苦难 赦罪 生死 身份

苦难

有一个英国作家， 写了一本”品质书“， 他说苦难是化了装的祝福，也举了不少历史上苦难使人奋发有为的例子， 我印象很深。 在神那里， 苦难是不是为了救赎呢， 我猜测人的世界的幸福痛苦二分法，或许在神的世界并不如此。

赦罪

在人的世界， 有罪的人，会受国家法律的惩罚。 在神的国度， 人也有罪， 比如仇恨嫉妒之罪，在公义的神那里是否也有惩罚。 当然，罪人都可求神赦免。 但是，不信也不求赦免一意孤行的结果会怎样呢。 圣经只启示了救赎的计划给人，让悔罪并接受耶稣的得做神的儿女。 神的其他权能， 似乎是人无法得知的， 即使受过神学教育的牧师也不可能知道所有问题的答案。

生死

肉身的死亡在人看来是死亡， 在神看来不一定。约翰福音里说到， 拉撒路死亡了，他的姐姐们很悲痛， 但耶稣在外地听说了， 却对跟从他的门徒说他只是 " 睡了“， 几天以后他去了伯大尼，也使拉撒路得以复活，从坟墓里出来。

身份

关于以扫和雅各之间的故事， 有一次我们教会请来的一位牧师说过， 以扫最大的错误是把自己长子的身份卖给雅各，换取一碗热粥。 而雅各虽然毛病很多， 他却比哥哥以扫更看重这个长子身份所具有的重要性和祝福。

我感觉这些因素可能和解释以阿之争的历史有关系， 虽然我不知道怎样去具体地解释看待。 权当和你分享我的一丁点儿感觉。 

以上是给虔谦的信仰危机一文的回贴，谢谢你的思考启发我的学习。。。

圣诞快乐！

[苗青青]

盒子，你有良好的心态， 很宝贵。

感谢经历，特别是感谢那些苦难的经历需要有非常的远见才行。

我还是更愿意祝你一家新春快乐，少经磨难!

[人間的盒子]

＂苦难是化了装的祝福＂，说的太好了，或许我没经历到那种无法接受的苦难（约伯那种），我个人感谢人生中经历的一切。

[苗青青]

谢谢小艾，在任何情况下都保持一颗平安喜乐的心，对我来说不容易的。

我总倾向于任何事情都较真，受职业影响太深。

明年我的目标就是多一点点儿爱心， 少一点点儿认真。

“真的能把各种艰苦的考验看作是对自己的祝福，也是个人的福气”。

赞同你说的这一点。

[艾丽思笔记]

我不知道苦难是不是另一种祝福，好像有些人天生乐观，看到半杯水也能满足。既然人生无法回避各种苦难，乐观倒是最好的应付方式，真的能把各种艰苦的考验看作是对自己的祝福，也是个人的福气，这样的人最不容易被压倒。

周末愉快！

[苗青青]

我是虔谦 评论于：2008-12-18 07:42:33 [回复评论]

青青，怎么知道长子是祝福而小子就不是祝福呢？

＂苦难是化了装的祝福＂ 是不是一种阿Q呢？

谢谢青青解答。

Happy Holidays!




苗青青 评论于：2008-12-18 09:42:27 [回复评论]

第一个可能和以色列传统有关。父亲不在了以后，长子是一家的决策人，别的弟兄要听从长子。 所以创世纪二十七章父亲临终给长子的祝福有一句是，“愿你做你弟兄的主”， 当然， 受祝福的是雅各， 父亲不知道。 父亲后来也给以扫祝福了， 但是内容不同， 他还要听从弟弟雅各的，因为家里必须有一定的秩序吧。

因为以扫之前已经同意将长子名分卖于雅各，他也无由再向弟弟要回了吧。这好象是个寓言故事，说神在每个人身上预备的美好计划和祝福不能为了小利而出卖。 圣经说以扫"dispised his birth right".

这和新约中说的，人称义不因行为只因着信的思想应该是一致的吧。雅各在“信”的行动上积极，他争长子名分， 争父亲的祝福，争神的祝福(创32：26)， 以扫在人的行动上讨人喜欢，却不对神的计划上心。 最后发展是雅各壮大，以扫弱小。 所幸他们后来分居不同的地界，还能保持和睦相处，雅各也尊敬他哥哥。

这和以阿今天的情形又不全一样。

第二个问题，我也没有答案。 知道没有人无缘无故情愿受苦。

但是，塞万提斯写唐吉珂得，是穷困被人索债的结果，班杨写天路历程是在英国监狱里， 保罗一些书信也写于罗马监狱中。这些是事实。

也许他们明白， 那些苦不会白受吧?