南洋故事之一-大舅公与二舅公
上个世纪二三十年代的一天， 南洋吕宋。 这一天是个好日子， 大舅公要衣锦还乡了。 没有发也没有达， 却携带了如花美眷。 新娘子是半个番人。 她父亲是大舅公的同村同乡， 她的生母是菲律宾本地番人 , 是姨太太。 虽然是细姨的女儿，新娘子 却也是一向娇生惯养的， 今天更是穿金戴银， 打扮的花枝招展的， 她要回唐山见婆婆呢。
新郎和新娘上船了。 同行的有新娘家的大某，就是新娘父亲的大老婆。 一起回唐山。 送行的人一转身， 大某凶相毕露。 她上前捉住新娘， 把她的金银首饰尽情捋走。 新娘子说， 你们唐人真狠啊， 船还没开呢。 要是到了你们唐山， 还不知怎么对待我呢。 新娘子说完， 起身下船， 上岸走了。
大舅公只得自己回了唐山。 一年后， 大舅公回到番边， 新娘子已另嫁他人。 大舅公只得另外娶亲。 这回娶的却是番人了。
新娘子家的大某一家在我们乡间很有名。 不为别的， 只为他们一家人的名字。 从唐山到番边， 他们一家的名字被编成了有趣的歌谣。 歌谣一直流行到上个世纪八十年代。 如果不是台湾电视的入侵， 还会流行更长呢。 最出名的一句是“碰仔快来碰， 围仔快来围”。 围仔我小时候常见的。是很干练的妇 人， 四五十岁间。 她应该是来找外婆做交易的， 卖她下海收获的鱼蟹。 我们村半山半海，背着背箩 下海捞点鱼蟹本是平常技艺， 合作化后， 政府不鼓励， 年轻的一代很多就不会了。
大舅公娶了番婆， 生了番仔。番仔不懂我们唐人， 不念我们唐山了， 没有回来和我们相认。 如果新娘子那天不下船， 他们的孩子就会代代和我们来往。 就像姑婆家的表舅表舅妈们， 和我们同龄的表兄弟姐妹们， 在唐山， 在番边，在北美， 总能见个面，通个音问。
大舅公在唐山却是有后的。 外曾祖母在唐山给他领养了个孩子。 孩子叫阿领。 阿领是鼓浪屿菽莊花园黄家的小丫头。 抗战时， 为了躲避日本人， 有一个时期，外曾祖母带着外婆一家住在鼓浪屿。 因为鼓浪屿是万国租界， 那时日本人还不敢上去。
一家人的衣服是送出去洗的。 送衣服回来的是小丫头阿领， 阿领只得六七岁。阿领送衣服回来是要清点的， “一领， 二领， 三领。。。”。 孩子们就管她叫阿领。外曾祖母可怜阿领， 就把她买下了， 想给大舅公做后代。 可是外曾祖母不知道大舅公欢喜不欢喜。 外婆出主意说， 写信去番边， 只说领养了一个孩子， 其余 不说。 大舅公却很欢喜， 回信说， 就当我的仔吧。 大舅公从此就专门寄钱给外曾祖母， 请外曾祖母好好抚养阿领。
阿领成年后， 成了乡下老厝的女主人，继承了大舅公和二舅公的香火。 她招了女婿， 生儿育女， 和她的子孙们在逢年过节时， 在每位可追溯的先人的生辰忌辰， 备办酒菜做祭，招待上门参加祭祀的亲友们。
外曾祖母生有二儿二女， 两个儿子， 万兴与万维，下了南洋。 大儿子万兴娶了番婆， 生了番仔。 二儿子万维在日占时期，失踪于菲律宾。两个女儿虽然都嫁了南洋客， 却在身边。 身后之事， 只能靠阿领。
阿领家很洁净有序， 阳光静静地照在天井里。 午时花开得正鲜艳， 红色的木耳草滋滋润润， 几盆落地生根蓬勃生长。孩子们都沉静有礼。 女主人阿领眉宇间却 总 是惆然不乐。也许做过丫头， 一辈子都不开怀。 外曾祖母的忌日，妈妈带我去阿领家祭祀。 我喜欢阿领家， 却怕阿领。 妈妈说不怕， 她从来如此， 并不是不高兴。
在 阿领家， 可以看到一些祖先的画像， 包括外曾祖母。 小时候有点畏惧。 他们从上方静静地看着我们。
大舅公总有时断时续的消息。 七十年代初的一天， 外婆兴匆匆从乡下赶到我们家。 大舅公寄信了， 还寄了十元钱！外婆高兴得流泪。 大舅公和二舅公都是她的哥哥。 隔壁的阿婆， 以毒嘴闻名的， 跑来奚落：“才十元， 我还以为是一百元呢！有什么好高兴的！”当然值得高兴呀， 这个糊涂的老太婆！
大舅公过世时， 我们是收到消息的， 那是最后一次。 以后能从亲戚乡邻间得到大舅公后代的消息， 然后就模糊了， 消失了。
二舅公却没有鲜明的故事。 妈妈也说不清了。 只知道二舅公在日本人占领菲律宾时失踪。 抗战后， 怎么也找不到他。估计是死于日本人之手了。 家里从此就祭祀他， 阿领也成了他的儿。
我是北方的，感觉南北习俗差异好大。