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Mike's blog: August 23rd One Year Bible Readings
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《荒漠甘泉》8月23日
“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知道往哪里去。”（来11：8）
这就是不凭眼见的信心。凡凭眼见的，就不是凭信心，乃是凭理由了。轮船横渡大西洋，也是本着信心的原则的。我们在海面上看不见什么途径，也看不见什么海岸，我们却能一天过一天在航海图上划着标号。当轮船前行了若干哩的时候，我们立刻就会知道我们已经到了什么地方。
但是我们是怎样来测量我们所划的行程的呢？我们的船主每天拿着他的测量器望着天，籍着太阳来规定他的行程。他是籍着天上的光——不是地上的光——来航行的。
信心也是这样航行的——望着天，籍着神的光；虽然并没有看见航线、灯塔、或者途径。许多时候，信心的脚步似乎牵引我们进入了黑暗和灾祸，但是神开了路，夜半变成了黎明。让我们今天也这样前行罢——不是因着知道，乃是因着相信。——译自地上的天上生活
我们中间有许多人常常要先看清路程，才肯起行。这样，怎能在基督里有长进呢？信、望、爱，是不能象长熟的苹果那样从树上摘下来的。创世记一章一节 “起初”后面接着就说 “神”。神是全能的，神不单引领那自己帮助自己的人，神也引领那自己不能帮助自己的人。你只要全心依赖他就是了。
等候神，比用自己的脚，更能迅速抵达我们旅程的终点。
良好的机会，常是因审慎过度失去的。——选
经文：
http://www.biblegateway.com/passage/?search=job%208:1-11:20;1corinthians%2015:1-15:28;psalm%2038:1-38:22;proverbs%2021:28-21:29&version=CUVS
圣经灵修版：
http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm
约伯记8:1-11:20
约伯的另两个朋友比勒和琐法达继续对受苦的约伯教训， 而约伯也开始软弱自怜。 -- 我感觉若一个亲近的朋友，没有来自神正确的异象，却以属灵的话语带着自以为义的心态教训人，其实是火上浇油，更深的伤害了被他教训的对象。我们要引以为戒噢！！
灵修版圣经的解释有助于理解比勒达和琐法的为人和话语----
约伯在质疑神的公义时仍声称无辜，令比勒达很不满意。比勒达有关神公义的论点的基点是对的，但他对神公义的概念却是错的。比勒达的论点是：神不可能不公义，神必不惩罚义人；因此，约伯一定是不义的。比勒达认为，运用他的论点时没有例外。像以利法一样，比勒达也错误地认为，人们只是因为犯罪而受苦。比勒达甚至比以利法还欠缺同情心。他说约伯的儿女是因为他们所行的恶而死的。
琐法是约伯的第三位朋友，也是最不客气的。他气愤填膺地猛烈抨击约伯，并认为约伯该受更多惩罚。琐法采取了与以利法（参4-5章）和比勒达（参8章）相同的立场，认为约伯是因犯罪而受苦，但他的话是最傲慢的。琐法是一个对所有问题都有特定答案的人，但他对约伯的独特情况却毫无感觉。
哥林多前书15:1-15:28
“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的”。--- 神啊，人算什么，你竟如此顾念我们，我们一生是活在神的恩典之中，若有丝毫自夸就是狂妄和无知啊！
“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里”。---基督复活是基督教信仰的核心啊！基督复活表明我们可以信靠他罪得赦免，战胜死权，我们也必复活，并有永生的盼望。
诗篇38:1-38:22
大卫的真诚深切的悔改诗---
我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。
我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁。
耶和华啊，求你不要撇弃我！我的 神啊，求你不要远离我！
拯救我的主啊，求你快快帮助我！
箴言21:28-21:29
作假见证的必灭亡；惟有听真情而言的，其言长存。
恶人脸无羞耻；正直人行事坚定。
--- 神恨恶说谎做假见证，他是嫉邪的神。
求神赐给我们清洁的心，正直的灵，我们要圣洁，因为我们的神是圣洁的！
荒漠甘泉∕8 月 23 日
http://www.fhl.net/stream/8/0823.htm
凡憑眼見的，就不是憑信心，乃是憑理由了
信心也是這樣航行的 ── 望著天，藉著神的光；雖然並沒看見航線、燈塔，或者途徑。許多時候，信心的腳步似乎牽引我們進入黑暗和災禍，但是神開了路，夜半變成了黎明。讓我們今天也這樣前行吧！ ── 不是因著知道，乃是因著相信。
神是全能的，神不單引領那自己幫助自己的人，神也引領那自己不能幫助自己的人。你只要全心倚賴他就是了。
等候神，比用自己的腳，更能迅速抵達我們旅程的終點。
良好的機會，常是因審慎過度失去的。
----- 深深打动我心，感觉就是说给自己的呀。。。信心！信心的功课多么难学啊！要持守坚定的信心，无论在患难中，无论在遭诬陷和逼迫中，无论是否看得见神，是否明白神的旨意，无论顺境还是逆境。。。都要坚定信靠神！我信心弱而且小，求神怜悯我，帮助我！阿门！
敬佩约伯能够在神面前说自己是完全人, 这样的信心我是没有的. 所以可以理解约伯的困惑绝望. 他的朋友们都认为是他犯了罪而得神的惩罚.....约伯记是很好的功课, 不仅为自己日后面对困难而预备, 也是为自己如何与在困境中的弟兄姐妹相处预备.
林前:
述说基督复活意义. ZT基督复活是基督教信仰的核心，因为基督按着应许从死里复活，我们知道他所说的是真的──他是神。因着他的复活，我们的罪被赦免；因着基督复活，他今日仍然活着，为我们代求；因着他已复活，战胜死权，我们也将要复活。所以保罗才这样说:"若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然！"
诗:
因罪哀痛求神怜悯.....学会在痛苦中向神寻求帮助, 是最聪明的做法....
箴:
不要做假见证!! 切记切记!!
泉:
啊啊, 今天的内容太棒了, 令人豁然开朗! 情不自禁地发给了几个主内的姐妹, 这就是我们信心的营养品啊......
我们总是说要我看见我就相信, 但是"凡凭眼见的，就不是凭信心，乃是凭理由了。"你是凭信心还是理由呢?
".......信、望、爱，是不能象长熟的苹果那样从树上摘下来的。.......神是全能的，神不单引领那自己帮助自己的人，神也引领那自己不能帮助自己的人。你只要全心依赖他就是了。"
交托, 奋斗, 加强信心, 学会更多依靠神!
另外, 班长说的好!! 鼓掌......
========壮丽诗章的继续！比勒达针对约伯的沮丧和抱怨，申明神的公义。非常动人的诗句：
8:3 神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？
8:6 你若清洁正直，他必定为你起来，使你公义的居所兴旺。
8:11 蒲草没有泥岂能发长？芦荻没有水岂能生发？
8:13 凡忘记 神的人，景况也是这样。不虔敬人的指望要灭没，
8:20 神必不丢弃完全人，也不扶助邪恶人。
===========神是公平的，公义的。只要你清洁正直，神必佑护你！就像蒲草离不开泥土，芦荻离不开水塘，人离开了神就没有盼望！神辅助义人摒弃恶人。神是公正！！！
========约伯激情赞美神的公义，神的万能，神的智慧，但还是有抱怨情绪，怨天尤人抱怨生命。岂不知生命是神所赐？！！琐法则针对约伯的软弱，赞美神的大能和智慧，并说，“你若将心安正，又向主举手。 你手里若有罪孽，就当远远地除掉，也不容非义住在你帐棚之中。 那时，你必仰起脸来，毫无斑点；你也必坚固，无所惧怕。”
哥林多前书15:1-28
===========保罗传福音。他讲了因福音得救，必须相信耶稣为救赎而死，死在罪上，3天后复活，承认这个事实是得救的前提。
15:22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。
15:23 但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。
==========信主首先要相信耶稣的复活，没有复活就没有得救，就没有永生！
诗篇38:1-22
38:17 我几乎跌倒，我的痛苦常在我面前。
38:18 我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁。
38:21 耶和华啊，求你不要撇弃我！我的 神啊，求你不要远离我！
==========神不会丢弃任何人，不会远离任何人，只要你真心悔改！
箴言21:28-29
21:28 作假见证的必灭亡；惟有听真情而言的，其言长存。
==========真诚是最打动人的，因为那是一颗真心，真情的话语像金子般珍贵，必将长存！！
《荒漠甘泉》8月23日
【信心也是这样航行的——望着天，籍着神的光；虽然并没有看见航线、灯塔、或者途径。许多时候，信心的脚步似乎牵引我们进入了黑暗和灾祸，但是神开了路，夜半变成了黎明。让我们今天也这样前行罢——不是因着知道，乃是因着相信】
===========写得真好！！！信心使你在黑暗中能感受光明！在痛苦时感受欢乐！！
【等候神，比用自己的脚，更能迅速抵达我们旅程的终点。
良好的机会，常是因审慎过度失去的。】
==========唉，我就是太性急，沉不住气，学不会等候。爱冲动！审慎过度会失去机会，操之过急也会事与愿违！要学会审时度世，把握时机，在最佳时机付诸行动！！！ 可谈何容易呀。。。