互联网上的新闻制造者，三教九流，其来有自。其言论或鬼鬼祟祟或虚虚实实，三天两头让人一惊一乍的。这不，"李克强已经靠边站，总理职权旁落,习近平寡头治国"。只是过了两日说法就变了，说是“李克强出任深改组副组长破权力架空说”，一“寡头”这时候就又变成了 “两寡头共治中国”。这两天又说杨洁篪因属下被骗故而”引咎辞职“，消息还没捂热呢，又变成“辞职是假，杨正在欧洲访问”。前后消息前后评论都是“确切消息”都言之凿凿。我靠！政治评论又不是炒大蒜卖股票，这种奇异的悲欢离合大起大落，甭说那些充满想像的文学创作，就真是炒大蒜卖股票的怕也不是这么个玩法。
三年前有胡锦涛“三次中风三次又没中”的笑话，笔者曾极认真的写文章予以极认真的质疑。事后据说这种东西是来自轮子的，真让人生出不少“闲的蛋疼，给个棒槌就认针”、全无成年人判断的自卑感。这些天在一个据说是“对中国持中立，有善意”的网站，又看到了上面那种非常类似于对胡锦涛中风之类的评论，内容依然是荒诞的悲喜遭遇，只是主角换成了李克强。但既不是轮子的媒体，那就又憋不住想说两句。
对国内政治制度政治实践稍有了解的人应该知道，中国从乡镇到中央，书记是一把手是实权派，皆因书记管人，手握你升迁任用的大权。但如果你因此以为一个乡镇书记和省委书记的权力有同质性，都可以肆无忌惮的做个土皇帝，那就轻松泄露了你对中国政治常识的贫乏，也就自然让人了解了你评论的份量。副省级以上官员归中央管，所以才有书记和省长打的不可开交的丑闻；毛泽东戒备刘少奇，只能以文革的手法而不能以开会的手法免了刘少奇；邓小平不满陈云，始终又不敢触碰陈云；胡赵下台极不正常，邓权力如此之大，却还是要四处讲话想为自己卸下心里负担。凡此种种，说明到了中常委跟省里就又不一样，这固然关乎中常委形成的组织原则和议事规则，更是由于中共有太多正反两方面的教训，让中共在面对八千万党员面对13亿中国人的时候必须有所顾忌，必须小心翼翼地保持党的形象和执政集团的稳定。毛邓尚不能一个人说了算，胡江又怎样？面对今天这样复杂的国内外形势，不要说习近平权力还未到达到极点，即便是权力无边，当此用人之时，将李克强闲置起来的理由在哪里？是李克强心有不满要分权？是李克强消极怠工不想干？你以为这是村长和村支书之间的斗争？即便是新设的两个组都没兼又有如何？难不可以是为防止在改革过程中，政府正在进行的诸多工作有所疏落而使其专心致志于眼下的诸多国务吗？
以今天习近平这种治事风格，党内高层只会更团结而不是更涣散，这只是一般的经验推断。当然，你大可认为这是威权政治的结果，但这种威权政治无疑正是基于邓之后中国政治权力的涣散。团派江派太子派，无论什么狗屁派，接班人的选拔不是你以为的几个人关在黑屋子里争斗出来的，不是谁谁谁一夜梦醒想出来的，面对严峻的国内外形势，中国的历史进程自有其必然的选择，这一选择就不可能是雅士派更不能是阴谋派，习近平这类政治人物的出现是经过长期考虑有着无数理由的。依照中共用人的传统，不要说李克强分权，也许正因为其不具野心，今天才能安安稳稳的坐在共和国总理的位置上，否则，总理的人选还少吗？毋需乐观，亦毋需悲观，可以预测的是，习李体制已然成型，并且将会稳定下去。至于杨洁篪的“引咎辞职”，只知道诸多领导手下一个接一个的贪污腐败而装聋作哑，杨却会因为一帮离退休的老头子被高利贷的人骗了引咎辞职？这符合中国政治的现实吗？这背后可有一点点权力责罚的逻辑？
倘若你胆小，那么下面的描述就更让你的大脑转不过弯儿来：“周永康在曾庆红、江泽民指使下，利用钓鱼岛事件，把水搅浑，并布置反扑。他们指示香港特首梁振英故意放行保钓渔船，激化中日冲突，又利用各地政法委控制的公安干警冒充游行群众，制造打砸抢事件。”“爆料攻击政敌，制造山东油管大火，还有更可怕的威胁”（这里又说书卖关子）。“周永康是中共情报头子、特务头子，他有极为充足的资源和便利条件，收集所有常委及其家人贪腐的证据。这些证据一旦披露出去，那时，就不是谁上谁下的问题，而是大家"同归于尽的问题。”对这些白纸黑字的神来之笔，所言之确凿肯定，真有些常在江周身边行走的模样，那是逼的你服也得服，不服也得服。然而，倘若有人鼓起勇气斗胆问一句：你对中共权力运行的机制和程序是从哪里了解的？你该如何作答？你不会说全明白吧？
以今天习近平的治事风格我还可以判断，今后对于江胡（尤其是江），习只有私下的情感尊重而不可能再有什么实际的权力分配，所谓的团派太子派也不可能再因为具有位势的优越一蹴而就，是骡子是马都要溜溜，都要以实践中的真本事，以能拿出台面的干货硬货来说事。这并不意味习有多么公道正派，而在于若还有人出手干扰，若还没有一帮人踏实干活儿，那就甭提中华复兴了，这个共和国有一天真完蛋就不是什么阴谋论可以解释的了。
多年以前，一只黑猫进了一位瘸腿老太婆的屋里，隔壁的长舌妇四处耳语：镇上流行的怪病定是由这位老人传播。那么老猫与老人必被焚烧，这就是中世纪欧洲的真实图像。苍茫中国，漫山遍野的谣言曾经弥漫在愚昧封闭的沟沟壑壑，然始作俑者，多乃三教九流三姑六婆之人。盖中国文人虽以清议时政为能事，却必以造谣生事为不齿。匡扶天下，可有万千文字，若然无中生有或以讹传讹，但凡有一字不实，自然身败无疑。
民族性格是民族传统的外在显现。朝廷有朝廷的传统，乡野有乡野的传统。如果说“中国人谈政治就像一群太监讨论性生活多么美好”（王朔语）这种充满意淫的想象还可以成立，那么既无权力资源又毫无政治操作实践的人，就是想意淫恐怕连意淫的本钱都少了点儿。由乡村至校门，及至出国在外，除了从互联网上搜到的信息，对于当今中国政治特别是高层政治的认识，我总觉得那是来自他家炕头，是听他爹絮叨村长和书记的矛盾，絮叨村里某两个或几个大姓之间的争斗而来的。那夸大其词的语态，那飞长流短的神情，那种鬼祟祟又要凸显自己是村里能人的氛围，活脱脱一种中国乡村斗争的翻版。
时代变了，媒体特别是自媒体的毫无约束感，让责任------法律责任和道德责任隐在了群体的背后，这就极大地延展了众多神斗士们的操练战场。只是万般兵器，也只有想像和杜撰用的在行用的得心应手些。这是时代的进步还是时代的悲哀？
2014-01-28
无聊斋
