正文

地点:犹太地 耶稣与施洗约翰为人施洗,约翰为主做见证

(2009-03-19 19:06:46) 下一个
约翰:3:22-36

3:22 这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住施洗。
3:23 约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多,众人都去受洗。
3:24 那时约翰还没有下在监里 。
3:25 约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,
3:26 就来见约翰说:“拉比,从前同你在约旦河外、你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”
3:27 约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得甚么。
3:28 我曾说‘我不是基督,是奉差遣在他前面的’,你们自己可以给我作见证。
3:29 娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站著听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。
3:30 他必兴旺,我必衰微。
3:31 从天上来的,是在万有之上;从地上来的,是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。 
3:32 他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。
3:33 那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。
3:34 神所差来的,就说 神的话,因为 神赐圣灵给他,是没有限量的。
3:35 父爱子,已将万有交在他手里。
3:36 信子的人有永生;不信子的人得不著永生(注:原文作“不得见永生 ”), 神的震怒常在他身上。”


有时我们总会和人争辩到底,为的是保护我们的信仰;你看施洗约翰如何回应人的挑剔?
3:25-30 有人专门挑剔,希望播下纷争、不满和怀疑的种子;施洗约翰强调自己委身基督,结束了这场神学上的争论。强迫别人相信自己只会带来纷争,相反,让我们见证基督为我们所做的一切,表明对基督的委身,这样何人能驳斥我们呢?

看见别人成功,心有不甘?酸溜溜?好像约翰的门徒一般,看带人信主是一项比赛吗?
3:26 施洗约翰的门徒看见群众跟随耶稣而不跟从约翰,心有不甘。我们看到别人成功地领人信主,也可能会忌妒,但要切记,我们真正的使命是使别人跟随基督,而不是跟随我们。

耶稣?何许人也?我想查探一下,你可以告诉我吗?
3:31-35 耶稣的见证是最可靠的,他从神而来,他的话就是神的话。你如何回答“耶稣基督是谁?”这问题正好反映你整个属灵生命的境况。耶稣自称是神的儿子甚至是神自己,如果你只接受耶稣是一位先知或教师,那么,就已拒绝接受他的教训了。约翰福音的中心就是指明耶稣基督是神的儿子、是弥赛亚、是救主这永恒不变的真理。当我们明白耶稣真正的身分,便自然会相信并接受他所说的话。

永生,不是死后才有的吗?
3:36 耶稣说,相信他的“就有永生”,而不是“会有永生”。接受永生就是进入神永远的生命中去。所以,自我们灵性上获得重生的一刹那,便开始了永生。接受永生就是把自己的生命与神永鸚的生命联结起来。

人生重要的抉择,考哪间大学?买屋?结婚?约翰所说的是……
3:36 作者约翰一再阐明耶稣就是神的儿子,他把生命中最重大的抉择放在我们面前,今天我们有责任选择顺从谁(参书24:15),神希望我们选择他和生命(参申30:15-20)。我们放弃选择,其实是选择不跟随基督,犹疑不决是致命的决定!
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