山人

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越吃越蒙山人 (热门博主)
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以前有一个英国学者经过研究分析后认为,在传统社会里,一个人以他自身的精力和能力、情感和存活的需求,通常会保持和一百五十人左右的社会联系。即便到了现在的网络社会,从技术上讲我们可以和全世界几十亿个internet连接着的人建立对话互动联系,但从关系到我们自身生存的精神和物质的需求来看,好象一百五十人的朋友圈也已经足够了。从精神需求的角度来看[阅读全文]
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(2018-01-18 05:48:10)

对文艺复兴起因和意义的思考之六 最后让我们再来看看蒙娜丽莎的那个微笑吧。 本来我是不想在这个题目上花费功夫的,因为达芬奇和他的这幅画都太有名了,该说的话好像以前被人全都说过了。早在十六世纪中,意大利艺术史学家瓦萨瑞最先揭示了在达芬奇身边,曾有这么一幅不断被修改的女人画像。自此以后五百多年来,数不清的专家学者写过评论,发过感慨[阅读全文]
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(2018-01-10 20:37:54)

对文艺复兴的起因和意义的思考之五 春天和维纳斯一起来了, 在前面的是她舒展着翅膀的导引者, 还有花的母亲, 风神的脚步紧随其后; 为她们开拓出坦途吧, 弥漫的绚丽和芬芳铺展在脚下。。。 ——引自卢克莱修《物性论》 在佛罗伦萨,在那条千百年来缓缓流过的阿诺河旁,有一座庄重古朴灰墙红瓦的回型建筑,这就是闻名于世的乌[阅读全文]
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(2018-01-03 14:18:05)

对文艺复兴的起因和意义的思考之四 《物性论》是用一种六言格律的诗体写成的作品,写法上有模仿荷马史诗的味道。它分为没有设标题的六个部分,包括了对宗教哲学的思考,有关欢乐死亡和物理世界的复杂理论,还有性爱的欢悦和风险的论述,以及试图解释疾病的本质等等内容。总的来说,即便是卢克莱修可能仍然是相信神祈的存在,但通过他的论述,呈现出来的却[阅读全文]
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(2018-01-02 11:01:20)

文艺复兴的起因和意义的思考之三 康斯坦茨是德国南部一个被群山环抱的湖滨小城,七百年前的时候,也就是1417年前后,这里举办过一次重要的教宗首脑聚会。可那次盛会对于远道而来的教皇约翰二十三世(PopeJohnXXIII)来说,却是一场不折不扣的鸿门宴。在讨论权利分配策略更迭这样重要的教廷事物时,心机狡诈的教皇看出气氛不对,那些大佬们都是显得来者不善,就知[阅读全文]
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(2017-12-19 12:28:21)

-对文艺复兴的起因和意义的思考(二) 大概是在庞贝古城被维苏威火山湮没的二百多年后,也就是公元四世纪的时候,罗马帝国的康斯坦丁大帝看到以前战争带来的四分五裂,就想到要用一个宗教的教义来凝聚日趋分裂的国家民族。那时候他有多种选择,他可以选择在波斯地区刚刚兴盛起来的摩尼教,或者在原希腊地区很有人缘的太阳神教,还有犹太教甚至来自东[阅读全文]
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-对文艺复兴的起因和意义的思考(一) 在众神散去,耶稣未生的那个年代,历史上有一段特殊的时期…,人类独自站立着。 这是十九世纪法国作家福楼拜写给友人信中的一段文字。最近看到城里有网友写文发言,谈论文艺复兴时迸发出来的人文精神对社会进步的影响,这让我看到法国文豪的这番论述时,心中顿生感触。人类与生俱来的恐惧和情感,很多时候让[阅读全文]
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古根海姆艺术馆曾经的主任,ThomasMesser写过一本介绍康定斯基的专著,按他在书里赞誉的意思,康定斯基的才华像是一把天才的折扇。在二十世纪初期那些风云变幻的岁月里,康定斯基向世人一段一段地将自身多彩的扇面依次展现开来。不过,当这折扇划开到最后的节段时,我就看不懂了,因为这里涉及到了抽象,一个始终让人心存疑惑的领域。 所有的艺术都可以大[阅读全文]
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关于色彩,我说过我喜欢康定斯基,因为他能看到色彩的本质。 在这方面的能力,我认为他是天生的。他有一种斯拉夫人对色彩独到的见解和热情。康定斯基的家系血脉有点复杂,但基本上算是属于俄罗斯上流社会。他本人多才多艺,喜欢数学、绘画,还能独立演奏大提琴,大学时主修法律和经济还涉及一些人类学有关的课程,获得过博士学位。早年间有一次去乡[阅读全文]
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超级富豪们的花钱模式有时候是让一般人看不大懂,但他们也是肉身凡人,内心中也有攀比炫耀追逐名牌的俗念,这和大众只不过是层次上的差别,本质上都是那么回事。只是他们的游戏规则,同一个圈子里的人都门清,我们不过是远远地看个热闹,见到有趣处暗地里会心地一笑罢了。上星期纽约就又迎来了这么一出盛事,在克里斯提艺术品秋拍会上,一幅名为《救世主》的[阅读全文]
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