耶23:1-6; 詩46; 西1:11-20; 路23:35-43
奉上帝，聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
各位弟兄姊妹平安！
根據教會的傳統，十二月的第一個主日是教會的新年。所以，下個星期天，十二月二日，就是教會的新年。而今天，在教會年曆上，是一年當中的最後主日，最後一個星期天。每年的最後一個主日，在傳統上又叫作“基督爲王日”。聖公會和其他比較傳統的教會都紀念今天這個“基督爲王日”。所以在今天的主日祝文和經課選讀中，都講到基督是王。比如，今天的主日祝文裏，稱主耶穌基督是萬王之王，萬主之主。今天要和大家分享的信息就是：《基督是我們的君王》。
講到王，無論是中國人、西方人、還是原始部落的人都知道，王是一個國家或者一個地區、一個部落聯盟的最高首領、最高統治者，掌握著生殺予奪的大權。現代人講到王，還常常會有一種充滿浪漫情調的聯想，比如，大家可能立即聯想到英國王室，聯想到英國查爾斯王子、戴安娜前王妃和他們的兩個小王子（現在已經成人），都是那麽風流。大家可能還會想到摩納哥國王是怎樣娶了好萊塢女明星。許多年輕的姑娘也常常把自己理想中的戀人稱爲白馬王子；如果真的嫁了個王子，那就成了王妃，再以後就是王后，又浪漫、又高貴，又富有。但是，這些關於王的誤解，和“王”原來的涵義是完全不同的。
（展開“王”字）這個字大家肯定都認識。這是什麽字？是“王”。 中國的文字是非常奇妙的一種文字，裏面含有非常豐富的信息。中國有一本古書《說文解字》（是一千九百年前的書），專門講解中國文字的來源和意義。從《說文解字》的記載來看，這個“王”字，表達了古代中國人對“王”的理想。大家看，“王”字是三橫一豎。這三橫，分別代表天、人、地三道；而這一豎，表示作王的人貫通了天道、人道、地道，使天人地聯爲一體（漢儒董仲舒稱之爲“王道通三”）。所以，王的職能是貫通天道、人道、地道，使天地人和諧运行，融为一体。只有能夠貫通天地人、能夠使天地人和諧运行，融为一体的人，只有這樣的人，才能作王；只有這樣的王，才可被稱爲“聖王”。這個理想，不可謂不高。在中國幾千年的歷史上，有沒有出現過這樣的王？我看，一個也沒有。
當年我研究中國文化的時候（那時我還沒有信主），覺得中國文化對“王”的理解，境界實在是太高了。真是表達了古代中國人的最高理想。後來，在我信主以後，我就相信只有主耶穌基督才是萬王之王，只有十字架上的救恩，才是最高的道理。我就想，“王”這個中國字，是不是也可以表達十字架上的救恩這個最高的道理呢？
果然，我看到“王”這個中國字，真的能夠很好地表達主耶穌基督藉著在十字架上所流的血，賜給我們的救恩。你們看，“王”這個字，是由上下兩橫和中間的一個十字組成的。我們知道，自從人類犯罪，違抗上帝的命令，背離上帝的旨意之後，人和上帝的關系就完全破裂了。這上邊的一橫表示上帝，這下邊的一橫表示人類，這兩橫表示人和上帝的關系破裂了，人離上帝越來越遠。而中間的這個“十”字，就表示主耶穌基督在十字架上的救贖。藉著主耶基督在十字架上的救贖，上帝與人重新和好；犯罪的人，也能夠得稱爲義，重新回歸到上帝那裏去。
［我是通過講解“王”這個中國字，來表明藉著萬王之王主耶穌基督在十字架上的救贖，上帝與我們重新和好。我曾經在六、七年前，把今天在這裏所講的，和幾位神學院的教授分享過；後來，又和好幾位牧師（包括宣福基主教和蔡天賜牧師）分享過。這些教授和牧師雖然都不懂中文，也不認識中國字，但是卻都覺得中國的這個“王”字，真是太奇妙了；這個主題--用對“王”字的解說來表明十字架的救贖--也非常好。今天在這裏，是我第一次公開講這個題目。］
在今天的書信歌羅西書中，使徒保羅說，上帝救我們脫離黑暗的權勢，使我們生活在祂的愛子、我們的救主耶穌基督的國裏（這裏所說的國，就是耶穌基督作王的國）。在主耶穌基督裏，我們得到救贖；我們所犯的罪過，得到赦免。保羅又說，上帝藉著耶穌基督在十字架上所流的血成就了和平；又藉著耶穌基督，使地上的、天上的一切，都與上帝自己和好了。可見，主耶穌在這十字架上所流的血，使有罪的人成爲義人，成爲聖潔；罪人則可以藉著十字架回歸上帝。同時，上帝也是藉著這十字架，與背叛祂、離棄祂的人類重新和好。所以，只有主耶穌基督才配稱爲王；因爲祂在十字架上用自己的血爲人類贖罪，讓上帝藉著祂與人類和好的。
今天的舊約經課是選自耶利米書，是最重要的“彌賽亞經文”之一。這段經文講到上帝要審判猶太人的惡王和不義的宗教首領；預言上帝最終要爲他們興起一位理想的大衛君王，這位君王“必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。”這段經文所預言的王，就是主耶穌基督。
在今天的路加福音中，我們看到主耶穌和兩個犯人一起被釘在十字架上。那兩個強盜，一個在左邊，一個在右邊。在主耶穌的十字架上釘著一塊牌子，上面寫著：“這是猶太人的王”。當年猶太人也盼望他們的救主降臨。猶太人認爲他們盼望的救主，是應當出生在君王的家裏，應當有權勢、有地位，可以領導他們去推翻羅馬人的統治。但是，耶穌卻是出生在馬槽裏，沒有佳形美容，沒有榮華富貴，地位卑賤，受人羞辱，而且最後和罪犯一起被釘在十字架上。從人的眼光來看，耶穌是個十足的失敗者。這樣的失敗者，怎麽可以作王呢？確確實實，耶穌基督不是這個世界的王。但祂卻是掌管宇宙萬物和人類歷史的萬王之王。
使徒保羅在今天的書信歌羅西書中告訴我們，主耶穌基督是上帝的愛子，是那看不見的上帝的像，是超越萬有的長子。基督在萬有之先就已經存在，萬有也靠著基督各得其所。基督是教會的頭，又是新生命的根源。所以，只有上帝的愛子耶穌基督，才配得作萬王之王。祂不僅把我們從罪惡中拯救出來，而且賜給我們豐盛的生命、平安與恩典。
在今天的福音中，我們看到，和耶穌同釘十字架的有兩個強盜，其中的一個，在即將死去的時候，最終認識了主耶穌，他對耶穌說：“耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我。”耶穌對他說：“我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。”萬王之王耶穌基督赦免了這位悔改的罪人；並且應許要與這位悔改了的罪人同在樂園之中。這就向世人表明，任何人在任何時候，即使像這位快要死去的強盜那樣，只要悔改，就能得救。
現在讓我們祷告。主耶稣啊，你是配得榮耀、尊貴、權柄的大君王。今天，我們再次來到你的施恩寶座前，懇求你再次用你的寶血塗抹我們一切的過犯，再次賜給我們生命的靈糧。求你在我們中間作王，掌管我們的生命，掌管我們的一切；因爲只有你作我們的君王，我們才能夠在平安和恩典之中，活出豐盛的生命。奉你的名求。阿們。 | 
