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方的意思很多,不了解的可以查字典。
查了字典也多数不能融通,那么可以想想方程,配方,方术,为什么用“方”。
如果这个也想不出来,就暂时没办法,等机缘吧。
如果能想明白,就会开个窍,重视审视天圆地方的意思:天是圆的,地与之相配相应;或者天是圆的,地以方法而量之。
至于视[
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网友原帖:
我没有收集垃圾的习惯,倒是某人喜欢珍藏污秽。这不,这些都在你自己家里,只是诸多帖子的一个,而已。(希望你永久珍藏)
https://blog.wenxuecity.com/myblog/73260/202302/5864.html
这难道不是你的”讲道理“的主贴?
你所提的其他人,也的确骂过人,但他们说过”从来没有给对手起外号。俺的解释全贴没有攻击,没有外号,没有讥讽,就事论事“吗[
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网友原帖:
你不是也有疑问为啥护臂如此亮丽吗?你真的相信历经千年的东西会这种质地?可以肯定,这个不是原件,当然,有仿品不说明不存在原件,就一定造假,但也无法否定某种程度的造假,比如篡改一俩个字。目前这个织锦至少有两个版本传说,一个有讨南羌一个没有,此外还有”四夷服“,”单于降“等等不一而足,那么原始护臂究竟是什么?与其让[
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进攻型如狮子,只会爪与牙。两者利对手时无往不利。两者不够利时就绝无其它办法,被后起强者杀死或驱逐后饿死。宿命也。
退守型如野牛。只靠吃草和数量多,就能保持稳定。却不断被吃,也是宿命。
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现代化是手段。目标是过好日子。
而过好日子的最基本特征是心态平和稳定,文明理性,健康活泼。
反着说,就是不背包袱。
西方现代是榜样,可学而致之,不应该成为精神偶像包袱。
中国古代是历史,可扬弃之,不该成为精神累赘包袱。
祖上有好的,如果是事实,那么就以事实视之,不能成为自傲闭塞的借口(祖阔情结)。反过来,祖上有不好的,也应如实视之,不能成为自卑的借[
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网友讲到某两次暴粗口的原因:https://bbs.wenxuecity.com/teatime/724195.html
其中一次跟俺有关。俺觉得可能有误解。于是回贴解释前因后果,全程摆事实讲道理,以为可以解开,至少是某次怨恨。结果被回复说俺和俺的“同伙”的人品不行。并且要求俺不要再跟贴,要定论勒。苍天啊,上帝啊,讲个道理咋就这么难,扣帽子攻击人品咋就这么容易?
既然如此,俺也不讲道理[
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是从生宣熟宣的角度讲的(俺不知道他有没有从别的角度讲过)。他说生宣上墨洇开的效果就是屋漏痕。这样讲当然没有错,但那就是纸法而不是笔法了。俺理解的屋漏痕不是笔画边缘洇开的效果,而是墨铺开的效果。它说的不是纸,而是笔正不正,力匀不匀。力用匀了,墨铺到纸上就向水滴流在墙上一样,线条均匀饱满。而力匀不匀,又看肢体松不松。肢体松不松,又看心[
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道还先生区分了做与作,说做的出现是元代以后的事。
俺理解,此前应该肯定有“做”的意思。猜想可能部分由更加具体的动词来实现(比如制,造),部分用“作”实现,部分用“为”字来实现。
如果“作”是本静而动,本隐而显(比如日出而作,是人由静而动);那么“做”就是本无而有(比如做个板凳,本来没有,动也没有,得造)[
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跟一位研究当代中国的美国朋友说到台湾,他说起大陆对台湾的政策在他看来过于强硬,比如习说,“我们不承诺放弃使用武力,保留采取一切必要措施的选项”。
他说前半句的英文的解读是“Wepromisenottogiveupusingforce”,再翻回来就是“我们承诺不放弃使用武力。”
他的研究有多深入俺不知道,搞外交政策的美国官员对这句话的理解是什么俺也不知道。[
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“祖”的现在通用的意思,请自己查字典。
“祖”在上古先秦的意思,请自己查字典。
“祖”在唐代的意思,请自己查字典。
本贴要说的是,“祖”在唐代有没有男根的意思。
俺不确定有,也不确定没有。但基本可以确定,根据网上版本《一切经音义》中把“裸形”解释为“脱衣露祖”来认为唐代的“祖”有男根的意思,[
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