旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2020-03-17 19:15:53)
纵观整卷《罗马书》，我们可以了解到保罗写作的对象，也就是在罗马的信徒，特别是犹太信徒，是一群信德传遍天下、满有良善、充足了诸般智慧、也能彼此劝诫的信徒。然而，对着这一群看似很成熟、很有见证的信徒，保罗却希望籍着书信来坚固他们、在他们中间结些果子、提醒他们的记性。所以，我们也可以看到保罗写这封书信的目的，不单纯是为了阐述因信称义的福[阅读全文]
(2020-03-13 18:52:26)
第41段是整卷《罗马书》的最后一段，也是保罗向神献上的祷告和敬拜。其中的使万民“信服真道”（16:26）与书信的开头（1:5）首尾呼应，为整卷书信画上了完美的句号。因为中文语法的限制，很难将这段话希腊原文的意思完全原汁原味地表达出来。简单来讲，如果是直译的话，保罗这最后一句话的意思大致是说：“对于那位能够按照我所传的福音、所讲的耶稣基督[阅读全文]
(2020-03-12 18:05:21)
第40段是保罗整卷书信进入到的最后的结尾部分。在这段问安的经文当中，基本上出现了两类人。一类是是保罗逐一点出名来的，包括保罗要举荐给罗马教会的女执事（16:1-2）、罗马教会的许多信徒（16:3-16），以及与保罗在一起的同工（16:21-24）。另一类是保罗没有提出名字，但是告诫罗马的信徒要留意躲避的人，因为他们是迷惑人、带领人偏离真道的（16:17-2）。虽然保罗对[阅读全文]
(2020-03-11 19:19:33)
第39段，保罗开始正式提及他将来的打算，就是要前往西班牙去传讲福音，因为他知道那里还是福音未得之地。保罗盼望在前往西班牙的路程中可以经过罗马，不但有机会与当地的信徒相交，而且也可以在那里稍事停留，得到来自罗马教会信徒的后勤支援继续前面的宣教之旅。保罗也说到，这是他的中、远期目标，而当务之急却是要先去到耶路撒冷完成他手中的任务。当时的背[阅读全文]
(2020-03-10 19:24:59)
第38段。保罗已经完成了关于因信称义福音的系统论述，包括其中的理论以及应用部分。然而，保罗并没有就此打住，而是继续对罗马教会的收信人有所交代。这也表明保罗除了阐述福音以外，还有他期望达到的目的；或者说，正是因为保罗有他期望达到的目的，才促使他着笔对因信称义的福音有如此详尽的论述。保罗的这个整封书信的写作目的，从书信的头尾来看，可以包含[阅读全文]
(2020-03-06 18:21:33)
第37段几近是保罗关于信徒信心生活论述的尾声。在这里，保罗给之前关于不要论断弟兄、不要绊倒弟兄、要彼此接纳做了最后的总结。保罗指出，彼此接纳不仅仅是信徒自身生命成长的操练、不仅仅是信徒信仰生命的体现、不仅仅维持教会合一的策略、不仅仅是建立弟兄姐妹之间良好关系的途径，还有很重要的一点就是，彼此接纳乃是神自古以来的心意。当然，保罗在这里所[阅读全文]
(2020-03-05 19:14:28)
第36段，保罗继续前面的话题，讲到信心坚固的人应该担当不坚固人的软弱。我们需要从上下文的关系来看保罗在这里所提到的信心坚固和软弱的人分别指的是谁。前面的经文，保罗着重讲到不可因为饮食的问题而论断人、绊倒人，而后面的经文，保罗提到神的福音是向外邦人开放。从这样的前后关系来看，保罗所想要强调的乃是犹太信徒对外邦信徒的接纳，因为神的心意本是[阅读全文]
(2020-03-04 19:27:12)
第35段，保罗继续的是之前的话题论述信徒之间的关系。前一段侧重的是不要因为自己内心以为对的事情去给别的那些与自己的想法和做法不同的人下评语、定罪，而这一段侧重的是不要因为自己内心以为对的事情去影响、指教别人应该怎么做。这实际上也是信徒之间常常会遇到的问题。彼此之间虽然不是彼此指责、定罪，但也常常想要把自己的想法和做法强加于别人身上，告[阅读全文]
(2020-03-03 19:11:11)
第34段，保罗将话题转移到信徒彼此之间的关系领域。的确，信徒都不是活在自己的空间、与世隔绝的。我们都是活在一个彼此相交的群体中。当保罗指出信徒要彼此相爱，而且因着白昼将至的迫切感，大家都要脱去暗昧的行为，那么信徒之间的关系就必定不是一个大家只顾自己、不理会别人的关系；同时，信徒也都领受了福音的教导，对属神的真理有一定的认识和理解。这样[阅读全文]
(2020-02-28 18:58:01)
第33段，保罗将眼光从对信徒的一般性教导转移到对时局的辨认上。日常生活的准则与对时局的把握是紧密联系的。如果没有对时局的把握和清醒的头脑，日常生活可能陷于懈怠、涣散、失去方向。所以，保罗虽然已经教导信徒要以爱来完全律法，看起来已经把该说的都说了，剩下的就是信徒照着去行就好了，可是，保罗马上想到由对时局的辨识而来的紧迫性在信徒的信心生活[阅读全文]
