新中国半旧人生也神鬼莫测

耄是一八九三年人。他身边的战友也都是些二十世纪开张前后的人。他们从尸山血海里活出。不容易。坐江山时，大多四五十岁。人生只剩尾巴。民国前边是清朝。民国声称是“共和”。新中国取名共和，其实是凼国。该叫中华共产凼国。

清朝是皇朝。共和好还是皇朝好？中国式“共和”好像就是传江山的方法变了。皇朝是爷传爹，爹传儿。江山有固定传法。

东方红，太阳升，民国出了袁世凯，出了张勋，恢复皇朝，没成功，然后民国换总统就如走马灯。

东方红，太阳升，中国出了耄泽东。他“为人民谋幸福”。他有大武功。他领导“站起来”的中国人民清一色，一条龙。

民国实践得乱，特别是头十来年。乱归乱，但民国有不少大文豪，说明民国不太管人说话写文。新中国实践得更乱，耄华胡赵江胡习（邓小平当二号走资派当出甜头）一直是东碰西撞，摇摇晃晃。到现在还是《西游记》“敢问路在何方”？我不知道谁是新中国的大文豪？

民国大文豪，活进新中国都已经是半旧的人。有人选择，有人砰运气，大学问家也一样（陈寅恪是和胡适坐同一架飞机离开北京的）胡适走了，陈寅恪留下了，听湖南长沙师范生胡咧咧。“灵魂深处闹革命”，脑袋里头耍花活。活得十分艰难。

新社会号召做新人。然而“社会主义”，“新人”却含糊得很，根本没定义。没有人说得清。当然，霸王流氓耄也没有要求大家都重回娘肚，也没有在新中国一成立的时候就把非共产凼人都杀光光。

“中国人民站起来了”，听口令，“步调一致才能得胜利”。耄（政府）开始摆弄新人，捉弄半旧人。新桃换旧符，旧人变新人。旧貌换新颜，新颜玩到完。一九七六年A，那是一个春天。。。

一个朝代几十年，总得换，不换也得换，因为人都得死，不管身体有多好，心里有多牛。

皇朝，天子想跟天下的哪个女子生宝宝就可以和那个女子生宝宝。然后皇死江山传皇子，甭管好坏，也算是个可传承（靠谱，是指靠家谱）制度。百姓可以看到江山的传承，如果是个好皇，人民就念叨：龙生龙；凤生凤。。。如果是个坏皇帝，大家就祈祷虫生龙，鸡生鸭，老鼠生儿不打洞。

共产凼的江山，是古今中外都没有过的江山。“一张白纸”，耄涂鸦了二十七年：“江山如此多娇”，“欲与天公试比高”。

耄涂鸦特点就是没谱，现在叫不靠谱。“红雨随心翻作浪，青山着意化危桥”。“鼓足干劲，力争上游，多快好省”，也不觉得矛盾？《矛盾论》。

对共产凼认识最准确的是说过“耄要考北大，肯定考不上”的北大校长胡适。留下句话：美国有面包有自由；苏联有面包没自由；新中国没面包没自由。然后扬长奔美国而去。虽然胡适先生命不长，但留下很多著作，也留下很多真言隽语，更没受什么活罪。人生自古活一回，不受活罪最重要。

变新人是个非常艰巨复杂的事。其实就是改人性。耄乐此不疲。说过很多颇为盛典的似是而非的语录，祸害中国人性，破坏世界逻辑。很多睿智旧人都为了活命被“变新人”变得不知所云。

民国文学曾被称为“两城”文学。《围城》和《边城》。

写《围城》的钱钟书。创作出假博士方鸿渐混在民国不容易，一生混得凄惨。方鸿渐要是活在当下，应该是要风得风，要雨的雨。因为赶上中国假博士当国王的新时代。他还比国王强。他是外国假博士。

钱钟书一生就写了这一本小说《围城》，还有一本小书《人。兽。鬼写在人生边上》。大师把生活哲理都写到了《围城》里。让世人去对号想。背书单的喜大好像没有读过《围城》。

新中国后不知道钱钟书在干什么？上世纪五十年代，清华变成工科大学后，钱就到文学研究所里不写小说，也没受太大的活罪。因为他是把《耄泽东选集》翻译成英语的编辑委员会的主任。活到九0后半后，快进二十一世纪。新中国的半旧文化名人能活到八十八，着实不容易。全靠他坚持听爹话：“默存”。默默存在，沉默是金，存在才是硬道理。虽然才气可惜了，但人寿终正寝。

写《边城》的大作家沈从文一九四八年底就宣布（因为郭沫若不喜欢他，批判他）打死不再写小说。新社会后上过革命大学自过杀，没杀成，后来就闷头到故宫里考古，研究女人衣服；娶的老婆漂亮，活得凑凑合合。也活到八0尾，也算寿终正寝。

钱钟书和沈从文都是大智者，当然读得懂“百万大军过大江，不可沽名学霸王”。知道不学霸王的厉害流氓的人来统治中国了。什么是流氓？流氓就是说一套做一套。霸王流氓治国，威武雄壮，朗朗乾坤任耄行，让中华好人间的“人间正道”是沧海桑田，世事无常。

惹不起，躲的起。钱沈活得低调。活得潜伏，这才凑合活到九0八0后。上世纪的中国文艺界，就八0年代上半还有点意思，其他时间。。。

大作家老舍，在英国十年，中文写作成功。《老张的哲学》一炮走红》。不知道为了什么(英国太寂寞，想当官)，回到新中国搭错筋。热爱共产凼，紧跟耄主席。弄了个北京作协主席当，被封为“人民艺术家”。一九五七年“反右”，老舍以犀利的文字批判同事同僚。批俞平伯；批丁玲；批老朋友胡风；批刘绍棠；批从维熙。还发英语文章，狠批吴祖光。

批来批去批到了“万木霜天红烂漫”的文革，红卫兵批他，还给老人家大耳贴子。这才把老舍给扇醒了：耄歹毒心肠，把中国知识分子弄成热锅上的蚂蚁？这新中国实在太shot耄。老舍老泪纵横，悔恨交集。决定不再写书挣耄票。好像也想起自己曾经包过二奶，对不住老伴。新旧社会两重天，人生要变几回天？去他奶奶地，跳太平湖完事，才活了六十多点。生得伟大，死得英勇（饿死最难受，淹死算第二吧？）。

凄惨的还有历史学家吴晗。他是傅斯年的学生，但没有老师的风骨；他也是沈从文的学生。还和沈老师追过同一个女人。后来老师娶了那位女人，到底是老师情书写得好。不过，吴晗解放后当了北京市的副市长。看来，情场得意，官场失意，新旧社会都一样。

吴晗跟老舍差不多，”反右“极左。主持批判过储安平，罗隆基。后来耄说海瑞人不错，明史专家吴晗就写了历史剧《海瑞罢官》，耄一九五九年很高兴；耄一九六六年不高兴了。文人哪里懂得威权者什么时候高兴什么是候不高兴？更不懂诱敌深入，关门打狗。文革吴晗最先倒霉，当了”三家村“里的一家村。六九年完事。好在是和他的爱妻袁震同一年完。

老舍姓舒。不知道他在新中国十六年里舒不舒？写了一大堆狗屁文章，讲了一大队狗屁话。出了《茶馆》；

老舒老吴，生得伟大，活得紧跟，自杀身亡，一命呜呼。

季羡林，钱学森，都是海归。一个德归，一个美归。

季羡林二战期间留学德国十年，炼了铁肚皮功，学着独门语言，叫什么吐火烙文。文革时季先生文人英勇，给北大当时的一霸聂元梓贴大字报。过把瘾。被打被饿了个大半死，蹲了很多年牛棚。他自己调侃自己：幸亏二战在德国炼过饿肚功，要不然文革早就被活活饿死了。

改革开放，死去活来。季羡林一本《牛棚杂忆》，洛阳纸贵。写了好多栩栩如生。文革小书，古今中外独一份。这麼多年居然没有一本文革好小说。《牛棚杂忆》很棒，就是篇幅有点小。

季羡林当过北大副校长。写书成了名人，也有人高喊他国语大师，他自己说：“我是什么国语大师？”，其实心里受用。退休后名人名言，继续写书《三十年河东四十年河西》，胡侃分子原子电子夸克，好像还知道“夸克幽禁”，夸克有颜色。大力鼓说二十一世纪是中国的世纪，说文化有二百一十六种定义。极尽老力赞美中国文化，深得喜欢《仰望星空》的中国前总理温家宝的喜欢，成为国学大师国宝。

季羡林最赞美中国文化是综合思维：头疼医脚，脚疼医头。头好脚好，纲举目张。他的《人生感悟》非常值得读。毕竟老季活了快100。从小到大，不可能一点不变，有些人越老越知道“识时务者为俊杰”，晚年做人杰，死了当鬼雄。

钱学森一九五五年从美国归来，回来就是大国宝。领导中国做原子弹。一九五八年，给耄语提供科学依据，在《人民日报》上发表署名文章讲一亩地打一万多斤小麦的科学。为“人有多大胆，地有多高产”站台提供道理。当年中国，文史有郭沫若；科学有钱学森，拍耄马屁拍得最好。像钱这样高科技高，马屁拍得好的还真难找。大半生，风声水起也活到快100。高高高，地道战里汤司令说的高。

老季老钱，剑走偏锋。识实务，有绝活，算是在新中国里风声水起。然而，钱公开发表扯淡文章时，良知不在心里闹腾吗？季羡林，冷幽默，“人生看黄昏，活一天，就必看一个黄昏（季羡林《黄昏》”。青山依旧在，每天夕阳红。人生难得快活到快100.

岁数再小一点的旧中国生的新中国文人，活得最好的我觉得是王蒙。“反右”前意气风发，当了右派战天斗地。受了十几年罪，反倒心里清净，身板硬朗。“拨乱发正”后，东山再起，声名重扬。当过中国文化部长。8964中央领导看望戒严官兵，王蒙也敢装病不去，算是有风骨。虽说老年丧妻，但是耄耋重娶。老牛吃半老草，每天走六千步，吃香喝辣，有闲锵锵三人谈话。

作家张贤亮也马马虎虎（死了几年了？）。张活过文革以后，几本小说《灵与肉》，《男人的一半是女人》火遍大江南北，红遍长城内外。上世纪八十年代不像现在，中国人民读小说，渴望真善美。

8964后，张贤亮就不再写小说了，转型经商，听凼话，朝钱看。弯道超车，高屋建瓴，情系影视，十几年后成了中国最有钱的文学家。是不是娶了个四川老婆？

大商过后再转型，死前写了本川味小说《一亿六》。这数字是什麼意思呢？是新中国刚新那会一个男人射一次精射出来的精子数。小说写的是，姓王的收垃圾的在改革开放三十年里收垃圾收成了大王，但生不出继承财产的“后”，高价找精壮小伙跟他的女人生“后”的故事。他的四川话在我这个四川人看，还是不地道，但川语有格外的幽默味道。

张作家的数据不知道是怎么来的？说改革有钱后中国男人射一次精的精子数平均减少了百分之七十，只有四千多万了。中国男人是不是现在就关心钱和精子数？

王蒙，张贤亮说不上铁骨铮铮，却也洞察人生。一个活了七十多仙逝；一个八十八了还活着。

新中国东榔头，西棒子，七十多年了，还在探索，还在实践，还在找寻国家的发展方向。人间正道真的是沧桑。“摸着石头过河”也不知道到底过了河没有？“中国新时代的社会主义特色”，什么什么，你信吗？

当年那些人和事，章诒和的《往事并不如烟》；《伶人往事》；胡平的《禅机》和陈徒手的《人有病，天知否？》都值得好好读一遍。文革多少自杀人：“傅雷两口，邓拓，储安平，杨朔。。。，

生命纯是偶然。新中国也是偶然。人生神鬼莫测。天佑中华。    

12/19/2019