乱弹孔孟之道的时效性（1）

俗话说“三十年河东，四十年河西”，当08年奥运会开幕式上，几千人拼出个巨大的“和”字，西方人惊呼好大一桌儿麻将时，我看到的是由政府支持的对儒学的推动又将进入新阶段了。
说儒学是中华文明的主流应该不错，一个学派被历朝奉若金科玉律，经历两千年而不衰，即使到了21世纪的今天，依然为人尊崇，这本身就说明其独有的魅力。儒学论治国平天下讲求“仁政”，“忠”，论齐家讲求“孝”，论修身讲求“中庸”，“克己复礼”。可是，儒学终究是门治世哲学，而不是立世哲学。那边肯定有不服气的，您先别急，听我慢慢地扒一扒。
自孔子以来，儒学作为一个学派，从者甚众，原因之一是孔老夫子勤勤恳恳，每个学生十条干肉的收，自然是多多益善，收了三千弟子。想象一下，这3万多条干肉堆起来得多大一堆啊。老夫子死了，那么多学生，每人都照着师父的样子来，按每人平均10个学生就3万了，和今天一所综合性大学差不多。这样一茬一茬，到了战国末年，估计凡是认字的都读过几竹板子孔子的著作了。可是，战国的走向没有跟着孔老夫子的思路走，而是照着鬼谷子学生的路子成了大一统的秦帝国。这是儒学不立世的第一个例子。
秦始皇一统中国之后，干了几件大事，其中最狠的一件：焚书坑儒。这儒学提倡的克己复礼要复的是周礼，秦始皇一统天下，从此不再按周礼行事了，你几个儒生天天在耳朵边上念这个克己复礼的经，不是跟他唱反调吗？不烧你的书烧谁的？光是烧书，全国就烧了一个多月，按当时的藏书量，这效果赶上文革了吧。另外，秦一扫六合，要是大家都按儒家教条说的去忠君，都怀念旧主，这始皇帝的龙位也坐不稳，所以不坑儒生坑谁？那阵子，儒学走了弱势。
到了汉朝，刘邦开国皇帝，光是对付那些想恢复周礼的儒生就够他烦了，虽然儒生们还记得前朝焚书坑儒那一出，没敢太折腾，但是，尊儒肯定是没戏了。刘邦驾崩，吕氏专权。这吕氏恨不能把长得俊的大臣都牵到帐子里去，所以指望她去弘扬提倡三纲五常的儒学根本不可能。经过文景之治，到了武帝，汉家天下空前昌盛，该巩固胜利果实了，需要“不折腾”，就出了个大儒董仲舒，就是那个提出“罢黜百家，独尊儒术”的主儿，到这儿，儒学成了主流文化。