慕容青草的博客
哲学园地
博文
(2018-12-04 16:57:57)
很多时候，人的存在与自然与社会中的其它各种物品一样成为进行加减乘除的数字，每个被包括在计算中的人的意义只不过是为总数贡献了一个1，不论是正面意义的1还是负面意义的1。在估算可以被利用的人力资源时，那就是一个正面意义的1，是asset，在估计成本和消费时，那就成为了负面意义的1，是liability。但是，正如被称为存在主义之父的索伦克尔凯郭尔指出的，人与可[阅读全文]
(2018-12-03 18:05:44)
自黑格尔以来，过去一两个世纪里巴门尼德的有则恒有无则恒无与赫拉克里特的永恒变化常被作为一对逻辑的对立面来进行对比。近来有人想将二者统一起来[i]，提出“巴门尼德所说的‘同一’与赫拉克利特所说的‘流变’”是存在的“一体两面和相互转化”的说法。这样的说法乍听起来似乎解决了巴门尼德与赫拉克里特之间的对立，其实仍然停留在文[阅读全文]
(2018-12-01 09:53:22)
和消极思维的人打交道是一件痛苦的事。他们的消极眼光使得他们混淆了很多概念，比如他们分不清什么是正确地指出错误与消极地做出负面评价。因此，当别人正确地指出他们的错误时他们会认为别人是在消极地找他们的碴，当他们不得不承认别人所指出的他们的问题时，他们会认为是别人又赢了一次而不是去思考如何吐故纳新接受批评纠正错误。但是，当他们用消极的眼[阅读全文]
(2018-11-24 12:41:32)
AninterestingphenomenonthatIfoundabouttheHegelianphilosophyisthefateofhisPhenomenology.AlthoughitwassuchaningeniousinventionwhenheusedthetermPhenomenologyforthenameofanewfieldthatisabouthowphenomenaarecreatedinthisworldatall,hehasbeenliterallyexcludedfromthesocietyoftheso-calledPhenomenology(SeeAppendix)forthepastcentury.Nowacriticalquestionis:“whatisphenomenon?”Thepersonwhofirstcorrec...[阅读全文]
(2018-11-24 05:56:09)
Ifsomeonetellsusthatitisveryhardforanordinarypeopletounderstandwhataphilosophertalksabout,itwouldnotbesurprising,sincephilosophersaresupposedtobemorethoughtfulandprofoundthanordinarypeople.Butifprofessionalphilosopherstellusthattheyhaveproblemstounderstandwhatotherpeopletalkaboutordinarythingshappeningintheworldorwriteaboutphilosophicallymeaningfulissues,aslongasnotinthelanguagethattheyfeelcomfort...[阅读全文]
(2018-11-22 10:59:18)
TheTaoTeChingisaChineseancienttext,oneofthefamousclassicsoftheworld.ItisoftencalledsimplyLaoTzu(alsoLaoziorLao-Tze)afterthenameofitsauthor.It’sabookdiscussingtheTaoandtheTe,anditisdividedinto81chapters;thefirst37chaptersarealsocalledtheTaoChing,andthenext44chapterstheTeChing.InmodernChinese,TaoandTehavebeencombinedintoonewordTaoTetostandformoralityorethics.However,inthebookofTaoTeChing,theya...[阅读全文]
(2018-11-06 14:51:39)
Ourcivilizationhasbehavedlikeanoversleptstudentwhomissedthemorningclassinschool,inthesensethat,afterthenonlinearerabegan,weasacivilizationmissedtheopportunityofenteringtheeraofthe2ndorderphilosophyatleastonecenturyago,duetoacrisiswithintheprofessionaldisciplineofphilosophy,whichisnotresolvablewithinthatdisciplineasattestedbythehistory.Theso-called2ndorderphilosophyisnotasexoticasitsnamemightsound....[阅读全文]
(2018-11-04 15:39:50)
虽然导致现今哲学危机的因素很多，但究其根源可以高度抽象地简化如下的几个原因： 对于硬性标准的缺乏哲学缺乏一种如科学所具有的判断其理论价值的内在的硬性标准，或艺术等其它各种学科内可以被当作是硬性标准的可用来判断价值的直观的或实用的标准。这是由哲学作为“对智慧的爱”的学科的基本特性决定的，因为对于智慧本身并不存在一个硬性的判别标准[阅读全文]
(2018-11-04 04:40:01)
Neverbeforeinhistoryhastheappreciationofthenarrownessofthetruthbecomesocriticallyimportant,owingtothewidespreadpoliticalandeconomiccrisesallovertheworldduetothecollectiveconfusioncausedbyvariousextremeworldviews,extremelifeviews,andextremereligiousviews.Actually,allextremewaysofthinkingbelongtoamoregeneralfamilyofpartialwaysofthinking,andallpartialwaysofthinkingshareonecommonplace:slippingoffthena...[阅读全文]
(2018-10-30 15:17:00)
当我贴出两篇关于主次矛盾理论的文章后有网友不认同我对主次要矛盾理论之功利性的批评，而认为主次矛盾理论之功利性恰是其长处。其实，现实生活中有一个非常典型的而且大家也都很熟悉的可以显明作为哲学理论的主次要矛盾理论之功利性的缺陷的例子，那就是哲学这一学科本身。与科学技术不同，哲学作为一门学科其理论通常不会造成立竿见影的爆炸性效果，因此对[阅读全文]
