮挡号牌，然后开口要5000私了（私家车主并没有喝酒，且并未和出租车发生碰撞）……
而《水浒传》里车夫代表人物便是矮脚虎王英，王英原是两淮一代的车家，有次拉载客人半路见财起意，抢劫杀人，事发被捕后，王英又成功越狱，流窜到山东青州落草清风寨，后跟锦毛虎燕顺、白面郎君郑天寿结拜，做了山寨二当家，招罗了一批贼子贼孙专做杀人越货、打家劫舍的生意。
而王英不仅仅是杀人越货那么简单和一了百了，他专爱吃人心肝做的酸辣醒酒汤，宋江被抓后就差点被他给挖了心肝做下酒菜。王英看到喽啰绑来的黑矮子宋江，便交代道：“孩儿们，快动手，取下这牛子的心肝来，造三分酸辣醒酒汤……”若不是宋江以为死期将至，自白式的报上姓名，早就成了刀下之鬼。或者说，如果他不是宋江，或者不是郓城县的宋江宋押司，早就被挖了心肝死于非命了。
至于水路则有著名的青帮，又称清帮、安清帮。早先原是清代漕运水手中的一种行会性秘密结社。因徒众昔皆以漕运为业，故称粮船帮。大江南北，入帮者颇众。主要分布为浙、赣、苏、皖、鲁、豫等中东部省份。佼佼者为叱咤上海滩的黄金荣、杜月笙、张啸林三个流氓大亨。还有拜上海青帮大亨黄金荣为师的“蒋志清”。
而当时的中西部则流行哥老会，最初也是由川江上的穷苦水手、纤夫加入啯噜以后，由于受到当局的查拿，便沿川江顺流而下，来到湖北、湖南、贵州、江西等省。由于与沿途各地秘密结社组织的接触，逐渐从移民的武装集团向秘密会党转化，而逐渐发展为哥老会，在四川又称为“袍哥”，在长江中下游则称为“红帮”。很多影视剧里提到青帮红帮，青帮就是黄金荣、杜月笙、张啸林他们的帮派，红帮就是哥老会（袍哥组织）。
当时还有和青帮、红帮（哥老会）齐名的一个帮派，就是盘踞在华南地区，据说前身是天地会的洪门，也就是陈近南的那个天地会，后来由黑社会组织完成华丽转身成为致公党的洪门。司徒美堂也在开国大典时，站在毛主席身边，可见政治地位之高。而天地会的成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。也是有很大成分就是水陆运输行业的。
几个黑社会帮派虽然有部分帮派人士同情革命甚至部分党和军队领导人就是帮派出身，但另一方面很多帮派人士却长期欺压百姓，或者靠黄赌毒为营生，让很多人家破产乃至家破人亡，甚至投靠蒋介石一起屠杀革命者和革命群众。如四一二反革命事变中，杜月笙积极投靠配合蒋志清攻击甚至杀害中共组织和革命工人，并且诱杀了同样是青帮出身的汪寿华烈士。
而在《水浒传》里，船夫张横载着宋江到了江心，就面露凶色：“是要吃板刀面还是要吃混沌？”，“若还要吃板刀面时，俺有一把泼风也似快刀在这船板底下，我不消三刀五刀，我只一刀一个，都剁你三个人下水去；你若要吃馄饨时，你三个快脱了衣裳，都赤条条地跳下江里自死。”当场吓得“宋江和那两个公人抱做一块。活脱脱一个杀人越货的江洋大盗形象跃于纸上。若不是混江龙李俊（以前是扬子江艄公）相救，宋江也差点被下了馄饨。
另外三阮的绰号：立地太岁，短命二郎（使他人短命的二郎），活阎罗。你以为都是什么好货？
至于旅馆就不用多说了，《水浒传》里的母夜叉孙二娘、催命判官李立，两个人的绰号一听就知道杀人如麻，血案累累。前面提到的宋江在江中差点“吃馄饨”之前，因被麻药蒙翻，还差点死在李立开的酒店内。其他的文学作品还有《龙门客栈》里的金镶玉等等。很多旅馆都是见财起意，杀人越货的黑店，而且人死了还不算，还要剁碎了做成人肉包子。
“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做肉馒头，瘦的却把去填河”。孙二娘做人肉料理也是很讲究的，胖人当黄牛肉卖，瘦人只能当水牛肉卖，更瘦更柴的肉就不能要了。鲁智深就曾着了孙二娘的道，扒光洗净正要剥皮，恰好张青赶到，解救了下来。武松那是他也是老江湖了，见多识广，及时识破装晕才没有被下毒手。而某位头陀就没有那么幸运了，应该被剁成了肉馅做成人肉包子，身上的装备被孙二娘扒下来送给了身上犯了命案的武松假扮头陀。
脚夫，原本脚夫是低贱的行业，靠卖苦力生活，但是也拉帮结派，而且脚夫主要是为客人担运细软行李货物，若是客人落单，轻则半路涨钱，否则就以遗弃为要挟。有的甚至走到偏僻之路，就通知同伙埋伏杀人劫货，也是不好惹的主。电影《师父》里宋洋扮演的角色，一开始就是一个脚夫，也是泼皮无赖，一开始就对妖娆多姿的师娘想入非非，还尾行……而他们脚夫明显也是一个有组织的帮派，后来还试图为宋洋报仇。
而在《水浒传》里，智取生辰纲时，晁盖、吴用等七人就是打扮成贩枣子的行脚商人，闲汉白胜则扮演挑酒卖的行脚酒贩。最终麻倒杨志一行人，劫得了生辰纲。却害的杨志这个名将之后因为丢了生辰纲被迫落草为寇。
牙就是中间人或者媒婆之类靠嘴巴（伶牙俐齿）的行业，中间人要么吃了上家吃下家，要么吃差价，要么巧舌如簧，把狗屎吹成黄金。媒婆则可能为了赚介绍费，故意隐瞒身体缺陷，或者其他缺点，结了婚才后悔。而中间人里更有人牙子，即人贩子，偷小孩、拐骗妇女、逼良为倡什么缺德事都干得出来，甚至有的还引发命案。确实全杀光也没几个冤枉的。
而水浒里就有王婆这样一位专门撺掇着家妇女出轨狂蜂浪蝶的中间人王婆。而且你拉皮条就算了，关键奸情撞破后又撺掇着奸夫淫妇把武大杀了以绝后患，估计还想西门庆那里赚一笔。
潘金莲她们奸情被武大郎撞破后，西门庆完全慌了手脚，王婆嘲笑西门庆道：“我倒不曾见你是个把舵的。我是趁船的，我倒不慌，你倒慌了手脚！”然后就开始教唆西门庆斩草除根、萌芽不发，王婆亲手把砒霜碾碎，细细教潘金莲下毒的方法：怎么哄骗，怎么灌药，吃完砒霜会有什么什么症状，怎么清理血迹才能不留蛛丝马迹……简直怀疑王婆亲老公就是被王婆这么毒死的。
以上几个水浒的案例，除了智取生辰纲还勉强可以说贪官搜刮的不义之财，民脂民膏，还有些许替天行道的味道，而且晁盖把杨志他们麻倒后是不伤害性命的，其他的都是草菅人命，视人命为猪狗，手上沾满了人民的鲜血。封建社会里的百姓受到官府和地主阶级的双重盘剥，还随时可能丧命于这些“梁山好汉”或者其他“好汉”的刀斧之下，正所谓“人为刀俎，我为鱼肉”。
